白淵靜靜的看著多寶坐在那里參悟得自老子的那卷經(jīng)文，周身上清仙光彌漫，但隨著時(shí)間的推移，原本純正的上清仙光之中可是隱隱有佛光顯現(xiàn)。
多寶本就是上古得道的人物，封神之時(shí)便以證得大羅果位，此刻全力施為之下，無(wú)窮的道韻散發(fā)開(kāi)來(lái)，不知不覺(jué)間白淵也受到了影響，他本就練精化氣圓滿，又聽(tīng)得老子講道得先天紫氣洗練己身，本就將要突破，只是后來(lái)事情太多耽誤了下來(lái)，此刻受到多寶得道韻牽引，一身玄功自行運(yùn)轉(zhuǎn)，卻是將要突破得跡象。
老子自然察覺(jué)到了白淵得變化，對(duì)著他點(diǎn)了點(diǎn)頭，白淵明白了老子得意思，也不再耽擱，當(dāng)即盤膝坐在老子身旁，全力催動(dòng)功法進(jìn)行突破。
白淵修習(xí)得是當(dāng)初得自太和山那位老道人所傳得金丹道法，自是比不上太清真?zhèn)鞯镁呸D(zhuǎn)金丹大道，但也是中正平和得玄門正法。白淵運(yùn)轉(zhuǎn)周天，將己身得狀態(tài)調(diào)整至最佳，而后丹田中的內(nèi)息在白淵得催動(dòng)下直入神庭紫府。所謂練氣化神，便是開(kāi)辟紫府神庭，將神念與自身精元相合孕育陰神，同時(shí)內(nèi)息也會(huì)蛻變?yōu)檎嬲姆Γ瑥亩梢则?qū)使法器，施展道術(shù)，到了這一階段才算是真正展現(xiàn)出修行之士的神異之處。
白淵練氣圓滿，根基牢固，此次突破也不過(guò)是水到渠成。幾次沖擊之下輕而易舉的就打開(kāi)了紫府神庭，而后周身內(nèi)息盡數(shù)涌入紫府，不斷滋養(yǎng)著白淵的神念。神念不斷壯大，白淵只覺(jué)得自己對(duì)天地的感知越發(fā)清晰，隨著神念壯大到一定程度，龐大的神念驟然緊縮，化作一個(gè)胚胎懸浮在紫府之中，剩余的內(nèi)息精元也被神念胚胎吸納一空。
隨后，神念胚胎接連縮漲九次，絲絲裂紋便出現(xiàn)在胚胎表面，白淵心生感應(yīng)，暗喝一聲“斬”，胚胎驟然破裂，一個(gè)形如白淵前世模樣的嬰孩躍然而出，這正是白淵的陰神，待到此陰神長(zhǎng)至成年，便算是陰神大成。
隨著陰神誕生，原本被吸納的內(nèi)息精元化作法力被陰神吐出，猶如瀑布一般自紫府落下直入丹田之內(nèi)，白淵又是調(diào)息了幾個(gè)周天，將境界穩(wěn)固了一下便停了下來(lái)，睜開(kāi)眼站起身，對(duì)著老子行禮道：“多謝老師護(hù)持。”
此刻老子仍然注視著尚在參悟之中的多寶，聽(tīng)見(jiàn)白淵說(shuō)的話只是微微點(diǎn)頭示意，并未多言。見(jiàn)狀，白淵也沒(méi)有再多說(shuō)什么，站在老子身旁，也望向多寶。
只見(jiàn)其此刻周身上清仙光消逝大半，反倒是原本只有絲絲縷縷的的佛光此刻彌漫四周，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，再無(wú)半點(diǎn)有道真修的模樣，反倒像是佛陀降世。
多寶的蛻變還在繼續(xù)，身上的道袍化作袈裟，頭上的道髻變作肉髻。蛻變持續(xù)了足足九天九夜，待到最后一絲上清仙光散去，多寶徹底由道入佛。
只見(jiàn)其猛然起身，天上樂(lè)聲鳴揚(yáng)，華發(fā)飄墜，宇宙光明，萬(wàn)物欣豫。向東南西北各走七步，自己說(shuō)道：“天上天下，惟我獨(dú)尊?！边@時(shí)地下隨多寶足跡所至涌出蓮花，天空有二龍踴出，在虛空中口噴清泉，為其沐浴。
隨后，多寶身下一道蓮臺(tái)顯化，多寶跌坐其上，雙手合十高聲道：“南無(wú)釋迦摩尼如來(lái)。貧僧有感世人疾苦，苦海難度，特此創(chuàng)立小乘佛法，以傳世人，普渡眾生。自此，多寶不存，只余釋迦摩尼?！彪S著多寶，也就是現(xiàn)如今的釋迦摩尼話音落下，天道當(dāng)即生出感應(yīng)，竟是有功德落下，顯然是認(rèn)可了釋迦摩尼的傳道之舉，功德一分為二，九成飛向多寶，剩余一成則是落到了老子身上，只見(jiàn)老子頭頂升起一座寶塔，輕輕一轉(zhuǎn)，便將天降功德悉數(shù)收取?？粗焐辖迪碌墓Φ?，白淵也是眼熱無(wú)比，只可惜他無(wú)力參與其中，自是得不到功德。
再說(shuō)釋迦摩尼，得了那九成功德之后，一身氣息暴漲，竟是直接沖破了大羅關(guān)隘，釋迦摩尼順勢(shì)祭出誅仙陣圖，大喝一聲斬：“斬！”卻是借著這功德相助，一舉斬出了惡尸化身，算是正式踏足圣道。
但釋迦摩尼這斬尸卻是不同于尋常斬出的惡尸化身，而是將其一分為五，借助誅仙陣圖修成了五大明王化身，單個(gè)化身便可力敵大羅，若是五者合一布下不動(dòng)明王大陣，堪稱圣人之下無(wú)敵手。
而就在釋迦摩尼成道之時(shí)，靈山須彌圣境之中，接引與準(zhǔn)提這二位圣人的面色卻是難看無(wú)比。
在西方二圣原本的計(jì)劃之中，多寶由道入佛，作為佛門教主代替他們完成接下來(lái)的佛法東傳之事，但誰(shuí)曾想到卻是被老子擺了一道，釋迦摩尼卻是沒(méi)有參悟由西方二圣傳下的大乘佛法，反而另辟蹊徑，自行開(kāi)創(chuàng)出了小乘佛法，另立一教，竟是將原本的佛門氣運(yùn)分去不少，只看得八寶功德池內(nèi)象征著佛門氣運(yùn)得金蓮凋零了大半。
準(zhǔn)提當(dāng)即大怒，就要前去找老子要個(gè)說(shuō)法，卻是被接引給攔了下來(lái)。只聽(tīng)得接引道：“師弟，莫急，此事尚有回轉(zhuǎn)之余地?！碑?dāng)即將自己的想法告知準(zhǔn)提，聽(tīng)了接引的計(jì)劃，準(zhǔn)提的怒火卻是消了下去，對(duì)接引笑道：“師兄果然高明，那就勞煩師兄了?！苯右χ鴵u搖頭道：“無(wú)妨?！?p> 隨后，就看到須彌圣境大放光明，接引的聲音傳遍三界：“今有賢人釋迦摩尼創(chuàng)立小乘佛法，普渡圣人，功德無(wú)量。今封其為南無(wú)釋迦摩尼如來(lái)佛祖，為小乘佛教之主，入主靈山，統(tǒng)領(lǐng)諸佛?！?p> 釋迦摩尼聽(tīng)得接引所說(shuō)，當(dāng)即站起身雙手合十道：“謹(jǐn)遵圣人法旨?！彪S后就看到靈山之上佛光綻放，諸天佛陀菩薩顯出身形，對(duì)著釋迦摩尼行禮道：“我等恭迎佛祖歸位?！?p> 看到接引如此化解了此事，老子卻是不甚在意，本來(lái)也沒(méi)打算依靠此事來(lái)算計(jì)什么，只不過(guò)是順手為之，算是惡心一下西方二圣罷了。畢竟此事?lián)p的是玄門氣運(yùn)，老子心中自是不舒服。
見(jiàn)狀，釋迦摩尼對(duì)著老子合十行禮道：“師伯，弟子去了。”老子點(diǎn)點(diǎn)頭道：“你且安心去吧，日后自有圓滿之時(shí)?！贬屽饶δ嵝卸Y稱是，隨后駕馭佛光朝著靈山而去，片刻之后諸般異象消失不見(jiàn)，這場(chǎng)大戲也算是終于落幕了。
隨后，就聽(tīng)得空中再次響起通天教主的聲音：“此次勞煩大兄了?！崩献訐u搖頭道：“到底是當(dāng)年二弟欠下的因果，只是苦了你了?！蓖ㄌ炻勓詤s是冷哼一聲，沒(méi)有多說(shuō)什么。顯然對(duì)元始天尊仍舊心懷芥蒂，見(jiàn)此，老子嘆了口氣，倒是不再好說(shuō)些什么。
而后轉(zhuǎn)身看向白淵道：“此行諸事以了，老朽這具化身也該消散了。此行你為我牽牛執(zhí)鐙，也算是一番幸苦，此物便算作酬勞，你我日后有緣再見(jiàn)。”說(shuō)著大袖一揮，還沒(méi)等白淵反應(yīng)過(guò)來(lái)卻以消失不見(jiàn)，隨之而去還有一道流光，只是不知其中到底是個(gè)什么東西。
這時(shí)，卻有一道劍氣憑空顯化，順著剛才流光飛走的方向追了過(guò)去，見(jiàn)此，老子卻是笑道：：“倒是替那猴兒多謝師弟相贈(zèng)了?！憋@然，這道劍氣乃是通天教主的手筆。
說(shuō)罷，老子的身影也是緩緩消失，這片天地也是徹底歸于寂靜，只有此地殘留的些許佛光仙氣印證著這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么。