第57章乾坤骨董集霸氣凌云的戰(zhàn)國玉器
在中國玉器發(fā)展史上，戰(zhàn)國玉器具有舉足輕重的歷史地位，今天我們看到世界各大博物館所珍藏的戰(zhàn)國玉器，幾乎件件都是精美絕倫的稀世珍品。
其實(shí)很多人把春秋玉器和戰(zhàn)國玉器合在一起，基本無法區(qū)分，其實(shí)戰(zhàn)國玉器比春秋玉器更精美和大氣，李舞雩對(duì)戰(zhàn)國玉器骨董收藏是沒有底線。
戰(zhàn)國是中國玉器發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，上承春秋治玉之傳統(tǒng)，下啟兩漢玉器之輝煌，無論在造型紋飾，還是工藝技法等方面，都有舉足輕重的地位。
戰(zhàn)國時(shí)期由于百家爭鳴、思想解放，人們對(duì)于藝術(shù)的追求達(dá)到了一個(gè)新的高峰，同時(shí)得益于新工具、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，社會(huì)生產(chǎn)力大為改善，為藝術(shù)創(chuàng)造提供了物質(zhì)保障。在此大背景下，戰(zhàn)國時(shí)期的琢玉工藝進(jìn)入一個(gè)空前發(fā)展的階段，涌現(xiàn)出大量精美的玉器。
戰(zhàn)國時(shí)期玉器另外一個(gè)最突出特點(diǎn)就是超大霸氣，充分顯示了戰(zhàn)國時(shí)期各路諸侯群雄躇躊滿志、意欲爭霸的凌云氣概。
戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)的變革、生產(chǎn)力的發(fā)展以及儒家賦予玉的種種道德文化內(nèi)涵，所以戰(zhàn)國時(shí)期的王公貴族，諸侯群雄皆以佩玉為時(shí)尚。從已經(jīng)發(fā)掘出土玉器可知，戰(zhàn)國玉器較之春秋玉器品種更加豐富，它突破了春秋時(shí)期多以小件為主的裝飾玉、葬玉等，出現(xiàn)了大型的玉磺、出廓玉壁、龍形佩、帶鉤等;
由于戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)的變革、生產(chǎn)力的發(fā)展以及儒家賦予玉的種種道德文化內(nèi)涵，所以使得戰(zhàn)國時(shí)期的王公貴族，皆以佩玉為時(shí)尚。從目前考古資料可知，戰(zhàn)國玉器較之春秋玉器品種更加豐富，它突破了春秋時(shí)期多以小件為主的裝飾玉、葬玉等，出現(xiàn)了大型的玉磺、出廓玉壁、龍形佩、帶鉤等;工藝更加精細(xì)，玲嚨剔透，并多以樓空、淺浮雕的技法、巧妙的構(gòu)思和獨(dú)特的造型見長；裝飾更加多變，不但有谷紋、云紋等幾何紋，還出現(xiàn)了螺璃紋、花葉紋及描寫自然生活的圖紋。
同時(shí)戰(zhàn)國玉器作品中的神獸造型，均飽含著一種緊張的氣勢，大大增強(qiáng)了內(nèi)在的精神韻律，充分顯示了戰(zhàn)國時(shí)期各路諸侯躇躊滿志、意欲爭霸的凌云氣概。
戰(zhàn)國早期玉器以山東魯國故城和湖北曾侯乙墓出土的玉器為代表。其工藝較前復(fù)雜，造型亦漸舒展，器體邊角尖銳利落，特別是回首挺胸的龍鳳形象也開始展示出了一定的動(dòng)感。裝飾圖紋則多為較密集的去地隱起的谷紋、卷云紋等。有的谷紋周緣還刻劃出一條陰線，甚至使之勾連。此時(shí)淺浮雕玉器去地并不徹底，多沿圖紋而碾磨，因此產(chǎn)生了一種時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、變化多佯的藝術(shù)效果。
其中舉世矚目的曾侯乙墓出土的多節(jié)龍鳳紋佩，更是戰(zhàn)國早期玉器中不可多得的藝術(shù)珍品。該佩玉料細(xì)潤，工藝精湛，通體長達(dá)48厘米，用５塊玉料琢制而成。器面分別雕琢有龍、鳳、璃等，并間飾幾何紋。同時(shí)集陰刻、浮雕、鏤空、接榫、碾磨于一器，工藝復(fù)雜，難度極大，體現(xiàn)了戰(zhàn)國早期高度的治玉水平。
???戰(zhàn)國中晚期，玉器工藝經(jīng)過不斷地發(fā)展，越發(fā)呈現(xiàn)出一派輝煌的景象。此時(shí)玉料選擇更加嚴(yán)格，潔白溫潤的和田玉比供較前增多。治玉工藝更加成熟，而且由于普近采用了金屬類工具，所以戰(zhàn)國玉器較之早期造型規(guī)矩整潔，器物邊角犀利見鋒，紋飾線條干凈利落，決無拖泥帶水之處。無論是淺浮雕、透雕，還是陰線刻劃，均琢制得精益求精。特別是那張口挺胸、大幅度地扭動(dòng)軀體的龍鳳造型，明顯地表現(xiàn)出一種剛健遭勁、勇往直前的氣勢和力度。如我們常見的鏤空龍形佩、出廓玉壁和各式玉佩等，那細(xì)潤的質(zhì)地、新穎的造型設(shè)計(jì)、滴水不漏細(xì)致入微的雕工以及巧妙靈透的鏤空、充滿活力的線條和通體生輝的光澤，無不讓人拍手叫絕，嘆為觀止?？梢哉f戰(zhàn)國玉器工藝的精細(xì)程度，在中國玉器史上達(dá)到了空前的高峰。
戰(zhàn)國玉器（公元前475年～公元前221年）；主要出土玉器遺址墓葬有：陜西長武上夢村、咸陽黃家溝、鳳翔西村、八旗屯、西安半坡、臨潼秦東陵；河南輝縣固圍村、琉璃閣、?？h辛村、洛陽中州路、燒溝、金村、信陽劉莊、長臺(tái)關(guān)、固始白獅子地、侯古堆、淮陽平糧臺(tái)；山西長治分水嶺、潞城潞河、侯馬南喬村；河北HD百家村、唐山賈各莊、邢臺(tái)南大汪西南崗；湖北宜昌前坪、江陵沙冢、天星觀、望山、隨縣、宜城魏崗；浙江紹興坡塘獅子山；湖南長沙瀏城橋；甘肅藍(lán)田泄湖、平?jīng)鰪R嘴坪；山東萊蕪戴魚池、濟(jì)南千佛山、曲阜魯國故城、臨淄商王村；AH長封楊公鄉(xiāng)、壽縣等。
?。ㄒ唬┯衿鞣N類
第一類為裝飾品，有璧、環(huán)、玦、璜、珩、管、珠、觿、鐲、串飾、組佩、龍首帶鉤、玉人、掛飾、笄、龍、虎、蟬、鳥、獸面、龜殼等。
第二類為禮儀器，有圭、璧、琮、玉具劍、玉瞑目、琀、鼻塞、口塞、玉俑、玉冊(cè)等。第三類為日用器，有梳、嵌玉鏡架、耳杯、盤、燈。
戰(zhàn)國時(shí)期王侯用玉多使用和田籽料，玉質(zhì)細(xì)膩溫潤，光澤晶瑩，白色較多，還有青白玉、黃玉、碧玉、墨玉、青玉等。中小貴族多使用一些玉質(zhì)差一點(diǎn)的和田玉和地方玉材。其他玉石類材質(zhì)有瑪瑙、石髓、綠松石、水晶、紫晶、滑石等。
?。ǘ┰煨团c紋飾
戰(zhàn)國玉器雕刻技藝和工具比以前大有進(jìn)步，日臻嫻熟的透雕技法、嘆為觀止的活環(huán)技術(shù)、走勢扭曲委婉的游絲描刻線都是時(shí)代特色，最讓人叫絕的是打磨技術(shù)，許多玉器的拋光度能達(dá)到光彩照人的效果，俗稱“玻璃光”。
戰(zhàn)國玉器雕刻技藝和工具比以前大有進(jìn)步，日臻嫻熟的透雕技法、嘆為觀止的活環(huán)技術(shù)、走勢扭曲委婉的游絲描刻線都是時(shí)代特色，最讓人叫絕的是打磨技術(shù)，許多玉器的拋光度能達(dá)到光彩照人的效果，俗稱“玻璃光”。
戰(zhàn)國玉器創(chuàng)新型紋飾較多，如連線乳釘卷云紋、蒲紋、獸面紋和束絲紋及谷紋（或薄紋）組合等。最值得一提的是新興的連線乳釘卷云紋，是由單陰線與淡浮雕乳釘相結(jié)合形成卷云狀且彼此連鎖的紋飾。它的形式，細(xì)線代表陰線紋，圓點(diǎn)代表乳釘。這種紋飾的直接源頭可能是春秋玉器常見的陰線刻卷云紋。如果將其兩端的卷云狀變成乳釘形，則與連線乳釘卷云紋相似。乳釘卷云紋的形式特征是：陰線與淺浮雕相結(jié)合，豐富了紋飾的層次感、相互連鎖的結(jié)構(gòu)增強(qiáng)了紋飾繁復(fù)華麗的格調(diào)。
1、器物造型與特征
龍形佩造型大多都是單一角度的側(cè)面像，表面布滿規(guī)律的紋飾。按照時(shí)間順序，大致可分為四種類型：（1）平直形（2）回轉(zhuǎn)形（3）S形（4）三角形等其它造型。
佩飾玉器是當(dāng)時(shí)的主流，出現(xiàn)了不少兼有實(shí)用和藝術(shù)功能的藝術(shù)品。龍形佩是戰(zhàn)國時(shí)期最具代表性的玉器。更加活潑，常常成對(duì)出土，造型變化多端。由商周時(shí)期傳統(tǒng)的“C”形龍變成了“弓”形、“S”形及其他更加活潑的造型。
早起流行云紋【有時(shí)代特征】、晚期以谷紋、動(dòng)物紋飾多見。紋飾布局繁密，空隙處也填滿紋飾。邊緣上加刻陰刻線紋。
一類細(xì)若發(fā)絲的“微雕”陰線刻大量出現(xiàn)----“游絲毛雕”。（琢玉工具：冶鐵業(yè)的發(fā)達(dá)）彌補(bǔ)了平面雕圖案呆板單調(diào)、細(xì)節(jié)模糊省隱、立體感不足的弱點(diǎn)。陰刻線線法推入了極致。
戰(zhàn)國玉器楚國玉龍：楚國玉龍?jiān)煨团c紋飾的特點(diǎn)：
?。?）龍身彎轉(zhuǎn)較少；
（2）龍首有角或耳，無眼睛，上唇長，面額平直，似馬頭；下唇短且內(nèi)卷，并與上唇相連，連接處形成圓孔，上唇與身體相接。
?。?）身緣附較長毛（爪），或呈兩分支，上有平行陰線紋一至三條；
?。?）多數(shù)有陰刻谷紋，少數(shù)為淺浮雕谷紋，谷紋居于龍身中段部位，頸、尾、爪均不飾谷紋；
（5）龍?bào)w如奔馳騰躍，風(fēng)格粗曠狂放。
戰(zhàn)國玉器雙龍首佩：雙龍首佩的造型仍以原來的雙龍首璜為主體，在其上下邊緣附設(shè)對(duì)稱式鏤雕雙龍、雙鳳、獸面等紋飾，由原來的單行對(duì)稱，變?yōu)槎蛉龑訉?duì)稱。
戰(zhàn)國玉器龍?bào)P紋掛佩：此件為四節(jié)鏤空，系以一塊玉料透雕成三環(huán)四節(jié)而成，其中中間一環(huán)是活動(dòng)的，上下兩環(huán)不能自由折卷，三環(huán)首尾相接組成龍紋，各節(jié)鏤雕并陰線刻各形態(tài)的龍、螭、鳳紋，整件玉器一體成形。
戰(zhàn)國玉器螭龍鳳紋玉掛飾曾侯乙墓：此件由5塊玉料組合而成，共26節(jié)，分五組主體構(gòu)件套扣成一個(gè)似長龍形的整體。其中有四個(gè)活環(huán)，用金屬榫插接，可拆可分；還有八個(gè)活環(huán)采用掏鏤技法制成，但不可拆分。各節(jié)的主題紋飾是龍、螭、鳳和獸面紋，也有龍鳳同體紋飾。
戰(zhàn)國玉器玉帶鉤：戰(zhàn)國時(shí)期玉帶鉤造型：形體較小的動(dòng)物形鉤首玉帶鉤。細(xì)長曲棒形玉帶鉤。體長而扁寬，有的呈扁柱狀，鉤首多作龍首形，嘴較薄，稍上翹，尾略向下彎曲；鉤身光素?zé)o紋或雕琢幾何形線紋、獸面紋等；鈕大多呈方扁狀，寬度約等同鉤身。
短寬形玉帶鉤。鉤首略呈方形，頸部與鉤身同寬，多素面，有的在鉤首或鉤身刻陽線的直線紋。戰(zhàn)國時(shí)期玉帶鉤的鉤鈕遠(yuǎn)離鉤尾，多數(shù)位于距鉤尾四分之一或三分之一處，個(gè)別移至鉤中部。
戰(zhàn)國玉器玉劍佩：曾侯乙墓所出的劍形玉佩，由5片玉料以金屬絲穿連為一體，造型與銅佩劍大致相仿。由首、莖、格、璏、鞘、珌等構(gòu)件組合成一套完整的玉具劍。
戰(zhàn)國玉器螭噬人玉佩：螭噬裸人（或是奴隸）的造型為首見，其文化內(nèi)涵與祭神有關(guān)。
戰(zhàn)國玉器玉瞑目：戰(zhàn)國玉瞑目主要特點(diǎn)是：
?。?）玉片的組成一般在十幾片，形制簡約。
?。?）更趨向五官的造型。
?。?）加入了龍形佩。
（4）新出現(xiàn)了完整玉片雕琢的玉瞑目。
戰(zhàn)國玉瞑目造型的重要價(jià)值是：面部五官的寫實(shí)形模擬造型，應(yīng)是漢代“玉塞九竅”的前身。
戰(zhàn)國玉器“行氣”玉仗首：青玉質(zhì)，作十二面柱形，內(nèi)空，每面刻銘文，共45字。根據(jù)銘文內(nèi)容，記述了“行氣”的要領(lǐng)，是中國氣功方面較早的理論。
2、紋飾傳承與演變
戰(zhàn)國紋飾造型基本延續(xù)春秋時(shí)式樣，如谷紋、螭紋、勾云紋、卷云紋等。創(chuàng)新紋飾也較多，如蒲紋、乳丁紋、云紋、浮雕動(dòng)物紋等。
（三）戰(zhàn)國玉器東周玉器特征
1、裝飾品造型豐富，紋飾華美。
戰(zhàn)國玉器東周玉器的裝飾品可以分兩大類：服飾類和復(fù)合形鑲嵌飾品。裝飾品的藝術(shù)總風(fēng)格是：神奇、靈秀和精美。
2、裝飾品與崇玉文化。
天子、諸侯、貴族之所以愛玉、崇玉和佩玉，一個(gè)重要的原因是，東周時(shí)期出現(xiàn)了“以玉比德”的新道德觀念及道德標(biāo)準(zhǔn)。東周時(shí)崇玉文化的新思想，是把玉之美、之德，賦予儒學(xué)道德觀的內(nèi)涵。
3、禮儀用玉的變化。
中國古代玉器，不同的歷史時(shí)期都有其獨(dú)特的藝術(shù)特征，除了直觀的工藝特征、裝飾手法之外，這些綜合特點(diǎn)所形成的藝術(shù)特征，也正是不同時(shí)期古代玉器的內(nèi)在神韻。
就整體水平而言，戰(zhàn)國玉器在造型、構(gòu)圖、動(dòng)態(tài)變化等方面較之從前的玉器均顯得更為高明。
戰(zhàn)國玉器無論器面、邊角或是布局，均設(shè)計(jì)得當(dāng)，通體靈動(dòng)，充滿了強(qiáng)烈的動(dòng)感和勃勃的生機(jī)，而這種奮發(fā)的氣勢和卓越的表現(xiàn)力，正是戰(zhàn)國的時(shí)代精神所在，是戰(zhàn)國時(shí)期獨(dú)特的氣質(zhì)、思想、文化綜合作用的具體體現(xiàn)。
總之，戰(zhàn)國時(shí)代的玉器藝術(shù)上承商周，下啟秦漢，是中國玉器發(fā)展史上重要的一環(huán)，無論從藝術(shù)的角度還是從技術(shù)的角度對(duì)其加以考察，都具有很高的價(jià)值。