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三國人物自白

補充16.讀懂史書當(dāng)中的隱含語言

三國人物自白 櫓快 1968 2021-04-07 00:10:00

  前言:不要偏信史書,結(jié)合實際琢磨琢磨,會有新的發(fā)現(xiàn)。而這些發(fā)現(xiàn),能夠幫我們更好地理解當(dāng)下。

  01.

  軍事

  秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。──《戰(zhàn)國策·燕策》

  這一個“破”字用得極好,既體現(xiàn)出了戰(zhàn)爭的慘烈,又不至于將具體的畫面,展現(xiàn)在讀者的面前,使人產(chǎn)生痛苦的感受。但如果以為這個“破”,只是攻破城池,占領(lǐng)趙國,想得未免就有些簡單了?!捌啤弊值谋澈笫菤⑷擞?,血流成河;是國破家亡,妻離子散;是上百年仇恨的宣泄,人性的暫時缺位。

  想知道具體的場景,有多么慘烈嗎?《史記·秦始皇本紀(jì)》,為我們提供了一個特寫鏡頭,“秦王之HD,諸嘗與王生趙時母家有仇怨,皆阬之。”一句話的背后,是上百家族家破人亡,盡數(shù)坑殺。

  而到了這個時候,被占領(lǐng)地區(qū),往往會發(fā)生大饑荒。殘余的趙軍,也會面臨斷糧的困境。有限的糧食,給誰吃,不給誰吃,又創(chuàng)造出一個考驗人性的修羅場。這樣的場景,幸存者不愿意去回憶,我們不愿意去面對,記錄歷史的人也下不了筆。一切都隱藏在這個“破”字背后。

  02.

  經(jīng)濟

  這是戰(zhàn)爭方面的,下面我們來看經(jīng)濟。歷史上鼎鼎有名的輕徭薄賦,要屬文景時期的“三十稅一”了。這在古今中外、歷朝歷代,都可以說是極低的田稅了。我們覺得,那時的百姓應(yīng)該是比較幸福的??墒俏覀儾蛔杂X地忽略了一個問題,除了田稅,還有人頭稅,負(fù)擔(dān)也不小。但不管怎么說,相比于其他時期,文景時期的農(nóng)民,負(fù)擔(dān)真的比較低了。

  既然要討論農(nóng)民的負(fù)擔(dān),那我們先來看看他們的負(fù)擔(dān)主要有哪些。一般包括三大部分,分別是土地稅,人頭稅和徭役。前兩項比較穩(wěn)定,徭役的彈性就很大了?;钤谖木皶r期,一年的徭役論天算;活在秦始皇、漢武帝、隋煬帝時期,一年的徭役就得按月算了。

  在大澤鄉(xiāng)揭竿而起的陳勝、吳廣,就是去河北服徭役的。而漢武帝北擊匈奴的大軍,隋煬帝三征高句麗的大軍,都由服徭役的人負(fù)責(zé)后勤運輸。軍隊都幾十上百萬了,民夫不得再翻個番呀。而洛陽城、大運河、龍舟也是他們的活兒。如此沉重的負(fù)擔(dān),誰能扛得住?

  下面再看土地稅和人頭稅。由于唐朝中期,原先的經(jīng)濟制度“租庸調(diào)制”崩潰(租—田租、庸—徭役、調(diào)—土地出產(chǎn)),便改為了兩稅法,取消了租庸調(diào)及各種雜稅,只保留戶稅與土地稅。到了宋朝“王安石變法”,以“免役法”的名義,將徭役也變成了稅,可后來又像集體失憶一樣,老百姓交了錢也要服徭役。

  到了明朝中后期,推廣一條鞭法,將民間所有的苛捐雜稅合在了一起,結(jié)果幾十年后,朝廷又開始收人頭稅了。直到雍正時期施行“攤丁入畝”,才算是告一段落??傊?,只要時間一長,交稅成了習(xí)慣,大家也都忘了交的是什么稅,一個名目能反復(fù)征幾茬稅。

  所以我們觀察歷朝歷代的百姓負(fù)擔(dān),不要只看史書上的制度政策,還要看民間的執(zhí)行情況。不管是說“幾十稅一”,還是“永不加賦”,都要問一句,還收其他稅嗎?否則便會出現(xiàn)一種滑稽的現(xiàn)象,明明百姓生活在水深火熱之中,卻還有很多人唱盛世贊歌。

  03.

  政治

  說完了史書上的經(jīng)濟記錄,我們再來看看政治方面?!妒酚洝ば⒕氨炯o(jì)》記載,“(吳楚七國之亂后)中三年冬,罷諸侯御史中丞?!敝螅謴U除了王國的御史大夫、廷尉等官職。表面上看,諸侯國好像只是少了幾個官職而已。但實際上,御史大夫掌監(jiān)察權(quán),廷尉掌司法權(quán)。一個控制王國官員的升遷,另一個控制國內(nèi)百姓。當(dāng)這兩個權(quán)力收歸中央之后,諸侯對王國的控制,便大大減弱了。自此之后,諸侯國逐漸變?yōu)槭聦嵣系目たh。

  這些東西,史書上都不會直接告訴我們,只能靠自己琢磨。除此之外,還有另一個容易讓人產(chǎn)生誤會的地方,便是歷朝歷代的人口變化。

  《漢書·食貨志》記載,“(漢武帝時期)仲舒死后,功費愈甚,天下虛耗,人復(fù)相食?!薄稘h書·夏侯勝傳》記載,“長信少府(夏侯)勝曰:(漢)武帝雖有攘夷狄、廣土斥境之功,然多殺士眾,竭民財力,奢侈無度,天下虛耗,百姓流離,物故者半,蝗蟲大起,赤地數(shù)千里,或人民相食,蓄積至今未復(fù)。”從其中我們可以讀出,相比于文景時期,漢武帝晚期天下人口損失近半。結(jié)合史料中,百姓流離失所,天災(zāi)人禍頻發(fā),我們自然會認(rèn)為這近半的人口都死了。

  但我們得想一想,這數(shù)字是從哪兒來的?是官方統(tǒng)計的。那哪些人口,會出現(xiàn)在官方的記錄上呢?自然是上了戶口,每年按時交稅的人。如此說來,交不起稅,當(dāng)了流民的人,或者出生之后,沒有上戶口的人,就都不在統(tǒng)計數(shù)據(jù)中了。那這些人在哪兒呢?

  有些在偏僻的山間,還有些在地方豪族的莊園里。歷史上為什么說,世家豪族崛起于漢武帝末期呢,就是這個道理。他們獲得了大量人口,莊園經(jīng)濟飛速發(fā)展,私人武裝逐漸壯大。而這些正是東漢末年,地方大族能夠隨便拉出成千上萬的軍隊的底氣。

  所以說,史料上人口的大幅減少,并不說明人口的大量死亡,只能說明中央朝廷的財政規(guī)模、軍事潛力變小了。

  這就是我讀書過程中,獲得的一些啟示,不要偏信史書,結(jié)合實際琢磨琢磨,會有新的發(fā)現(xiàn)。而這些發(fā)現(xiàn),能夠幫我們更好地理解當(dāng)下。

  

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