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文化傳承之我會時光回溯

第三十五章 戲曲

文化傳承之我會時光回溯 布衣啊 2395 2021-04-12 10:11:25

  戲曲是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式,主要由民間歌舞、說唱和滑稽戲綜合而成,起源于原始歌舞。

  它的特點是將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合,在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)各自的個性,經(jīng)過長期的發(fā)展,逐步形成以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。

  戲曲是華夏傳統(tǒng)藝術(shù)之一,劇種繁多有趣,表演形式載歌載舞,有說有唱,有文有武,集“唱、做、念、打”于一體,在世界戲劇史上獨樹一幟。

  其主要特點,以集古典戲曲藝術(shù)大成的京劇為例,一是男扮女(越劇中常見為女扮男);二是劃分生、旦、凈、丑四大行當(dāng);三是有臉譜;四是“行頭”(即戲曲服裝和道具)有基本固定的式樣和規(guī)格;五是利用“程式”進(jìn)行表演。

  華夏民族戲曲,從先秦的“俳優(yōu)“、漢代的“百戲”、唐代的“參軍戲”、宋代的雜劇、南宋的南戲、元代的雜劇,直到清代地方戲曲空前繁榮和京劇的形成。

  一.生

  生行是戲曲表演行當(dāng)?shù)闹饕愋椭?,扮演男性人物?p>  老生是生行的一支,扮演中年或老年男子;小生與老生相對應(yīng),小生扮演青年男性,不戴胡須;武生扮演擅長武藝的青壯年男子,其中分長靠武生、短打武生兩類。

  二.旦

  旦是戲曲表演行當(dāng)?shù)闹饕愋椭?,女角色之統(tǒng)稱。

  正旦原為北雜劇行當(dāng)名,泛指旦行中主角。因常穿青素褶子,故又名“青衣”。

  花旦:多扮演性格明快或活潑放蕩的青年女性。

  武旦:扮演擅長武藝的女性,按扮演人物的身份和技術(shù)特點,又分刀馬旦和武旦兩種類型。

  老旦:扮演老年婦女。

  彩旦:又叫“丑旦”、“丑婆子”,扮演滑稽或奸刁的女性人物。

  三.凈

  凈是戲曲表演行當(dāng)?shù)闹饕愋椭?,俗稱花臉。以面部化妝運用各種色彩和圖案勾勒臉譜為突出標(biāo)志,扮演性格、氣質(zhì)、相貌上有特異之點的男性角色。是戲曲舞臺上風(fēng)格獨特的性格造型。

  大花臉:也叫正凈、大面。扮演劇中地位較高,舉止穩(wěn)重的人物,多為朝廷重臣,故造型上以氣度恢宏取勝。

  二花臉:又稱副凈、架子花臉、二面。大都扮演勇猛豪爽的正面人物。

  武二花:也叫摔打花臉、武凈。以跌撲摔打為主,不重唱、念。

  油花臉:俗稱毛凈。多用墊胸、假臀等塑型扎扮(叫做扎扮),以形象奇特笨重、舞蹈身段粗獷而嫵媚多姿為其特點,有時用噴火、耍牙等特技。有名的鬼魂形象鐘馗,在華夏戲曲舞臺上就是扎扮造型,非常獨特。

  四.丑

  丑是戲曲表演行當(dāng)主要類型之一,喜劇角色。由于面部化妝用白粉在鼻梁眼窩間勾畫小塊臉譜,又叫小花臉。

  文丑:包括人物類型極廣,除武夫外各種丑角均由文丑扮演。

  武丑:俗稱開口跳。扮演機警幽默、武藝高超的人物,念白口齒伶俐,吐字清晰真切,語調(diào)清脆,動作輕巧敏捷,矯健有力,擅長翻跳撲跌等武功。

  戲曲表演中有生、旦、凈、丑的行當(dāng)之分,各行都有各地的一套技術(shù)格律——程式。

  戲曲音樂包括聲樂和器樂兩大部分,聲樂部分主要是唱腔和念白,它是戲曲音樂的主體。

  在戲曲音樂結(jié)構(gòu)中,聲樂部分是它的主體。

  戲曲演唱藝術(shù),在長期發(fā)展中也形成了自己的獨特風(fēng)格與專業(yè)技巧。在演唱上注重字與聲、聲與情之間的關(guān)系。清晰準(zhǔn)確地表達(dá)字音與詞義,是唱功的第一要求,由此產(chǎn)生了一系列的演唱方法與技巧。演唱一般包括發(fā)聲、吐字、用氣、裝飾唱法等。其目的在于表達(dá)戲劇中人物的思想感情。唱出曲情,以情動人,才是演唱藝術(shù)最高的審美標(biāo)準(zhǔn)。

  戲曲中人物的內(nèi)心獨白和對話,除了通過唱腔的形式唱出之外,就是念白。

  唱與念,是戲曲聲樂的兩大組成部分。

  器樂部分包括不同樂器組合的管弦樂(俗稱“文場”)和打擊樂(俗稱“武場”)。

  器樂用于聲腔的伴奏和開場、過場音樂,配合舞蹈、武打、表演、烘托、渲染舞臺氣氛。

  戲曲采用器樂作為表現(xiàn)手段,主要用于伴奏唱、做、念、打,即表演藝術(shù)。

  華夏戲曲音樂的主奏樂器有:昆劇的曲笛,秦腔、豫劇、河北梆子等梆子戲的板胡,京劇、漢劇等皮黃戲的胡琴,以及山東呂劇的墜子琴等等。

  一般來說,“生“、“旦”的化妝,是略施脂粉以達(dá)到芙化的效果,這種化妝稱為“俊扮“?!吧薄ⅰ暗毙薪巧拿娌炕瘖y,無論多少人物,面部化妝都差不多?!吧薄ⅰ暗叭宋飩€性,主要靠表演及服裝等方面表現(xiàn)。

  臉譜化妝,主要是用于“凈“、“丑”行當(dāng)?shù)母鞣N人物,以夸張強烈的色彩和變幻無窮的線條來改變演員的本來面目,與“素面“的“生”、“旦”化妝形成對比。

  譜式分類是從臉譜的構(gòu)圖上來分類。一般可以分為以下一些基本類型:

  整臉、三塊瓦臉、花三塊瓦臉、十字門臉、六分臉、碎臉、歪臉、元寶臉、僧道臉、太監(jiān)臉、神怪臉、象形臉、丑角臉。

  以上是臉譜整體譜式的大體分類。

  一般情況下,臉譜的腦門和兩頰部位的顏色構(gòu)成臉譜的主色,譜色分類就是按照臉譜的主色來分類。

  譜色有相對固定的象征意義和特殊寓意,表現(xiàn)人物的基本性格特征。這是在長期的戲曲演出中,觀演之間互動對話、約定俗成的結(jié)果。

  有一首歌曲大家非常熟悉:

  “藍(lán)臉的竇爾墩盜御馬

  紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙

  黃臉的典韋白臉的曹操

  黑臉的張飛叫喳喳”

  華夏戲曲劇種種類繁多,據(jù)不完全統(tǒng)計,華夏各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種。

  吳鑫是唱黃梅戲的年輕一輩里還算不錯的,AH人。

  前些年在一場有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動遇見了白稹,兩人一見如故,做了朋友。

  現(xiàn)在白稹邀請他一起做事,吳鑫有點為難。

  一是現(xiàn)在年輕一代唱黃梅戲的不多,吳鑫需要扛起這桿大旗;二是他最近要結(jié)婚了,新娘是一位苗族姑娘。

  電視劇里經(jīng)常播放的苗族服飾大家也都能看到,一身銀燦燦的,非常漂亮,苗族的姑娘一個個也都是貌美如花。

  他現(xiàn)在沒法去幫助白稹,可是又不好開口拒絕。

  “吳鑫,你啥時候結(jié)婚啊”白稹見吳鑫半天沒有回音,心中略加思索,有了主意。

  “最近就在籌備婚禮”

  “行啊你小子,恭喜恭喜”

  “謝謝,我可能……”吳鑫盯著屏幕上的字,心里不是滋味,他也想去,可是他有家室,有傳承,來來回回刪了又刪,改了又改,還是沒有把消息發(fā)出去。

  “那你小子安心在家辦婚禮吧,選好日子記得叫我,別來東北了,家有媳婦了還跟我扯啥淡,等著我們公司開到AH去,你可得幫我(吃瓜)”

  “好”簡簡單單的一個字,吳鑫開心的笑了,心里不再有一絲負(fù)擔(dān)。

  

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