話說(shuō)午馬宮宮主“馬鵝舞”馬蕪、軍正“鵝羽”公仲秭、陸洛以及“平靜盟”成員趕赴具茨山途中，由于驩璔、共舞、屠菱、共尉暗中窺伺，陸洛建議道：“為了不把麻煩帶到具茨山，韓箏跟宮主和軍正悄悄前往，我們把驩璔、共舞、屠菱、共尉拖住怎樣？”
“就這么辦?！瘪R蕪當(dāng)機(jī)立斷道。
于是，這伙人又分道揚(yáng)鑣啦！
分手后，“蛇床花”魏萍抱怨道：“沒(méi)想到，我們會(huì)跟這幾個(gè)南方人干上了！”
同行的“豬牙花”王卉受到觸動(dòng)，不禁說(shuō)道：“火雷噬嗑?！?p> 她作為西雷之地的秦人，與南火區(qū)域的驩璔、共舞、屠菱、共尉糾纏，自然產(chǎn)生了火雷噬嗑卦。
即將離去的“猴面花”昭琦聽(tīng)罷，納悶地問(wèn)道：“卉妹想噬嗑什么呀？”
“我當(dāng)然是跟南方人噬嗑啦！”王卉答道。
“琦妹也是南方人，卉妹是不是也要吃了她?。?？”魏萍引申道。
“琦姐是洛哥的口糧，我哪敢跟洛哥搶食??！”王卉答道。
昭琦聽(tīng)罷，頓時(shí)臉紅心跳，隨即追打王卉去啦！
陸洛以及除“羊躑躅花”韓箏之外的“平靜盟”成員來(lái)到嵩山和箕山之間、潁水之濱的“測(cè)景臺(tái)”時(shí)，果然發(fā)現(xiàn)了驩璔、共舞、共尉的身影。
“嵩山之陽(yáng)，箕山之陰”是夏族先民聚居的地方，夏禹立國(guó)后就把都城建在祖居地，稱作“禹都陽(yáng)城”（今登封告成鎮(zhèn)王城崗）。
“測(cè)景臺(tái)”是周文王第四個(gè)兒子姬旦修建，是古代祖先測(cè)量日影、驗(yàn)證四時(shí)的儀器。
中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)氣劃分日“冬至”、“夏至”、“春分”、“秋分”正是姬旦通過(guò)在測(cè)景臺(tái)的實(shí)地觀測(cè)劃定的，從而使“春”、“夏”、“秋”、“冬”四時(shí)得以劃定。
箕山山脈西起伊川東南部、汝陽(yáng)東北部和汝州北部交界地段，沿汝州市北部、登封市南部邊緣向東延伸，至禹州市西部南部、郟縣的北部邊緣。北方嵩山、西面熊耳山、西南外方山、南面伏牛山，均屬秦嶺東部山地系統(tǒng)。
箕山山脈略呈西北--東南方向延伸，構(gòu)成汝水（汝河）、潁水（潁河）間的分水嶺，最高點(diǎn)在禹州市與汝州市交界處的大鴻寨（海拔1156米）。
今附歐陽(yáng)修《箕山》一首：
朝下黃蘆坂，夕望箕山云。
緬懷巢上客，想彼巖中人。
弱歲慕高節(jié)，壯年嬰世紛。
漱流羨潁水，振衣嗟洛塵。
空祠亂驚鳥(niǎo)，山木含余曛。
聊茲謝芝桂，歸月及新春。
這時(shí)，驩璔、共舞、共尉正在分頭尋找屠菱。其中，驩璔沿潁水邊走邊嘟囔：“菱兒是你表妹，我也是你表妹，我干嘛幫你找表妹啊?。俊?p> 她因嫉妒，越想越有氣，干脆在潁水沐浴起來(lái)。共尉慌慌張張地尋來(lái)，迫不及待地沖她喊道：“菱兒，是你嗎？”
這讓驩璔更加生氣，心想：“我若是菱兒，又正在沐浴，你就這樣喊她，你們肯定有瓜葛。”
她想到這里，決定試探一下看看。
于是，驩璔壓低聲音，模仿屠菱的口氣，說(shuō)道：“尉哥，你來(lái)幫我洗洗吧！”
實(shí)則，她與共尉早有感情基礎(chǔ)，只不過(guò)以這種自欺欺人的把戲心安理得地求得與心上人共處而已。共尉求之不得，立刻應(yīng)承道：“好哇！”
然后，他脫掉衣服，走下水去。
當(dāng)共尉走到驩璔身邊時(shí)，她終于忍耐不住，站起身來(lái)面對(duì)共尉，指責(zé)道：“你看清了，我是誰(shuí)？”
驩璔只顧對(duì)相處已久又非常依賴的表哥生氣使性子，卻有些忘乎所以，頓時(shí)將河水侵濕透的玲瓏剔透身段完整地呈現(xiàn)在共尉面前。
共尉血?dú)夥絼偅睦锸艿昧诉@樣的誘惑，以為朝夕相處的美人主動(dòng)獻(xiàn)身邀歡，或許擔(dān)心她春光外泄，一把就將驩璔抱進(jìn)了懷里，至于她是屠菱也好驩璔也罷已經(jīng)沒(méi)有什么差別啦！
驩璔還在氣頭上，橫眉立目地怒斥道：“你壞，干嘛抱我呀！？”
她邊說(shuō)邊在共尉懷里撒嬌掙扎，這不僅不起勸阻作用，反而更加激起了共尉的占有欲。
他的口、手并用，分別在驩璔的小嘴和嬌軀上猛下功夫。
恰在這時(shí)，共舞走了過(guò)來(lái)，說(shuō)道：“璔兒，你找到菱兒怎么也不吭一聲，就在這里玩起來(lái)啦！”
驩璔雖被共尉抱在懷里，但卻正好背對(duì)著共舞，再加岸上灌木草叢遮擋了部分視線，讓后者自然而然地認(rèn)為驩璔在跟屠菱嬉戲。
共尉聽(tīng)到共舞聲音后，擔(dān)心被她認(rèn)出，就馬上放開(kāi)驩璔的嘴巴，隨之將頭滑到她胸前、隱藏起來(lái)。
驩璔也擔(dān)心被共舞瞧出破綻，于是掩飾道：“菱兒在欺負(fù)我?！?p> 孰料想，共舞聽(tīng)后卻回應(yīng)道：“她讓我找得好苦，我來(lái)幫你收拾她?！?p> 言畢，她脫衣下水。然而，當(dāng)她走近自己以為的菱兒時(shí)，突然被“她”狂野地?fù)磉M(jìn)了懷里。
共舞沒(méi)想到菱兒會(huì)干這樣的事，當(dāng)即指責(zé)道：“菱兒這是在干嗎??？快…”
她還不等喊出“住手”二字，已看清了共尉面目，驚恐地張大嘴巴，再也說(shuō)不出話來(lái)啦！
然而，共尉接她的話說(shuō)道：“快香香你是吧??？”
言畢，含住她的嘴巴親吻起來(lái)，他們就這樣誤打誤撞地捅破了感情關(guān)上最后一層窗戶紙。
再說(shuō)陸洛追尋驩璔、共舞、屠菱、共尉的蹤跡，來(lái)到了箕山奶頭峰，在灌木圍繞的一片金色花叢中發(fā)現(xiàn)了屠菱。
原來(lái)，屠菱躲到箕山是為了修練荷香月色功之香潤(rùn)玉溫，而隱匿在此處的主要目的則是特意避開(kāi)驩璔、共舞、共尉。
由于她的功譜上特別說(shuō)明香潤(rùn)玉溫功要到僻靜無(wú)人處練習(xí)，她自以為修練過(guò)程會(huì)有一些不雅動(dòng)作，故而遠(yuǎn)避至此。
殊不知，除此之外，既要散出因練功集聚在身體內(nèi)的熱量，還要有讓她提神的香氣來(lái)保持身體溫潤(rùn)、頭腦興奮，這可就太難啦！
當(dāng)她感覺(jué)身體越來(lái)越熱時(shí)，雖然扯開(kāi)了衣服散熱，但還是不見(jiàn)成效。一陣急火攻心，讓她倒了下去。
好在還沒(méi)有昏厥，勉強(qiáng)發(fā)出粗氣和低吟聲。這讓陸洛有跡可尋，從而發(fā)現(xiàn)了她。
屠菱與陸洛屬大有之緣，正如上九爻辭所說(shuō)：“自天祐之吉無(wú)不利?！?p> 意思是說(shuō)：“從上天獲得的佑助，吉祥而無(wú)所不利?！?p> 也就是說(shuō)，她在困難時(shí)，上天派陸洛解救來(lái)啦！
實(shí)則，屠菱是九子魔母派下凡間的使者，而九子魔母姣麗蠱媚、駐容有方、情欲超強(qiáng)，因無(wú)夫而生九子被后世婦女尊為九子魔母。
九子魔母喚作女歧（又稱女岐）、歧母，《楚辭·天問(wèn)》：“女歧無(wú)合，夫焉取九子？”
王逸《楚辭章句》中有：“女歧，神女，無(wú)夫而生九子也?！?p> 《楚辭·天問(wèn)》：“女歧縫裳，而館同爰止?！?p> 王逸注：“女歧，澆嫂也?！?p> 傳說(shuō)，女歧是寒浞之子寒豷的妻子，寡居后與夫弟寒澆私通，后被少康誤殺。據(jù)此要問(wèn)：屠菱能被女歧影響到多大程度哪？