第三十五章 解夢(mèng)師（上）

　　荀子憂旋轉(zhuǎn)著手中的瓶子。

　　羊脂玉瓶只有手掌大小。

　　玉石很薄，成色非常好，浸潤透亮到隔著瓶子都能看見其中散發(fā)出來的幽邃光澤。

　　咖啡廳室內(nèi)暖色調(diào)的燈光中，瓶子里縹緲的藍(lán)色熒光像是夜晚銀河里的星火，又像是瓶壁繪制了朵朵白中透藍(lán)的野花。

　　“真美，就像是萬桃花。”荀子憂口中發(fā)出感嘆。

　　“一個(gè)人的靈魂中蘊(yùn)含著他一生的榮辱興衰，喜怒哀樂，當(dāng)然會(huì)很美?！卑④铰宓疫瘡能髯討n手中拿走瓷瓶。

　　“很難想象‘靈魂’這種東西真的存在。還能被困在一個(gè)小瓶子里?！?p>　　荀子憂無論如何也難以把昨天所見的那個(gè)衣冠楚楚的老人濟(jì)慈和現(xiàn)在被封在瓶子里的魂靈聯(lián)系在一起。

　　“你從來沒有接受過專門的教育，無法理解這樣的事情十分正常?！迸⒄Z氣中滿是理解。

　　這種關(guān)愛失學(xué)青年的語氣是怎么回事，自己高考的成績很高的好吧？

　　荀子憂在心中吐槽。

　　他望著被阿芙洛狄忒放回手包里的瓶子，“被困在瓶子里的靈魂就像是只會(huì)出現(xiàn)在《伊索寓言》里的童話。我覺得自己對(duì)陰影下的世界已經(jīng)有一定程度的認(rèn)識(shí)，不得不承認(rèn)，這兩天所經(jīng)歷的一切依然超出了我最荒誕的想象?！?p>　　他托住下巴，“真是不可思議，寓言和童話里的故事在現(xiàn)實(shí)中真的存在，而且就盡在眼前。阿芙洛狄忒，你說濟(jì)慈是一個(gè)解夢(mèng)師，解夢(mèng)師是什么？”

　　“首先要指出一點(diǎn)，童話與寓言里的事情發(fā)生在現(xiàn)實(shí)世界中并不荒誕，也不是巧合，而是順理成章的一件事。

　　《伊索寓言》成書于公元前三世紀(jì)，那本來就是神秘力量橫行的年代?！?p>　　阿芙洛狄忒用先知般高傲的語氣說：“就像是高爾基所說的，藝術(shù)來源于生活而高于生活。很多你以為的奇幻故事在現(xiàn)實(shí)中都有所依照與參考，只是你一無所知罷了?！?p>　　“車爾尼雪夫斯基?！避髯討n小聲的提醒。

　　“什么？”阿芙洛狄忒問。

　　“沒事。”

　　“不要吞吞吐吐的。”女孩皺起眉頭。

　　“呃，就是提醒下，車爾尼雪夫斯基是藝術(shù)來源于生活而高于生活這句話的作者，不是高爾基。不過兩位先生都是俄國人，不了解的話是容易混淆?！?p>　　阿芙洛狄忒薄紗下的臉色發(fā)紅。

　　她語氣淡淡的說：“你還要不要聽我說下去了？如果不愿意，我們現(xiàn)在就接著出發(fā)。”

　　是她讓自己說的。荀子憂沒有搞明白到底是哪里又惹得阿芙洛狄忒不開心。

　　他攤攤手，“不好意思，您繼續(xù)。你說他不叫約翰·濟(jì)慈？”

　　“本名是格洛里亞·濟(jì)慈，約翰·濟(jì)慈是他選取的術(shù)法名。

　　之所以這種不入流的家伙能選取著名詩人的名字作為術(shù)法名，是因?yàn)樗种形沼袧?jì)慈遺留下來的兩件煉金器具。

　　一本為通靈書，另一個(gè)則是復(fù)蘇之蟲。

　　格洛里亞對(duì)外自稱是約翰·濟(jì)慈的侄子，事實(shí)上應(yīng)該只是年齡相近的冒充者，和濟(jì)慈沒什么血緣關(guān)系。”

　　“約翰·濟(jì)慈，哪個(gè)濟(jì)慈？”荀子憂的音調(diào)拔高。

　　“你還知道其他名字叫做約翰·濟(jì)慈的詩人么？”阿芙洛狄忒反問。

　　“他……他他他?！避髯討n結(jié)結(jié)巴巴的說道，“此地長眠者，聲明水上書的那個(gè)約翰·濟(jì)慈，他不是幾百年前就去世了么！”

　　“沒有幾百年那么久。兩個(gè)世紀(jì)而已?！?p>　　好一個(gè)“而已”，荀子憂覺得自己吃驚的舌頭都要吐出來了。

　　看著荀子憂目瞪口呆的神情，阿芙洛狄忒心中的羞惱頓時(shí)平衡了很多。

　　她頗為傲嬌的說：“準(zhǔn)確的說法，約翰·濟(jì)慈先生在一八二一年逝世于羅馬。

　　濟(jì)慈身前有著極其輝煌的文學(xué)成就，以浪漫主義運(yùn)動(dòng)的代表廣為世人所知。此外他的主業(yè)是一位藥劑師，會(huì)在私下里配置魔法藥劑。

　　濟(jì)慈在魔藥學(xué)和制物學(xué)中都有一定造詣。

　　遺憾的是，他就是因?yàn)榕渲媚幨д`而染上了結(jié)核病。在十九世紀(jì)，由煉金魔藥所引發(fā)的結(jié)核病是不治之癥?！?p>　　荀子憂無暇顧忌這段話給他造成的沖擊。

　　“和濟(jì)慈的侄子年齡相近，怎么說也得有快兩百歲的年齡了吧？”

　　“準(zhǔn)確的說，一百七十歲左右?！迸⒒卮?，“這就是他想要通過通靈書吸取你靈魂的原因。”

　　“什么原因？”

　　“活下去?！卑④铰宓疫烬X之間吐出簡短的答案。

　　“他要活下去和我的靈魂有什么關(guān)聯(lián)?！?p>　　“格洛里亞已經(jīng)被生存的渴望沖昏了頭腦。為了活下去，這樣的人愿意付出任何代價(jià)。即使是用活人的靈魂獻(xiàn)祭也在所不惜。”

　　阿芙洛狄忒向荀子憂解釋解夢(mèng)師是什么。

　　解夢(mèng)師、占卜師或者占星師，都是通過神秘學(xué)預(yù)測(cè)吉兇的職業(yè)。

　　科學(xué)沒有辦法解釋做夢(mèng)的真相到底是什么的時(shí)代中，“夢(mèng)”在人類的文明中一直扮演著特殊的意向。

　　人們不認(rèn)為夢(mèng)是白天大腦思維活動(dòng)的延續(xù)，而把它理解為一種征兆或者預(yù)言。

　　神明會(huì)通過夢(mèng)境降下指示，故去的先祖也會(huì)通過托夢(mèng)的方式寄托情感。

　　過于直白的夢(mèng)境沒有必要解析。但人們睡醒后發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)很多時(shí)候是殘破的，腦中留下的只有非理性以及非線性片段。

　　解夢(mèng)師這個(gè)行業(yè)就是以解構(gòu)夢(mèng)境維生。

　　無論東方、西方，歷史上都不乏記載有可以通過夢(mèng)境預(yù)測(cè)未來的存在。

　　占卜吉兇是門極其艱澀的學(xué)問，號(hào)稱能夠精通這一行或許真有得道高人，但十人中有九個(gè)半都是騙子。

　　騙子歸騙子，就算大家都在騙人，解夢(mèng)師中也有三六九等之分。

　　低端的解夢(mèng)師無非就是依靠著原始的心理學(xué)常識(shí)哄騙客人。高端的解夢(mèng)師預(yù)測(cè)吉兇可能不行，他們卻真的能通過催眠來重塑被解夢(mèng)者的夢(mèng)境。

　　格洛里亞·濟(jì)慈算是解夢(mèng)師中比較有本事的那一類。

　　他的母親是一位吉普賽女郎。格洛里亞跟隨他的母親學(xué)會(huì)了解夢(mèng)師的儀式。

　　“這種儀式是吉普賽人的不傳之密?！卑④铰宓疫穆曇魳O為清澈動(dòng)聽，聽她講故事真的是一種極端美妙的享受，“儀式能夠通過特定的契約勾連客人的靈魂，幾乎能讓他們重新沉浸記憶深處的夢(mèng)鄉(xiāng)里?！?p>　　“有這樣一個(gè)故事流傳，據(jù)說有客人找吉普賽解夢(mèng)師為他解夢(mèng)。

　　客人說他在夜晚聽到一個(gè)很熟悉的聲音在叫自己的小名，但一醒來就把夢(mèng)里的所有事情忘得一干二凈，只是覺得很溫暖。

　　他拼命的想要記起夢(mèng)中到底是誰在喊他的名字于是尋求解夢(mèng)師的幫助。

　　解夢(mèng)師說，那應(yīng)該是客人的母親，只有母親的聲音才能讓人感受到如此的刻骨銘心。

　　客人疑惑的說，他的母親很久之前就已經(jīng)去世了啊。

　　吉普賽解夢(mèng)師于是舉行儀式溝通他的靈魂。

　　客人被催眠后一句話不說，只有簌簌的眼淚從臉頰上流下。

　　當(dāng)他從催眠中醒來，立時(shí)握著吉普賽解夢(mèng)師的手嚎啕大哭，他說他真的在夢(mèng)中見到了自己的亡母?！?p>　　女孩說道，“這就是吉普賽人的解夢(mèng)師的能力?！?p>　　“客人的靈魂沒有被吸走吧？”荀子憂問。

　　如果吉普賽人解夢(mèng)過后，被解夢(mèng)者的靈魂就會(huì)被吸走，那么還有誰有勇氣去解夢(mèng)？”

　　“當(dāng)然不會(huì)?！卑④铰宓疫f，“吉普賽人的解夢(mèng)儀式不是什么邪術(shù)，不會(huì)傷害到被解夢(mèng)者本身。被解夢(mèng)者只需要付出金錢作為報(bào)酬，能夠只用金錢進(jìn)行的交易是副作用最輕微的儀式種類。”

　　“格洛里亞私自更改了儀式的獻(xiàn)祭對(duì)象。他借助了通靈書與金屬蟲的力量在晚年時(shí)開始吞噬無辜者的血肉與靈魂試圖延續(xù)自己的生命?！?p>　　“因?yàn)樗晒x取了約翰·濟(jì)慈這個(gè)廣為流傳的名字作為術(shù)法名，我們很難通過真名來確定對(duì)方具體位置，加上格洛里亞生性非常謹(jǐn)慎，行蹤詭異。甚至聘請(qǐng)了一支雇傭軍作為日常的安保。近一個(gè)世紀(jì)以來三次成功逃脫了圍捕?！?p>　　阿芙洛狄忒沒有說，她這一次也是突然感受到哈斯塔被召喚的波動(dòng)才找到了濟(jì)慈的蹤跡。

　　荀子憂回憶去見海伯利安的那個(gè)夜晚。

　　猛然之間打了一個(gè)機(jī)靈。

　　他追憶索維利亞大街12號(hào)上那些手持槍械的保安的形象。濟(jì)慈告訴他那是保險(xiǎn)公司派來的安保人員，但是對(duì)方兇悍的樣子看起來似乎更近似于……雇傭軍或者劫匪。

　　“可是，這似乎依舊說不通。”荀子憂撓了撓腦袋。

　　“濟(jì)慈有什么必要要在我面前裝作一副老收藏家的派頭，還把能夠復(fù)蘇的蛐蛐與蟈蟈展示給我看？”

　　荀子憂在濟(jì)慈面前什么也不是，對(duì)方想要?jiǎng)邮衷缇涂梢詣?dòng)手了。

　　從始至終那么多虛情假意的交談到底是為了什么？

　　阿芙洛狄忒白皙的手掌握在一起，“呆瓜，那是儀式的一部分！你以為煉金術(shù)就是隨便斬下一個(gè)人的腦袋就可以把他的壽命轉(zhuǎn)移到自己身上？

　　哪有這么便宜的事情，要是這樣有用，負(fù)責(zé)絞刑架的劊子手豈不是各個(gè)都能長生不老？”

　　PS：（作者注：“此地長眠者，生命水上書”是濟(jì)慈所留下的著名墓志銘，此外詩人濟(jì)慈確實(shí)是一位藥劑師。）