顧文的說(shuō)辭簡(jiǎn)直深得楊岳心意。
他由于過(guò)去的特殊經(jīng)歷，對(duì)于迂腐與敝帚自珍深惡痛絕。
然而有人卻并不高興。
他不介意顧文反駁他，也分辨不出顧文的說(shuō)辭是否有錯(cuò)。
他只是單純覺(jué)得。
顧文每次都順著部長(zhǎng)的心意來(lái)回答問(wèn)題。
簡(jiǎn)直像個(gè)欺上瞞下的佞臣。
凡事都有兩面性。
只要不是原則性的錯(cuò)誤，很多事都是沒(méi)有正確答案的。
就如組合印記的事。
他不相信以顧文的才智，會(huì)想不到開(kāi)放組合印記存在的隱患。
然而顧文卻避開(kāi)這些隱患不提，完全遵照部長(zhǎng)有些理想化的心理來(lái)回答問(wèn)題。
雖然部長(zhǎng)在理想化的同時(shí)，并不會(huì)天真，該做的防備也會(huì)做。
但他們終究因?yàn)椴块L(zhǎng)的理想化，做了許多吃力不討好的麻煩事，還吃過(guò)不少大虧。
明明只要稍微冷漠一些，很多東西都可以避免。
過(guò)去，他們沒(méi)有口才說(shuō)服部長(zhǎng)。
但如今，他們卻相信顧文一定有能力，不著痕跡的引導(dǎo)部長(zhǎng)，糾正部長(zhǎng)的心理。
可顧文卻總是無(wú)作為，從沒(méi)說(shuō)過(guò)不符合部長(zhǎng)心意的話。
這不是欺上瞞下是什么？
“顧顧問(wèn)何必對(duì)組合印記的隱患避而不談？”
這人終究是忍不住開(kāi)口了。
顧文撇了他一眼，淡淡道：“該知道的部長(zhǎng)都明白，又何須我多說(shuō)？”
對(duì)于這些庸人的心思，顧文清楚的很。
但也覺(jué)得他們很蠢。
真當(dāng)楊岳是傻白甜嗎？
真當(dāng)楊岳理想化起來(lái)，就會(huì)奉獻(xiàn)自己，點(diǎn)亮世界嗎？
楊岳又不是圣人，也不是思想天真的單蠢之人。
否則又怎么能爬到這樣的位置？
靠運(yùn)氣？還是全靠他們幫忙？
太自我感覺(jué)良好了吧？
該懂的，楊岳自然都懂。
誰(shuí)不知道自私冷漠一點(diǎn)對(duì)自己會(huì)更好？
但總有一些人，會(huì)懷著達(dá)則兼濟(jì)天下的心理，做力所能及的事。
而楊岳就是這樣的人，還不只是這樣的人。
相比起某些總覺(jué)得自己還不夠“達(dá)”的人。
楊岳自始至終都覺(jué)得自己已經(jīng)足夠“達(dá)”。
很早，他就開(kāi)始做力所能及的事，并隨著地位提升，做的越來(lái)越大。
顧文認(rèn)同這樣的精神，也愿意添磚加瓦。
反倒是這些受楊岳恩惠簇?fù)淼綏钤郎磉叺娜恕?p> 隨著地位提高越來(lái)越自私，越來(lái)越愚蠢。
雖然還習(xí)慣性聽(tīng)從楊岳的指令，但私欲卻已經(jīng)越積越多。
顧文覺(jué)得，這些人總有一天會(huì)需要被清理。
想來(lái)?xiàng)钤酪裁靼走@一點(diǎn)。
其實(shí)要不是楊岳還抱有惻隱之心，是他們心中理想化的人。
顧文甚至?xí)嶙h，不著痕跡的提前清理掉他們，以免有后患。
然而這些蠢貨，卻想著讓楊岳更自私一點(diǎn)，為了他們的集體利益拋棄理想化。
若楊岳真如他們的意，成了這樣的人。
他們不是自取滅亡是什么？
他們終究是與楊岳的道漸行漸遠(yuǎn)了。
懶得與這些人多廢話。
顧文如他們的意，將佞臣堅(jiān)持到底，將他們懟回去。
順便也將鍋甩給楊岳。
‘這是你想保的屬下，你自己安撫，省得被我激得提前墮落?！?p> 這是顧文隱隱傳達(dá)給楊岳的信息。
聰明人間的默契如同雷達(dá)般精準(zhǔn)。
楊岳在顧文說(shuō)完后，立馬意識(shí)到不對(duì)，順著顧文的話開(kāi)始安撫。
“唉，我又何嘗不知印記的隱患。
但如今天命在邪神教，我們總得拼一把，才能為人民贏得未來(lái)。
這是我的任性，讓各位受累了。”
楊岳姿態(tài)放得挺低，將鍋都攬到身上，意志卻不容質(zhì)疑。
這些人見(jiàn)此，只得更放低姿態(tài)，客套回來(lái)，無(wú)奈放棄對(duì)顧文的針對(duì)。
但他們的忍耐到現(xiàn)在，甚至有爆發(fā)的苗頭，看來(lái)是忍耐達(dá)到極限。
即使這次被壓下，離下次爆發(fā)也將不會(huì)太遠(yuǎn)，看來(lái)已經(jīng)需要提高警惕。
這一點(diǎn)，顧文和楊岳都明白。
對(duì)此顧文倒是無(wú)所謂。
而楊岳卻有些擔(dān)心。
他知道，顧文肯定是不會(huì)吃虧的。
這些人若是作死，吃虧的只會(huì)是他們自己。
而他也會(huì)失去一批心腹。
這絕對(duì)是件麻煩事！
于是楊岳暗暗示意顧文。
散場(chǎng)離開(kāi)后。
兩人又找了個(gè)地方聚了聚。
“剛才場(chǎng)合有些不適合，不知道你對(duì)組合印記還有什么想法?！?p> 沒(méi)有直奔主題，楊岳先是問(wèn)起了印記的事。
顧文就事論事，回答：“我之前說(shuō)過(guò)，文明之源有些像互聯(lián)網(wǎng)，也提到過(guò)隱私問(wèn)題。
所以除了戰(zhàn)爭(zhēng)王座和真理之眼外，公正之契和文明之源也有極高契合度?！?p> “用戶隱私協(xié)議？”楊岳領(lǐng)會(huì)顧文的意思。
如此說(shuō)來(lái)，凝聚組合印記，就可以用戰(zhàn)爭(zhēng)之主的公正之契來(lái)監(jiān)管文明之源的隱私問(wèn)題。
“他們有可能聯(lián)合起來(lái)做假嗎？”楊岳下意識(shí)這么想。
顧文回答，“自然有可能，只是這些能力若是設(shè)計(jì)神職，沒(méi)準(zhǔn)就必須遵守?！?p> 所謂神職，以及一些其他有關(guān)神與邪神的猜測(cè)，楊岳這些天倒是已經(jīng)了解過(guò)。
此時(shí)也沒(méi)有理解障礙。
但他覺(jué)得有些太巧了。
“真有神職這樣的設(shè)定？”楊岳疑惑。
顧文故弄玄虛，“這就要看你怎么想了。”
“怎么說(shuō)？”楊岳問(wèn)。
“幻具源自幻想，神又何嘗不源自信仰？”顧文只說(shuō)一半。
楊岳若有所悟，“所以……若是神源自信仰，那神職的威能或許也源自信仰，受到人的認(rèn)知束縛？”
“應(yīng)該如此?！鳖櫸膰?yán)肅點(diǎn)頭，“否則那些邪神教又何必進(jìn)行活祭？”
就像溺死者教派，直至如今還會(huì)將人溺于水中活祭一樣。
在超應(yīng)局的威脅下，沒(méi)有利益，他們又何必頂風(fēng)作案？
肯定是因?yàn)檫@樣可以提升印記。
至于具體是與神職有關(guān)，還是只是提升異力，顧文并不知道。
但不妨礙他，就當(dāng)它是這樣，拿來(lái)忽悠人。
不過(guò)楊岳也不算被忽悠。
他將信將疑過(guò)后，就暫時(shí)將這無(wú)法實(shí)證的事丟到一邊。
然后突然道：“他們的事你怎么看？”
顧文抬眸與楊岳對(duì)視一秒，才淡淡道：“壓是壓不住了，但想以什么樣的方式爆發(fā)出來(lái)，我都可以操作?！?p> 楊岳聞言頓了頓，才嘆息道：“那就讓他們受點(diǎn)教訓(xùn)，心甘情愿的退下吧……”
“你還真是不客氣……”顧文無(wú)語(yǔ)。
要做到這種程度，得浪費(fèi)多少精力？
“能者多勞嘛?！睏钤佬Φ馈?