通幽：可以通曉以及洞察幽冥之事，又能在地獄中來(lái)去自如

　　驅(qū)神：可以拘傳以及調(diào)遣山神土地，又能役使陰司鬼差或黃巾力士

　　擔(dān)山：能負(fù)山的重量，又是移山之術(shù)，孫悟空被壓在五指山下不死就是此法

　　禁水：指不能通行或有毒的河流，能在禁水中暢通無(wú)阻，來(lái)去自如

　　借風(fēng)：呼風(fēng)能驅(qū)使風(fēng)，自由的進(jìn)行操縱

　　布霧：指可以在任何地方或時(shí)間下霧

　　祈晴：能讓雨天轉(zhuǎn)晴，讓雨水停止

　　禱雨：禱雨行雨之術(shù)，讓某個(gè)地區(qū)下雨

　　坐火：抗火之術(shù)，此乃避火決，可謂入火不焚

　　入水：可以于水中活動(dòng)相當(dāng)于避水訣在海水中暢通無(wú)阻。

　　掩日：遮蔽日頭能夠遮掩太陽(yáng)，改變天時(shí)

　　御風(fēng)：能乘風(fēng)而行，乃是飛舉之功

　　煮石：可以待在開水、熱砂中令自身分毫不損也能練制仙丹，乃是煉丹術(shù)

　　吐焰：可以吞吐烈焰，焚燒妖邪

　　吞刀：吞下利刃把刀吃到肚子里絲毫無(wú)損。此乃蘊(yùn)含吞噬之道，可以消化一切

　　壺天：大小變化之術(shù)。所謂壺中洞天自有乾坤也可以開辟空間或仙境，又能收納萬(wàn)物

　　神行：奔馳神速，行走如飛。神行精神超脫形體，元神出竅也

　　履水：可在水面奔走行動(dòng)可以在水面行走，能如履平地

　　杖解：即能以專門練造過(guò)的杖類器具飛行，類似巫婆騎掃把祭練某物載人空行，配合尸解能使某物代形，倏激之間，已成真人

　　分身：身體軀干可分而復(fù)合可以分化多個(gè)分身也可以把其他東西分化，高深時(shí)更能分化億萬(wàn)

　　隱形：此乃能讓自己或他人，乃切物體可以隱去身形與遮蔽氣息至也

　　續(xù)頭：即是砍頭不死之術(shù)，頭被砍下亦能完好如初，又能夠長(zhǎng)出新頭

　　定身：使人身軀與靈魂，乃至神禽異獸或一切物體被固定，從而不能動(dòng)彈。

　　斬妖：可斬殺妖怪，亦可斬神仙，此乃降魔伏妖之秘訣，包含諸般仙法河以消滅沒(méi)有實(shí)體的妖魔

　　請(qǐng)仙：可請(qǐng)仙靈附體“術(shù)“字門中之道，乃是扶求仙，以卜休昝，指的是招靈之術(shù)也。

　　追魂：奪取人的魂魄，至人死命之術(shù)，

　　攝魄：用美色迷惑，攝取人的魂魄，攝者，收取也

　　招云：?jiǎn)緛?lái)陰云，此乃駕馭祥云，可以騰云駕霧，

　　取月：施術(shù)召出月亮，此法乃取月現(xiàn)壁，玄光術(shù)也

　　搬運(yùn)：隔空搬物，驅(qū)使五鬼運(yùn)財(cái)，又稱五鬼搬運(yùn)

　　嫁夢(mèng)：即托夢(mèng)之法能讓對(duì)方噩夢(mèng)纏身摧殘對(duì)方的精神，乃至編編織夢(mèng)境以及自由出入

　　支離：使物體分散、破碎能讓身體各個(gè)部位分離而且毫發(fā)無(wú)損，又可以瞬間復(fù)原，無(wú)有半點(diǎn)傷痕。

　　寄杖：能將所受杖擊、鞭撻等轉(zhuǎn)寄于它物之上能將所受攻擊產(chǎn)生的傷害寄于他物身上以代形，從而可以傷害轉(zhuǎn)移

　　斷流：截?cái)嗨骺梢允菇訑嗔?，此乃是分水之法，可以通過(guò)此法進(jìn)入龍宮水府

　　禳災(zāi)：以法術(shù)破解面臨的災(zāi)難，禳又稱禳解，指行使法術(shù)解除面臨的災(zāi)難:有驅(qū)蝗、祛病、瘟疫等

　　解厄：解救危難指解救危難，亦作“解吃”指念經(jīng)祈福，消文解厄，并朝真降圣也。

　　黃白：煉丹化成金銀，即點(diǎn)石成主

　　劍術(shù)：此乃以氣御劍人劍合也可以駕馭劍光瞬息息萬(wàn)里，又稱天遁劍法

　　射覆：在某些器具下覆蓋某一物件，猜測(cè)里面是什么，易經(jīng)八卦之理，即名物為象數(shù)所依，象象數(shù)為義理而設(shè)，乃占卜斷卦也。

　　土行：據(jù)土而行，也就是土遁之術(shù)，在土里行動(dòng)自如，地行術(shù)也

　　星數(shù)：觀天象可以夜觀天象，知曉命運(yùn)

　　布陣：排兵陣、布法陣，各種結(jié)界、陣法，禁制。

　　假形：可變化外形。亦可假借其他物體”代替自己的位置而逃過(guò)殺劫。變化外形，或男或女，或大，或小，或神禽異獸，千變?nèi)f化也

　　噴化：用口噴物而使其變化謂吹口氣，使物體變化的法術(shù).

　　指化：用手指物而使其變化乃是用手指著，使某物變化也

　　尸解：可棄肉體而仙去，或不留遺體，只假托一物（如衣、杖、劍）遺世而升天，謂之尸解。遺棄肉體而仙去，或假托一物代形，遺世而升天，只以元神成仙

　　移景：可以用法術(shù)將周圍環(huán)境變化

　　招來(lái)：用法術(shù)將對(duì)手或物體招引過(guò)來(lái)

　　邇?nèi)ィ河梅ㄐg(shù)將對(duì)手或物體撒放出去去復(fù)歸原

　　聚獸：能召喚各類野獸或兇禽

　　調(diào)禽：用法術(shù)使禽烏或獸類聽(tīng)其調(diào)用

　　氣禁：運(yùn)氣為特征的咒術(shù)，以氣禁金瘡，血即止。又能續(xù)骨連筋。以氣禁白刃，則可砍之不傷，刺之不入

　　大力：力氣增大無(wú)窮神力，此乃擎天巨力之術(shù)

　　透石：空透或碎裂頑石，當(dāng)然并不是只針對(duì)石頭，只要不比石頭硬都沒(méi)問(wèn)題，能入金石無(wú)礙，可謂暢通無(wú)阻，

　　生光：周身散發(fā)護(hù)體神光，誅邪不侵

　　障服：可令如衣服之類的物體護(hù)體的法術(shù)，阻擋，遮掩使火焰，灰塵，雨水，不沾衣服，能幻化衣服。

　　導(dǎo)引：運(yùn)氣調(diào)息以鍛煉形體及恢復(fù)氣力意為，“導(dǎo)氣令和，引體令柔之意，是一種練形固精的筑基法。

　　服食：以草木藥、丹藥服食方，以求長(zhǎng)生又名”服餌“，指服食藥物以求長(zhǎng)生，即便吃下劇毒，亦能毫發(fā)無(wú)損

　　開壁：手指之處，山開壁裂。

　　躍巖：在陡峭不平處可快速行走:輕身提縱之術(shù)，擅長(zhǎng)身法。

　　萌頭：在事情快要發(fā)生時(shí)預(yù)先感知

　　喝水：吸入大量的水可飲江河之水，多少都無(wú)礙。

　　臥雪：抵御嚴(yán)寒之法術(shù)此乃是不懼怕寒冷的法術(shù)

　　.登抄:使事物加快或在原基礎(chǔ)擴(kuò)大影響，比如使火燒的更旺，燒的更猛烈。

　　暴日：使日頭加強(qiáng):能增加太陽(yáng)散發(fā)的熱量

　　弄丸：兩手上下拋接無(wú)數(shù)個(gè)彈丸，不使落地（此術(shù)屬地煞法中純觀賞類法術(shù)，無(wú)甚實(shí)用性）此乃金丹大道，地仙一脈丹決。

　　符水：符水咒法治病、驅(qū)鬼、祈福等此乃符箓法術(shù)，包含治病救人的符醫(yī)之道以及驅(qū)鬼降魔的諸般秘

　　醫(yī)藥：行醫(yī)治病此乃以醫(yī)入道之法門包含醫(yī)學(xué)知識(shí)與藥學(xué)知識(shí)，以及諸般醫(yī)道仙法。

　　知時(shí)：知天地時(shí)節(jié)知曉天道運(yùn)行的規(guī)律，掐指算可以洞察天機(jī)，乃是未卜先知之術(shù)

　　識(shí)地：知曉地理指的是堪輿之學(xué)也，在古代時(shí)期，地理者，又謂風(fēng)水之別名也

　　辟谷：可以不食五谷，吸風(fēng)飲露不飲不食餐風(fēng)飲露不食五谷雜糧或人間煙火，神明食氣而生

　　魘禱：即使用法術(shù)以幻象迷惑人，中術(shù)者如夢(mèng)魘之境，即使用法術(shù)以幻象迷惑簡(jiǎn)稱幻術(shù)也，中術(shù)者如夢(mèng)魔之境。