七月，秦征調(diào)居住在里巷左邊的貧民去防守漁陽(yáng)，一共有九百人駐扎在大澤鄉(xiāng)（今安徽宿州西南）。陽(yáng)城人陳勝、陽(yáng)夏人吳廣編入這次征發(fā)的行列之中，都當(dāng)了屯長(zhǎng)。恰遇天下大雨，道路不通，他們估計(jì)已經(jīng)誤了到達(dá)漁陽(yáng)規(guī)定的期限。過(guò)了規(guī)定的期限，按照法津規(guī)定是都該殺頭的。
陳勝、吳廣因天下之愁怨，乃殺縣尉，隨即召集屬下號(hào)召說(shuō)：“各位在這里遇上大雨都誤了期限，誤期按規(guī)定要?dú)㈩^。即使不被殺頭，但將來(lái)戍邊死去的肯定也得十之六七。再說(shuō)大丈夫不死便罷，要死就要名揚(yáng)后世！王侯將相難道都是祖?zhèn)鞯膯?！?p> 陳勝同鄉(xiāng)鄧說(shuō)首先表示贊同，其他人聽(tīng)了也都心甘情愿地聽(tīng)?wèi){差遣。于是，他們就假冒公子扶蘇和楚將項(xiàng)燕的名義舉行起義，以順應(yīng)民眾的愿望。大家都露出右臂作為標(biāo)志，號(hào)稱(chēng)大楚。他們又筑起高臺(tái)來(lái)宣誓，用縣尉的頭作祭品。
陳勝任命自己做將軍，吳廣做都尉。
秦始皇以“水德”自居，這幫民眾頭上的秦廷好比大澤鄉(xiāng)這場(chǎng)大雨，澆醒了蕓蕓眾生，喚起了生命的靈氣。
水生木，為巽風(fēng)，這組成了井卦，卦辭曰：“改邑不改井。無(wú)喪無(wú)得。往來(lái)井井。汔至亦未繘井。羸其瓶，兇?！?p> 意思是說(shuō)：“村邑遷移而井不改變，每日汲取不見(jiàn)減少，泉水流入不見(jiàn)增多，來(lái)來(lái)往往者都依賴(lài)井水為用。汲水已至井口，繩索還沒(méi)離開(kāi)井口時(shí)水瓶卻傾覆，有兇險(xiǎn)?！?p> 換句話(huà)說(shuō)，秦廷執(zhí)政不當(dāng)，自己硬生生地孕育了這場(chǎng)民變。
從卦象看陳勝起義的時(shí)機(jī)，也頗有意思。今年是辰龍年，辰為土，而七月對(duì)應(yīng)申，屬金，為澤，合起來(lái)是地澤臨，卦辭曰：“元亨，利貞；至于八月有兇?！?p> 臨卦象征著監(jiān)臨，意思是說(shuō)：“進(jìn)展很順利，利于堅(jiān)持下去，八月以后可能有兇險(xiǎn)?！?p> 《象》曰：澤上有地，臨；君子以教思無(wú)窮，容保民無(wú)疆。
《象傳》說(shuō)：大地居于澤之上，象征監(jiān)臨。君子效法此種精神，接近監(jiān)督萬(wàn)民，不斷地施以教化，啟發(fā)其思考，以寬厚優(yōu)容的美德包容保護(hù)百姓。
附夏孫桐《宿州道中》一首：
莽莽平蕪大澤鄉(xiāng)，野人茅屋祀陳王。
早知屠狗英雄盡，疏蓼枯楊古戰(zhàn)場(chǎng)。
首先，陳勝、吳廣率部進(jìn)攻大澤鄉(xiāng)，攻克后又攻打蘄縣，葛嬰建功。拿下蘄縣后，那個(gè)曾經(jīng)給司馬欣寫(xiě)信幫助項(xiàng)梁出獄的蘄縣獄掾（監(jiān)獄官員）曹咎投奔了陳勝，被封為博士。在曹咎建議下，陳勝派符離（今安徽省SZ市埇橋區(qū)符離鎮(zhèn)）人葛嬰率兵攻取蘄縣以東的地方。
接下來(lái)，陳勝、吳廣部攻打铚（今安徽省濉溪縣）。這時(shí)，與強(qiáng)瞻、宋留、召平結(jié)怨的縣尉蒙叁已是铚縣縣令，帶一百名短兵守護(hù)铚城。然而，不是冤家不聚頭，強(qiáng)瞻、宋留、召平不僅加入了陳勝的起義，并且?guī)ь^攻打铚縣。
強(qiáng)瞻、宋留、召平熟悉铚縣情況，混入縣城，在宋留老鄉(xiāng)、東方之墨伍氏后裔伍徐的配合下里應(yīng)外合。最終，宋留殺掉了蒙叁，陳勝部占領(lǐng)了铚。
附屈大均《讀陳勝傳》一首：
閭左稱(chēng)雄日，漁陽(yáng)謫戍人。
王侯寧有種？竿木足亡秦。
大義呼豪杰，先聲仗鬼神。
驅(qū)除功第一，漢將可誰(shuí)倫？
早在陳勝、吳廣等人起兵反秦的時(shí)候，陳留（今HEN省KF市陳留鎮(zhèn)）縣“高陽(yáng)槊”酈商和原魏國(guó)太仆蔡寅在高陽(yáng)鹿臺(tái)崗就已經(jīng)聚集了一伙年輕人。各個(gè)郡縣受不了秦朝官吏暴政之苦的人得知陳勝、吳廣起義的消息后，都逮捕宣判他們官吏的罪狀，把他們殺死來(lái)響應(yīng)陳涉。
陵（凌）縣（今江蘇泗陽(yáng)縣眾興鎮(zhèn)凌城村）人秦嘉、铚縣（今安徽省HB市濉溪縣臨渙鎮(zhèn)）人董緤、符離（今安徽省SZ市埇橋區(qū)）人朱雞石、取慮（今JS省睢寧縣西南）人鄭布、徐縣（治今JS省泗洪縣東南半城鎮(zhèn)）人丁疾、汝陰（今安徽阜陽(yáng)）人鄧宗、橫陽(yáng)（揚(yáng)州）人傅寬、南郡人共敖、江陵人黃極中等都單獨(dú)起兵反秦。
英布（黥布）去見(jiàn)番縣令吳芮，并跟他的部下一起反叛秦朝。建成（今江西高安市）人陳夫乞起義于蜀水之北，立寨練兵。楚地幾千人聚集在一起起義的多得不計(jì)其數(shù)。
再附劉克莊《雜詠一百首·陳勝》一首：
辛苦傭耕久，饑寒謫戌馀。
竟令秦失鹿，首為漢敺魚(yú)。
謁者出使東方回來(lái)，把叛亂的事情報(bào)告了二世。二世非常氣憤，把謁者交給了獄吏治罪。后面的使者回來(lái)了，二世問(wèn)他情況，使者回答說(shuō)：“是一群盜賊，郡守郡尉正在追捕，現(xiàn)在全部抓獲了，不值得擔(dān)憂(yōu)。”
二世聽(tīng)罷，很高興。但是，右丞相馮去疾、將軍馮劫卻進(jìn)諫說(shuō)：“關(guān)東成郡的盜賊一塊兒起來(lái)造反，官府出兵討伐，殺死了很多，然而盜賊還是沒(méi)有被平息。盜賊這樣多，都是因?yàn)橥褪叺?、水路運(yùn)載、陸路轉(zhuǎn)輸和土木興作等各種雜泛差役使百姓太勞苦，賦稅也過(guò)于沉重。希望停止阿房宮的興建，減少四方邊境的屯戍和運(yùn)輸任務(wù)?！?p> 二世說(shuō)：“我從韓子那里聽(tīng)說(shuō)：‘堯、舜的櫟木屋椽不加整治，茅草屋不加修葺，吃飯用土碗，喝水用瓦盆，即使是供給看守城門(mén)的吃食和用品，也不儉薄到這種程度。禹開(kāi)鑿龍門(mén)，使大夏暢通，修治河道，疏導(dǎo)積水，引入大海，親自拿著筑墻的杵和挖土的鍬，小腿上的毛都掉光了，奴仆的勞苦程度也不比這更厲害?！彩亲鹳F而掌握了天下的人，應(yīng)該隨心所欲，為所欲為，主要著重宣明法治，下面的臣民不敢胡作非為，以此來(lái)統(tǒng)治天下。像那虞、夏的君主，貴為天子，親自處于窮苦的狀況，來(lái)順從百姓，這還有什么法治可言？我尊為萬(wàn)乖之君，卻沒(méi)有萬(wàn)乘之實(shí)，我要制造一千乘車(chē)駕，設(shè)置一萬(wàn)乘的隨從徒眾，來(lái)符合我的萬(wàn)乘之君這一名號(hào)。而且先帝起于諸侯，兼并天下，天下已經(jīng)安定，對(duì)外抗御四方夷狄，使邊境安寧，興修宮殿，以顯示自己的得意之情，你們看到了先帝功業(yè)的開(kāi)端和發(fā)展。如今在我即位的兩年之間，成群的盜賊同時(shí)并起，你們不能加以禁絕，又想廢除先帝所做的事情，這是對(duì)上無(wú)以報(bào)答先帝，其次也是不給我盡忠竭力，憑什么處在現(xiàn)在的職位上？”
于是，二世把馮去疾、馮劫交給獄吏囚禁，審查追究他們的其他各種罪行。
馮去疾、馮劫說(shuō)：“將相不能身受侮辱?！?p> 隨即，馮去疾、馮劫自殺而死。倫侯武信侯馮毋擇與兒子馮敬則帶領(lǐng)其它親族避難潛逃，上了白于山。御史張蒼因娶了馮去疾的女兒馮琴，自感難逃干系，便逃回老家陽(yáng)武縣。然而，官府緊緊追查，他們只好躲進(jìn)太行山避難。
由于馮琴擔(dān)任辰龍宮司空，夫妻二人投奔云霧山辰龍宮途中在淶源鳳凰臺(tái)被丁復(fù)、郭亭、亓訢、元頃、閻澤赤、趙衍、戎賜、須毋邀請(qǐng)入伙，落草為寇。
重溫皇甫曾《張蒼見(jiàn)訪郊居作》道：
林中雨散早涼生，已有迎秋促織聲。
三徑荒蕪羞對(duì)客，十年衰老愧稱(chēng)兄。
秋心自惜江蘺晚，世事方看木槿榮。
君若罷官攜手日，尋山莫算白云程。
其中，須毋就是匈奴右谷蠡王須卜欣的兒子須卜藥。自從須卜紫失蹤后，須卜藥化名須毋，進(jìn)入趙地游歷，結(jié)識(shí)了原代王嘉之女、趙衍妹妹趙瑤。二人一見(jiàn)鐘情，陷入熱戀之中。趙瑤擔(dān)任叢臺(tái)司寇，將叢臺(tái)功夫傳授給須毋，使得須毋闖出“不要刀”的名號(hào)。
須毋通過(guò)叢臺(tái)門(mén)人趙瑤、呼延汧之口，得知趙瑤的哥哥趙衍以及出自匈奴左谷蠡王呼衍漠部的戎賜在淶源鳳凰臺(tái)落腳后就投奔了他們。女眷之中除了趙瑤、馮琴追隨須毋、張蒼在淶源落草為寇外，擔(dān)任子鼠宮司馬的司馬卉、恒山弟子開(kāi)花也分別跟從丁復(fù)、亓訢住在了淶源。
申猴宮中正節(jié)果、叢臺(tái)司過(guò)呼延汧各自因?qū)ο笤?、戎賜在淶源的原因，也是常來(lái)常往。
張蒼入伙后，趙衍提議道：“我們已經(jīng)有百十號(hào)人馬，總該有個(gè)名號(hào)吧？！”
“對(duì)，對(duì)，對(duì)，我們大都是趙人，這里又是趙地，以‘趙’為號(hào)怎樣？”戎賜附議道。
“這個(gè)不妥?！惫し磳?duì)道。
“為何不妥？”戎賜問(wèn)道。
“一來(lái)太過(guò)招搖，二來(lái)不利弟兄們相處。你們想想，張御史是陽(yáng)武（今原陽(yáng)縣）人，‘不要刀’是北地人，我們以后如何自處?。?？”郭亭解釋道。
大家認(rèn)為有道理，一時(shí)無(wú)語(yǔ)。