第十四章 魔鏡2
從外在某個角度，外是存在的，內(nèi)也是存在的，否則就不會有這兩個描述的詞語了。只是，我們還是習(xí)慣于用眼睛來觀看周圍的事物，而當(dāng)我們眼睛看不到的，還有一層身體發(fā)出的輝光，這輝光就是我們身體永不會撒謊的語言。這光是擴散的，它會與周圍的光場連接，融合，它會影響到一切它可以觸及的場域與氛圍。因此，我們說，內(nèi)在會影響到外在，也就是說，內(nèi)在和外在是一致的，內(nèi)在有什么，外在就會顯化什么。
從心而發(fā)的感覺是真實的，這標(biāo)志著一個人對待生活的態(tài)度，當(dāng)人們?yōu)榱俗约旱膲粝攵グl(fā)自內(nèi)心的去肥沃自己的心靈土壤，那么每個人都能夠找到自己的天賦，還有技巧和潛能，并且經(jīng)由自己的實踐去實現(xiàn)心中的夢想和愿景。
人們不可能集體就是坐著冥想著和平，而什么也不去做，就像書寫著花兒芬芳的創(chuàng)作者，卻從不愛走入那芳草園。我們也不可能總是為了和平的目的忙忙碌碌地去努力，結(jié)果內(nèi)在的嘈雜通過我們努力的雙手向外傳遞著失衡。
我們不可能只用我們的直覺，而完全忽略了我們對周遭的評估，這讓陸小龍想起湛藍(lán)星上電影中的精神病院中，一個人忽然打了另一個人耳光，那個人問你為什么打我？這個人說不為什么，就是想打，然后另一個人說哦。我們也不可能全用我們的邏輯組織編輯計劃來替代所有無法用言語筆墨記載描繪下來的感覺，就像我們聞到了花朵的芳香微笑了一下，你總不能說腦神經(jīng)接到了一縷孩子神經(jīng)末梢的觸動，又腦電波傳導(dǎo)到接受訊息指令單元，而產(chǎn)生了某種化學(xué)反應(yīng)，并傳導(dǎo)到另一塊主導(dǎo)運動的腦區(qū)域，從而發(fā)射出一縷腦電波通過神經(jīng)傳導(dǎo)進入臉部肌肉，電波刺激肌肉而引發(fā)了收縮。不，其實那只是一抹微笑而已。為什么我們不能放松下來，讓這一切自然展現(xiàn)。千萬別堅決肯定地說大家用不到左腦，即便是彈吉他，也要知道有幾根指頭摁在琴頸上。為什么我們不能都允許？讓他們彼此配合協(xié)調(diào)，而不凸顯誰是主誰是次？
銀河聯(lián)盟以及地面工作人員，都在用自己的方式“行動”著。這種“行動”，既包含有為，又包含無為。無論是通過內(nèi)在靜心將能量擴散出去，還是通過所謂的外在行動將某些層面的事情落實，其實都是我們?yōu)檎w的和平，所做的嘗試。無為，其實是在與宇宙大道共振后，帶來巨大的宇宙加持力后，而無不為。
**********************************
銀河的聯(lián)盟曾崩潰過。因為意見的不統(tǒng)一。因為各自不同的愿望。因為更隱秘的能量的滲入。你知道嗎？獅子和羊站在一起開會的時候，是為了一個共同的利益，和平。不是說和平羊就該吃飽獅子就該餓死羊。而是找到一條大家都近乎完滿的狀態(tài)。只要我們允許自己靜下來，就一定會達成一條共同創(chuàng)造的希望之路。只是，如果這個狀態(tài)達不成。崩潰的時候，如果羊跑得不快，獅子第一口就會咬死羊。當(dāng)然，這只是曾經(jīng)的狀態(tài)。如果，我們找到了彼此的交匯點，依然是那個詞語，和平。無論以前我們是愛好和平，還是崇尚勇猛。我們經(jīng)歷了這么多，都已然學(xué)習(xí)到，在當(dāng)下的狀態(tài)，只有和平，才能帶給我們宇宙長久的休養(yǎng)生息，以及璀璨的發(fā)展。
我們從不否認(rèn)沖突所帶來的更強勁的融合的力量。但我們也學(xué)會了，用更溫和的交流，替代沖突，而讓更多的能量交融互補，盡管在一些存有眼中，這樣的進化太過緩慢，但，從另一個角度想，我們那么急著趕往目的地而忽略了周邊的景色，也未必就是一條良性解決方式。到達目的地的快速，是一種需求，就像三口兩口狼吞虎咽地吃了一個饅頭，這是在解決饑餓，而非品嘗。上天賦予了我們那么多的美麗供我們經(jīng)歷，為什么要那么浪費地失落呢？
今天，銀河的聯(lián)盟中的存有們，有一個共同的愿望，因此，讓我們以這個共同的愿景，撐起一把心胸之傘，讓最高源頭之大愛，流進萬有的心田。
魔鏡中陸小龍看到滿眼的洋紅傘，然后，他看到雨停了，所有的傘收起來后，露出了張張的笑臉...
***************************************
陸小龍又想起來了曾觀察過的蟻穴，想起來那種被那微小的壯觀所吸引的感覺。那是怎樣的一種自然。陸小龍有一次想過既然自己這么喜歡這些螞蟻。那么也許我該拿一塊糖來送給它們當(dāng)做禮物。
于是陸小龍的一塊糖，導(dǎo)致了蟻群忽然的營養(yǎng)過剩，蟻群超規(guī)模發(fā)展，數(shù)量上超過了更大只的紅螞蟻，而產(chǎn)生侵占，原來的正常紅蟻被趕出這一小塊領(lǐng)土。這些紅蟻原本喜歡吃周圍的樹葉，也就是將周圍的樹葉切下來拉回窩中培養(yǎng)菌類，供種族食用。這種樹木的葉子成長過為繁茂，在充足的陽光下，極容易散失水分，吃樹葉行為舒緩了樹木水分的流逝。然后在缺少了這些吃樹葉螞蟻的消耗之后，樹木大量的開始消耗地下水。地下水被抽取太多，地面開始沉降，直接影響到了周圍的蟻窩，螞蟻被埋無數(shù)，死傷慘重。
愛，其實更多的時候是尊重，是祝福，真心地祝福，而不是干涉，也不是急切的修正，急于將自己認(rèn)為正確的好的強加于你認(rèn)為愛的對象身上，那樣，可能造就的卻恰恰是傷害。
陸小龍又想起來自己曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看到的一個視頻，視頻中的母牛為守護還未出生的牛犢，為能讓自己的孩子親眼見到這個世界，這只懷孕的母牛向著周圍的人類下跪，這樣的情形牽動了在場的善良人們的內(nèi)心，并最終，在幾位好心人的努力之下從屠夫的手中救下了它，并隨后安置在一座寺廟里讓它和即將出生的牛仔能夠一起生活。
愛的能力并非只有人類才有，對待自己孩子的深厚母愛更不只是身為萬物靈長的人類才能有的專利，很多時候我們都太小看了動物的情感能力，尤其是是像牛這樣的生命更是有著一般人所并不了解的情商。
所以，萬物皆有靈性，這句話并非空口胡說，而是道出了一個真切的事實和真相。
然而，并不僅僅只是牛通人性，陸小龍還看過一個視頻中大象的行為和舉止，或許更能懂得，對于這些擁有并不遜色于人類的愛之能力的有情生命，人類真的應(yīng)該重新審視一下人與大自然，以及人與自然界的生命之間的關(guān)系。
如果當(dāng)一個動物的族群和生命擁有和人類相似的情感和愛的能力，我們是否應(yīng)以平等的眼光去看待它們，尊重自然，尊重自然界的生命，而不再是以統(tǒng)治地球和大自然的權(quán)威者自居。
視頻中的第一個段落，大象父母的行為是不是非常像是人類父母的舉動？當(dāng)看到自己的孩子遭遇危險的時候，因親情和愛的力量驅(qū)動，奮不顧身的采取行動。
而陸小龍所觀看的視頻最后的這段視頻，據(jù)說是發(fā)生在湛藍(lán)星泰國清邁，當(dāng)視頻里的小象看到游客落水并且正被激流沖走的時候，那種趕忙上前并施以援手的行為便是再明顯不過的跨越物種的無私大愛！
雖然，動物并沒有像人一樣的聰慧頭腦，卻在與愛關(guān)聯(lián)的層面擁有和人一樣的深厚情感：親情，友情和愛情。而且，相比人與人之間因為金錢和利益的污染，不再純粹而變得虛偽和虛假的情感，動物之間的情和愛始終保持著它們原本最初的純粹和簡單。
化身為人的每個靈魂在世間經(jīng)歷生活，體驗生命課程的時候難免會受到世俗欲望的誘惑和影響而漸漸迷失自己，但體驗終歸只是體驗，它僅僅是一個中間過渡的過程，有了開始就一定會有結(jié)束。
那么，一旦行至體驗最終的盡頭之時，一個人終究會看清世間一切浮華的虛妄不實，這個時候他/她便會回憶起自己的最初，那無邪的純粹與圓滿的本質(zhì)。
自性必定本善，人也生來圓滿，從降生于世間那一刻的身無一物，直至最終離開這個塵世之時的一切皆放下，便是直接的應(yīng)證：靈魂本就圓滿，任何都不缺的根本事實。
生而圓滿，本就純粹，只要一個人能回憶起這個最根本的事實，他/她便是已回歸最初的自己，化作一朵綻放于俗世之間的蓮花。
出淤泥而不染，這淤泥便是塵俗之物，從有染到無染的內(nèi)心過渡便是一個人的心靈，從受物質(zhì)和欲望污染的糊涂又再度回歸內(nèi)心清明與覺知的升華。它就像是一條曲線波紋，先置入谷底，接著又以輕盈的姿態(tài)重回上升。
而且，從谷底返回的這個過程也是智慧在不斷升起的體驗，直到最終回到最初的下落前的高度，這里便是滿滿智慧的內(nèi)在豐滿，以及融合最初自己的簡單和純粹所獲得的：如如不動，神圣三位一體的圓滿臨在。
一個最初本是簡單和純粹的靈魂，還缺少最為關(guān)鍵且能讓他/她處于如如不動的真知之境的第三要素-智慧。而世間的體驗和生活，以及他/她所通過的重重人生考驗，便是在以親身體驗去實證出這僅屬于他/她自己的永恒智慧。
當(dāng)智慧升起，圓滿達成的時候，智慧便會結(jié)合他/她最初所擁有的簡單和純粹，而最終達成三者一體的真知不動之境界。