首頁(yè) 現(xiàn)實(shí)生活

和您在一起的最后五天

第二天 (3)無(wú)可改變的出身,不可逆的命運(yùn)

  中午12:40爸爸和南郡終于接回了二姨。二姨推門進(jìn)來(lái)時(shí),她的容貌還是讓蕭樺很意外的。近二十年未見(jiàn),時(shí)間似乎忘記了二姨,她依然是多年前的模樣,身材沒(méi)變,頭上略有華發(fā),脊背不彎,走路利索,渾然不像比母親還大十多歲的人。身后跟著大女兒梅姐和其他三個(gè)子女。二姨依舊是常年不變的緊繃嚴(yán)肅的表情,不同的是此刻眼睛紅腫,淚痕漣漣,想必已哭了很久。她走到床邊,拉起母親的手說(shuō):

  “小鳳兒,姐姐,不知道你病的這樣嚴(yán)重啊。姐姐要是知道你病的這樣嚴(yán)重,姐姐早就來(lái)了,把你接回去,讓姐姐照顧你,你也就好了。姐姐錯(cuò)了,小鳳兒,是姐姐錯(cuò)了。我不是個(gè)好姐姐,你小呢,姐姐不該和你計(jì)較得,都是姐姐不好,是姐姐不好??!姐姐沒(méi)照顧好你呀……”

  母親此時(shí)終于平靜了下來(lái),二姨該是她想見(jiàn)的人吧?是她多日來(lái)左等右盼的人,卻因自己個(gè)性倔強(qiáng),等了這樣久,等的如此辛苦,也不愿意說(shuō)出口的話。蕭樺望著這對(duì)同母異父的老姐妹,心中也是感慨萬(wàn)千,腦海里翻騰著種種過(guò)往。

  二姨和母親相差十六歲,或許對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)兩個(gè)姐妹相差十多歲沒(méi)有太大問(wèn)題,可是對(duì)于1932年出生的二姨,和1948年出生的母親來(lái)說(shuō),在中國(guó)特殊的時(shí)代,她們完全不同的生活經(jīng)歷注定這對(duì)老姐們會(huì)有截然不同的人生觀。二姨完全沒(méi)有自己親生父親的記憶,二姨的親生父親是地主。蕭樺的姥姥,鳳兒和二姨得母親名叫做曉蓮。二姨的出生是舊社會(huì)窮苦人民無(wú)數(shù)悲劇中的一個(gè)。

  蕭樺的姥姥,曉蓮出生于舊社會(huì),那時(shí)世道不太平又天災(zāi)不斷,每一位底層的勞動(dòng)人多重壓迫下度日如年。對(duì)于幼小的曉蓮來(lái)說(shuō),這些困苦和災(zāi)難對(duì)于她是沒(méi)有什么概念。因?yàn)閺某錾?,日子就是這樣過(guò)得,沒(méi)有對(duì)比,就談不上難挨。但父母早早的因饑荒餓死后,卻是讓曉蓮內(nèi)心失去了所有的依靠,那刻起,對(duì)于曉蓮來(lái)說(shuō)才能稱的上不幸和苦難的開(kāi)始。父母是孩子們的天,天不在了,幼苗又能過(guò)的如何?在那樣破落窮苦的家庭環(huán)境下,父母只留給曉蓮留下脖子里系著的瑪瑙壁和僅有的句做人道理給曉蓮:餓不乞食,再難要善良。

  某天已餓的眼前發(fā)花的曉蓮迎來(lái)了她生命中第一位恩主:遠(yuǎn)房的親戚--貨郎叔叔。貨郎叔叔走街串巷路過(guò)此地順路來(lái)家坐坐,得知曉蓮的父母雙亡后收留了她,這讓走投無(wú)路的曉蓮有了可以活下去的可能。貨郎叔叔也是可憐人,父母也沒(méi)逃過(guò)饑荒亡故的命運(yùn),好在貨郎叔叔已成年,還學(xué)會(huì)了長(zhǎng)輩挑貨買貨的本事,倒是比曉蓮強(qiáng)了幾分。于是兩個(gè)苦命的孤兒重新組建了一個(gè)家,開(kāi)始新的討生活之路。

  起先貨郎叔叔就帶著還小的曉蓮走街串巷,曉蓮賣力的搖著撥浪鼓,應(yīng)接不暇的看著沒(méi)見(jiàn)過(guò)的鎮(zhèn)景,貨郎叔叔則口中吆喝著擔(dān)子上各種各樣的貨物。日子過(guò)的一成不變卻安全有依靠。偶爾貨郎叔叔上門給宅門里送貨,曉蓮就在雒河邊玩耍,邊等貨郎叔叔回家。貨郎叔叔常給他講兒時(shí)雒水河的故事,那時(shí)河水比現(xiàn)在要清澈,波光粼粼魚(yú)兒穿梭,燕子翩翩飛舞穿梭在岸邊的垂柳之中。河邊的洗衣石邊總有樸實(shí)的嬸子大娘,和長(zhǎng)辮齊腰的姑娘,嬉笑著用棒槌錘打著衣服。深夏,貨郎叔叔就會(huì)和小伙伴下河摸魚(yú),上樹(shù)掏鳥(niǎo)窩。幫著偶爾聊過(guò)頭的嬸子大娘撿起滑落到河里的衣物,也會(huì)追隨情竇初開(kāi)的娃,傻傻的用水去潑濕傾慕姑娘的臉頰,在姑娘的嬌羞中起哄。雒河流過(guò)貨郎叔叔居住的村子,是全村人的源泉,流淌著貨郎叔叔童年的快樂(lè)。雒河是條河,也是不純粹是條河,她是貨郎叔叔給曉蓮講述的無(wú)數(shù)個(gè)故事里最美好的一個(gè)。姐妹倆的姥姥曾給媽媽說(shuō),她無(wú)數(shù)次在夢(mèng)里中也見(jiàn)過(guò)清澈的雒河,水真的像貨郎叔叔講的那樣美好。她幻化成雒河水里的一條魚(yú),暢快的游向她想去的地方。

  隨著曉蓮年齡漸長(zhǎng),女孩家家已不適合走街串巷,就留在家中燒水做飯,末了去雒水河畔邊洗衣服邊等貨郎叔叔歸來(lái)。每次和雒河水的接觸都讓曉蓮開(kāi)懷,仿佛貨郎叔叔講的畫(huà)面就在眼前,她的身邊也有嬸子大娘和她一起捶打衣物,遠(yuǎn)處也有個(gè)癡心的娃在抓耳撓腮的想點(diǎn)子要伺機(jī)表達(dá)對(duì)她的愛(ài)慕。

  成年后的姥姥回憶起來(lái)還說(shuō),那個(gè)時(shí)候,貨郎叔叔的貨已經(jīng)沒(méi)有早年好買,時(shí)局不太平,能吃飽飯的人越來(lái)越少,隨著各方勢(shì)力的混戰(zhàn),有門路的大戶人家都各走各的路子遷移到相對(duì)太平的地方。后來(lái)漸漸的就沒(méi)有人讓貨郎叔叔去送貨,日子也越來(lái)越難,日子貧苦不可怕,只要有人疼就會(huì)好過(guò)。某天,老大不小的貨郎叔叔,帶回一位女子,說(shuō)讓曉蓮喊她嬸子。沒(méi)有酒席,沒(méi)有紅花,在那天貨郎叔叔算是有了一個(gè)完整的家。

  貧困下,不是每個(gè)人都能維持基本的善良,無(wú)論是舊社會(huì),還是高度發(fā)達(dá)的今天,當(dāng)人們的生存受到威脅時(shí),要么自己去死,要么讓別人去死。人吃人的社會(huì),在不同歷史背景下,有著各自不同的解釋。曉蓮的快樂(lè),隨著進(jìn)門嬸子兒得到來(lái)越來(lái)越少。貨郎叔叔每天回家越來(lái)越晚,曉蓮再去河邊洗衣服,除了自家的還有鎮(zhèn)上駐軍大兵們的衣服。河還是那條河,屬于雒河的快樂(lè)已變了以往的顏色,這份快樂(lè)最終結(jié)束在一次幫進(jìn)門嬸子烙餅的時(shí)刻。

  那天,曉蓮在進(jìn)門嬸子的支應(yīng)下,一邊賣力的拉著風(fēng)弦鼓風(fēng)燒地火,照顧火候得大小,一邊將進(jìn)門嬸子放在敖子上的烙餅來(lái)回反面。進(jìn)門嬸兒嘮嘮叨叨,挑剔著曉蓮的一切,什么力是奴才,不使不出來(lái),什么吃的多干的少了,什么眼里沒(méi)活的白眼兒郎了,等等。曉蓮聽(tīng)著扎心的言語(yǔ),賣力的拉著風(fēng)箱子,但還是一個(gè)不小心,大餅變得焦糊。進(jìn)門嬸子揮動(dòng)搟面杖,重重的敲在曉蓮的正頭,口中還呵斥著:

  “你這個(gè)賠錢貨,克死父母還來(lái)方我們。干活不操心,浪費(fèi)吃食,要你何用?”

  搟面杖敲的曉蓮雙眼發(fā)花,并在曉蓮的頭上落下,伴隨其一生的深壕。蕭樺的母親說(shuō)每次給姥姥梳頭,都會(huì)能感受到這條深壕的存在。次日,進(jìn)門嬸子手握丈尺的藍(lán)布走向曉蓮,不顧昨日曉蓮頭部的重傷,將藍(lán)布裹在,已經(jīng)過(guò)了裹腳年紀(jì)的曉蓮腳上。曉蓮沒(méi)有反抗,也沒(méi)有叫喊,她看到門塹兒外堌堆著的叔叔,正深深的抱著頭蜷曲著身體。她雖然不知道這樣是為何?但她懂得沒(méi)有叔叔,她早死了。嬸子要裹腳,叔叔沒(méi)阻攔,自有一番道理的,她只要受著,不讓叔叔為難,就是對(duì)叔叔最大的回報(bào)。

  過(guò)了幾天,叔叔和嬸子突然一聲高,一聲低的吵了起來(lái),曉蓮若有若無(wú)的聽(tīng)的七七八八。原來(lái)是,嬸子因家中糧食短缺,和叔叔提議將曉蓮的腳裹了,腳裹的漂亮,她可以托人給曉蓮尋到好的親事,既可以解決家里的吃飯問(wèn)題,也可以讓曉蓮過(guò)上好日子。但后來(lái)叔叔獲知,嬸子并不是為曉蓮說(shuō)媒,而是要將曉蓮買身到地主家做仆役時(shí),就憤怒的爆發(fā)了。曉蓮蜷縮在破舊的炕頭,剛裹了不久的腳麻木又鈍痛,她不清楚到地主家做仆役是干什么,為什么做仆役還要裹腳,裹了腳無(wú)法走路怎么做活計(jì)。但從叔叔生氣的樣子來(lái)看,應(yīng)該不是什么好事。她好想對(duì)嬸子說(shuō),再也不會(huì)將烙餅?zāi)芎?,她可以一天只吃一端飯,不不,可以兩天吃一頓飯,她會(huì)吃的很少,不要把她買到地主家,不要。

太行放羊的獨(dú)孤燕

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