第十八章 宏廣浩渺
如果說會描述一個經(jīng)常發(fā)生的有意思的現(xiàn)像，當(dāng)一個人的靈魂意識提升后，突破了個人范圍，進(jìn)入了一個更大的集體范圍，或者說當(dāng)一個人的靈魂突破了舊的集體意識--局限的集體意識，進(jìn)入一個更廣闊的認(rèn)知范圍，成為了更高層次的時(shí)候，舊集體意識中的存有們，有的會說這這達(dá)到了更高層次的靈魂應(yīng)該是覺醒了、開悟了、成仙了，當(dāng)然也有的會說這不就是瘋了。因?yàn)樗麄冎g失去了原來層面的理解、了解、掌控。造成了相互之間的無法溝通，形成了思維壁壘。
所謂的更高層次雖是比原有的范圍更大的意識思維，但也是屬于一種局限性的意識思維，當(dāng)某些人突破自己的壁壘成為更高的層次的時(shí)候，一個模式現(xiàn)象會出現(xiàn)：原來提升的人要么會說這種突破了原有思維壁壘的人覺醒了、開悟了、得道了，要么就說這種改變的人瘋了。這種狀態(tài)下的他們之間很相似。要么尊重，要么旁觀，要么拼命將對方拉回自己的認(rèn)知領(lǐng)域，并將之美其名曰：接地。
接地氣是存在的。當(dāng)任何一個大范圍存有，連接比自己固化的存在方式，于是成為這種方式，并保存覺知時(shí)，可以叫連接地氣并提升了自己；而同樣的過程，卻沒有將更大范圍的覺知帶下，實(shí)際上是屬于退化。
當(dāng)然覺醒是個過程，也是狀態(tài)，是由局限的意識，朝宏觀的意識拓展的過程，直至達(dá)到全意識，到達(dá)了開悟的狀態(tài)。
當(dāng)然宏意識也在下降至局限意識，拓展到微意識，也直至達(dá)到全意識，到達(dá)開悟。
意識最終將進(jìn)入彼此，成為彼此，并非喪失個體屬性與獨(dú)立性，而是在此基礎(chǔ)上，更為拓展。
包括之前湛藍(lán)星上產(chǎn)生的所謂的英國麥田圈
其實(shí)就是標(biāo)志著宏大浩渺的統(tǒng)一
陰陽能量的統(tǒng)一
全意識時(shí)代的到來
還有之后的超級月亮出現(xiàn)
與大宇宙的閃亮的恒星的擁抱
這其實(shí)就陰陽宏大完美統(tǒng)一
大宇宙陰陽互相作用對比一下
如果說意識會彼此融合，那么融合的最關(guān)鍵其實(shí)還是一種交流。
當(dāng)所謂的個體之間在出現(xiàn)矛盾或糾結(jié)時(shí)，其實(shí)就是指個體內(nèi)在的不同意識間存在著壁壘，這時(shí)需要勇氣和愛去交流。與自己交流，和內(nèi)在不同的自己無情緒對話。（在局限認(rèn)知看來，這的確是精神分裂的癥兆）。
全意識包括宏觀意識與精微意識，以及各個角度意識的總和。而這樣的意識恰恰完全沒有角度。大繁至簡，萬相歸一，有為無為，空色色空。
除非其中某個個體可以飛黃騰達(dá)一躍千里，否則依然要覺察面對每一個穿越的細(xì)節(jié)。這里非常關(guān)鍵的狀態(tài)，依然是交流，而交流中最關(guān)鍵的就是表達(dá)與聆聽。這是靈性拓展過程中（微→宏，浩→渺），無法忽略的過程。
當(dāng)然，我們可以像在看電影一樣，遇到自己不想看的，一捂眼、一堵耳，說不看不看，就過去了。這樣當(dāng)然可以，但我們將錯失體驗(yàn)的機(jī)會，之后在靈魂協(xié)議的作用下，一切又將重來。
宏觀意識到微觀意識到全意識的過程，叫做“沉降”，這個詞語表達(dá)的能量，更類似于“接地”。
微意識到宏意識到全意識的過程，叫做“揚(yáng)升”，這個次元表達(dá)的能量，更類似于“連天”。
湛藍(lán)星上的人類，是唯一具有“連天接地”潛質(zhì)的受造存有。在宇宙的平衡中，是不可多得的平衡支點(diǎn)。因此人類的平衡穩(wěn)定至關(guān)重要。
一個國家的人民愛他們的國王，因愛而聽從；那個國王愛他的女兒，因愛而慈祥；那個女兒愛她的貓，因愛而呵護(hù)。
總會有些人會為了對這個國家更有影響力，而想方設(shè)法去影響這只貓?；驉圩o(hù)，或迷惑，或安撫，或誘使，或教導(dǎo)，或慫恿，或引領(lǐng)，或恐嚇。
目前的湛藍(lán)星人類，就是這只貓。
這是另一種鍛煉人類信念的課題。
人類是特殊的，但并非不可或缺的。
源頭之子是源頭太一分離出來的品質(zhì)面相，屬于宏意識。每個宏意識創(chuàng)造自己的子意識，子意識又逐漸創(chuàng)造更細(xì)微意識。源頭之子創(chuàng)造子宇宙，體驗(yàn)子宇宙，也體驗(yàn)源頭之子間的子宇宙。他們就是通常所說的“沉降之子”。
每當(dāng)那源頭傳遞來的信息在分別創(chuàng)造的子宇宙中繼續(xù)分裂固化，最終出現(xiàn)意識扭曲后的斷裂，斷裂的碎意識，結(jié)合固化世界里自然生成的無意識的靈能量，而產(chǎn)生的意識合體，也被稱為神之子。只是這些意識體需要重新連接神性恢復(fù)神性，由固化重新進(jìn)入純意識。
這兩個過程總是交替進(jìn)行著，就像一個手風(fēng)琴，一呼一吸間，奏響著整體宇宙宏大浩渺的和諧樂章。
“空”，是無意識，無對立，也無巨細(xì)宏大浩渺。正如《心經(jīng)》之境。
意識帶來“我”的認(rèn)知，帶來“我”的體驗(yàn)。
進(jìn)入“空”，將不存在自我意識，也不存在體驗(yàn)，以及體驗(yàn)的意識主體。體驗(yàn)是意識的產(chǎn)物。不知道什么是“空”的人，達(dá)不到“空”的狀態(tài)。所有想達(dá)到“空”的存有，沒有一個可以達(dá)到，因?yàn)椤翱铡敝?，沒有“想”這個意識，還殘存有“想”的意識，進(jìn)不去無“想”的境界。
在宇宙呼吸中，一呼一吸總是有一種力量推動，這種力量無法用人類語言描述，但可以用類似的詞語暫且粗代一會。一個是合一意識的能量，就是“愛”；一個是分離意識的能量，權(quán)且稱為“懼”。當(dāng)然“愛”“懼”也可稱為“正能量”或“負(fù)能量”之類的。請注意，這里完全是中性表達(dá)，沒有誰好誰壞這一說。
“正能量”促進(jìn)團(tuán)結(jié)、合作、愉快、喜悅、生機(jī)、合一...；
“負(fù)能量”促進(jìn)分離、對抗、痛苦、陰郁、死亡、崩潰...。
正負(fù)能量經(jīng)常彼此交融，纏繞顯化，彼此促進(jìn)、滋養(yǎng)與彰顯著。
請記得這只是宇宙能量的屬性，請輕易不要用人類片段局限的“二元對立”的好壞善惡來評斷。
就像一句詩：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。野火帶來了死亡，而枯草的死亡的形式，是化為灰燼，草木灰則是植物極易吸收的肥料，從而促進(jìn)來年植被的生長。
舊的不去，新的是不會來的。正所謂不破不立。
死亡，就是破的一種方式。而人的靈魂，是不會如同肉體一樣死亡的。當(dāng)靈魂融進(jìn)更宏觀微渺的自我中時(shí)，新舊生死，都是。
又回到頂圖。突破一個“格”，擴(kuò)充至更大的一個“格”，我們會發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)是無止境的突破，最后突破都已經(jīng)成為一種模式的時(shí)候，我們將面臨瓶頸。唯有成為“格”本身，成為“格”內(nèi)外的一切，這種突破的輪回，就停止了。
意識的拓展完成開悟。
生死，是經(jīng)驗(yàn)，“空”中將不再存在經(jīng)驗(yàn)。
經(jīng)驗(yàn)，是為讓局限意識，更豁達(dá)，更敞開，更自然流動。
“空”和“萬有”之間，有一種我們權(quán)且稱其為“無”的境界，是“空”的高仿山寨版。那里依然是“有”的境界，只是有種能量意識，可以掩蓋一切“有”的痕跡，達(dá)到很像“空”的存在狀態(tài)，但卻有意識，可以經(jīng)驗(yàn)。但那不是“空”。
為什么要沉降揚(yáng)升？
人類的某種狀態(tài)可以類似描述?？偝源竺椎娜讼氤愿C頭，總吃窩頭的人想吃大米。
“無聊”是一種被壁壘保護(hù)、屏蔽的狀態(tài)。意識一旦被局限，就會尋求突破。開始突破之前的狀態(tài)，通常我們稱之為--“無聊”，就是沒什么新鮮的，都沒什么可聊的了。
從這個角度再闡述人生戲碼，就是閑極無聊，給自己編故事找樂子。你懂的，看恐怖電影悲劇電影也屬于找樂子，因?yàn)闃窇T了，找點(diǎn)罪受，是多么的刺激。因此，“無聊”是“開玩”的起始因，是尋求突破的最原始動力，也是進(jìn)化的土壤。
快樂的痛苦的喜悅的悲傷的，也都可以無聊。到極致了，物極必反。
已經(jīng)無聊夠的人，限制可以突破了。你知道嗎？總是在同一個故事中，或者干脆在故事本體中，也會無聊。模式一旦形成，無聊就會產(chǎn)生，就會有尋求突破的勢能產(chǎn)生。
之所以說是靈動的，不會被任何拘束。而我們，都是這種高等靈魂層面的一個片段，所以，有的人，自動會踏上尋求覺醒之道，自動會覺醒；沒煩這些的，還是在高興的繼續(xù)。
無聊是一種平穩(wěn)靜止?fàn)顟B(tài)，可以描述為“宏陰性能量”；
突破是一種變化動蕩狀態(tài)，可以描述為“宏陽性能量”。
所有“有”的世界境界中，動與靜始終是彼此轉(zhuǎn)化相擁的。
所以，終有一天
一切都會醒來
其實(shí)所有以主觀判斷的事情，所有關(guān)于自己的評判，不論是否成功或者失敗都已經(jīng)不重要了，這種能量已經(jīng)正在引導(dǎo)著自己脫離塵世生活的幻像，所以，能保持住與這種能量連接是非常好的狀態(tài)。