第78章 睚眥必報(bào)

　　小皇帝居然跟他們聊起《禮儀》。只要稍通古文知識(shí)的，誰(shuí)不知道此書是世界上最難讀懂的書之一？而他們的八歲小皇帝，就這么堂而皇之地跟他們聊起此書。

　　“至于‘四德’一詞，見于《周禮》。”趙昺繼續(xù)侃侃而談。“所謂婦德、婦言、婦容、婦功，本來是用來教導(dǎo)宮廷婦女的內(nèi)容，是教導(dǎo)宮廷婦女的教育門類?！?p>　　說到這里，趙昺秀瀟灑地?fù)]了揮手，似乎要趕走什么東西。

　　“朕說到這里，大家是否注意到了一個(gè)事實(shí)？一個(gè)共同點(diǎn)？就是無論是三從，還是四德，都是古代社會(huì)對(duì)上層?jì)D女提出的要求。而把它們連在一起，作為約束所有婦女行為的標(biāo)準(zhǔn)，是后世的某些好事者所為?？纯?，問題不就來了？用古代的約束上層社會(huì)婦女的標(biāo)準(zhǔn)來約束后世的所有婦女，包括生活在低層的普通百姓家庭的婦女，難道不是強(qiáng)人所難，不是很沒有道理嗎？”

　　大廳里再次鴉雀無聲。震撼！太震撼了！小皇帝居然把流行于世的、大家奉之為圭臬的‘三從四德’，從根本上給挖出來，拋在地上，還踩上一只腳，曰：“這些都是荒謬的?！?p>　　有些人都把頭轉(zhuǎn)向陸秀夫。

　　陸秀夫知道那些人為什么看他，而他也只能苦笑。這里可跟他半毛錢也沒關(guān)系啊。況且，自從崖山海戰(zhàn)到現(xiàn)在，他已經(jīng)不再教他什么了。人得有自知之明不是？他陸秀夫自認(rèn)才學(xué)見識(shí)已經(jīng)不如這個(gè)孩子，為什么還要非得當(dāng)他的老師不可？那不是找不自在嗎？

　　曾淵之、鄧光薦也是再一次被震撼到。這個(gè)孩子說出來的話雖然離經(jīng)叛道，關(guān)鍵是還沒辦法反駁。

　　然而，趙昺意猶未盡，他從官帽椅子上下來，站在朝臣們跟前，帶著童稚的聲音再一次在大廳里響起：“一個(gè)男人，可以娶十個(gè)甚至更多的妾室，為什么女人就得從一而終，死了也不能改嫁？諸位，有誰(shuí)能跟朕說說？這是什么道理。這樣的禮教，是合理的嗎？”

　　聽小皇帝再次提到他的十個(gè)小老婆的事情，楊鎮(zhèn)恨不得挖個(gè)地洞鉆進(jìn)去。他也是有羞恥心的好不好？小皇帝把他的這點(diǎn)破事一次次掏出來，掛在眾人面前，絕對(duì)是故意的，就是要羞辱他。可是又有什么辦法？誰(shuí)讓他發(fā)起這場(chǎng)論爭(zhēng)？小皇帝又是睚眥必報(bào)之人，不奚落他又奚落誰(shuí)？

　　本來是想給小皇帝一個(gè)好看，沒想到是給小皇帝搭建了一個(gè)表演舞臺(tái)。

　　小皇帝的話還沒有說完。

　　“還有，你們認(rèn)為禮制是從老祖宗那里傳下來，是不可更改的。真的如此嗎？”趙昺反問道?！半拊谶@里舉一個(gè)例子。漢武帝的母親王娡，在入宮以前已嫁為人婦，夫家姓金，她是以二婚的身份嫁給漢景帝的。這件事情如果放到現(xiàn)在，還不是罵聲一片？可人家就能接受。為什么？是因?yàn)榕藦囊欢K的規(guī)定，是后來的人添加的？后來的人既然能夠添加，那么為什么不能刪改？

　　人的世界就是由男人和女人組成的，缺了哪一半，都是不完整的。它的奇妙的地方也就在這里。我們?yōu)槭裁捶堑谜J(rèn)定，男人和女人一定得隔離開來，女人就不該處于男人之上？這是什么道理？

　　朕之所以要收女兵，讓女兵也當(dāng)教官。第一，朕需要更多的人和更多的力量參與到我們的事業(yè)當(dāng)中，共同為實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)而去奮斗；第二，女人也是人，也有義務(wù)和條件參與到適合她們作用的事情中來；第三，我們得承認(rèn)，有男有女的地方，才是完整的，我們的心情才是愉悅的。這不是放縱我們的情欲，而是讓正常的情緒得到合理的表達(dá)?！?p>　　到了這樣的時(shí)候，如果還有誰(shuí)不服氣，還要跳出來說三道四，那只能說是腦殘到了極致。

　　令張士杰意想不到的是，反對(duì)女兵當(dāng)教官的聲音從第二天開始就慢慢消失。不僅此，當(dāng)那些男兵習(xí)慣了由丫頭在他們跟前發(fā)號(hào)施令之后，還感覺相當(dāng)受用，訓(xùn)練起來更加用心了。簡(jiǎn)直是一派其樂融融的畫面。

　　真的是男女搭配，干活不累？

　　張達(dá)拿出了全盤訓(xùn)練計(jì)劃和安排。除了隊(duì)列訓(xùn)練之外，體能訓(xùn)練計(jì)劃、負(fù)重越野訓(xùn)練計(jì)劃、武術(shù)訓(xùn)練等都陸續(xù)開展。

　　走進(jìn)新兵營(yíng)，到處可見這樣的標(biāo)語(yǔ)：

　　堅(jiān)忍不拔，砥礪強(qiáng)軍；

　　今日多流汗，戰(zhàn)時(shí)少流血；

　　收復(fù)山河，還我大宋；

　　壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血；

　　團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)肅，活潑

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　　新兵們每天起床跑步二十分鐘之后，再去整理內(nèi)務(wù)，被子要疊得方方正正，所有的東西都要統(tǒng)一放在規(guī)定的地方，床鋪上不能亂放東西。

　　到處可見新兵在練習(xí)俯臥操，深蹲跳，引體向上等等。這些項(xiàng)目都是要考核的，到時(shí)達(dá)不到指標(biāo)，可就不好看了。

　　隔天一次20公里負(fù)重越野，不定期的夜間緊急集合，剛開始有些辛苦，但新兵們都扛過來了。特別是伙食正規(guī)之后，每天攝入足夠量米飯和二兩肉，使得消耗的能量及時(shí)得到補(bǔ)充，倒也漸漸適應(yīng)了。

　　隊(duì)列訓(xùn)練的效果逐漸顯示出來。每個(gè)新兵的站立、走路姿勢(shì)都挺拔而有氣勢(shì)，充分體現(xiàn)出軍人風(fēng)貌。當(dāng)集體行進(jìn)的時(shí)候，那種整齊的步伐，那種意氣風(fēng)發(fā)，讓人看了，有熱血翻涌的激動(dòng)。

　　新兵營(yíng)的武術(shù)教頭是在自愿報(bào)名的基礎(chǔ)上，用打擂臺(tái)賽的方式，從新兵中產(chǎn)生的，結(jié)果，最終勝出的是耿谷、耿牧兩兄弟。他們被聘為總教頭，全權(quán)負(fù)責(zé)新兵營(yíng)的武術(shù)訓(xùn)練。雙胞胎每天忙得腳不沾地，卻也不負(fù)所望，使得新兵有模有樣地學(xué)習(xí)武術(shù)。

　　思想教育和內(nèi)務(wù)整頓也提上議事日程。

　　趙昺按照七天一個(gè)輪回安排日程，這被稱作周。每周的最后一天為休息日。思想教育的第一課是，我們?yōu)槭裁串?dāng)兵？在每周三個(gè)晚上的班務(wù)會(huì)上進(jìn)行討論，每個(gè)人都要發(fā)言。發(fā)言內(nèi)容由原先的五花八門到最后漸漸統(tǒng)一到一個(gè)聲音。最后，由趙昺親自歸納為：為了父老鄉(xiāng)親不受異族欺凌，為了奪回大宋錦繡山河而當(dāng)兵。

　　另三個(gè)晚上為文化課。由于缺乏老師，就由有文化的新兵先教各班班長(zhǎng)，再由班長(zhǎng)們?nèi)ソ瘫景嗟男卤?。趙昺畫了圖紙，讓人收購(gòu)鵝毛制作鵝毛筆，又教新兵用茶葉和鐵銹制作墨水。這樣一來，新兵就不必用毛筆寫字，直接將字寫在統(tǒng)一制作的練習(xí)本上，方便太多。