第十五章 進(jìn)京

　　張謙進(jìn)城，見(jiàn)城內(nèi)青磚鋪路，房屋鱗次櫛比，樓宇錯(cuò)落有致，街道上車水馬龍，兩側(cè)或擺小攤叫賣(mài)，或開(kāi)鋪?zhàn)訌埩_。但見(jiàn)此處別有一番風(fēng)味，卻不知一入京師是非地，紅塵恩怨接踵來(lái)。

　　分別在即，周家兄妹道：“我兄妹二人有一事相求?！?p>　　張謙道：“但講無(wú)妨。”

　　周澄明道：“我家祖父身患惡疾，醫(yī)藥無(wú)用，祈禳無(wú)門(mén)，愿請(qǐng)道長(zhǎng)援手。”

　　張謙道：“我醫(yī)術(shù)微沒(méi)，道行低淺，但有所請(qǐng)，當(dāng)盡力為之?！?p>　　至周府，見(jiàn)匾額行楷“守中園”。

　　此宅乃園林設(shè)計(jì)，照壁上鶴松延年，院墻上神仙異事。

　　有盆栽列陳，奇樹(shù)無(wú)數(shù)，或花圃間蜂飛蝶戲，或荷葉間魚(yú)游蝦走。

　　松柏林白鶴悠然，溪潭處猿猴飲水。

　　青石小路、白石拱橋，直通那假山閑亭休憩所，飛檐樓閣養(yǎng)生地。

　　花樹(shù)奇景一處處，入門(mén)樓閣一層層。京師一角有秀麗，凡俗隱修一寶地。

　　若得此居共大道，哪怕神仙也不換。

　　張謙見(jiàn)了周家主人周怡然，一番寒暄不提，問(wèn)：“令尊是何病癥？”

　　周怡然嘆息，道：“自五月來(lái)，每日只食半碗米粥，喉不能言，目不能視物，耳不能聞聲，瘙癢入骨，五臟疼痛。藥石無(wú)用，如今又不能行祈禳之法。真真是病在父身，痛在兒心……”

　　話至此處，周怡然老淚縱橫。

　　來(lái)至病房中，但聞藥臭充斥，死氣繚繞，周怡然對(duì)其父行禮，道：“父親，此是張靜之張高功，來(lái)為父親診治?！?p>　　那病人不知來(lái)人，只是抓撓身體。

　　張謙見(jiàn)其皮膚臘黃、面透紫黑，白發(fā)干枯脫落，卻十分精神，不似油盡之征，問(wèn)曰：“可有郎中看過(guò)？”

　　周怡然道：“多言痰濕或中毒?！?p>　　張謙又問(wèn)：“令尊也曾修道？”

　　周怡然道：“家父并不修道，只是學(xué)些長(zhǎng)生之術(shù)?！?p>　　張謙問(wèn)：“可是服食之法？”

　　周怡然驚道：“正是！”

　　遂取丹方與謙，問(wèn)曰：“可有問(wèn)題？”

　　張謙觀之，怒道：“你亦是修道之人，如何讓令尊亂行丹方?！?p>　　周怡然羞愧難當(dāng)，默默不語(yǔ)。

　　張謙又問(wèn)：“此丹方何處得來(lái)？”周怡然不知。

　　取紙筆來(lái)，張謙書(shū)兩劑藥，道：“此藥泡水與令尊每日兩次沐浴，每次半個(gè)時(shí)辰，此藥內(nèi)服，每日一副。十日可祛頑疾，彼時(shí)再換藥。”

　　又取祛病符咒數(shù)張，交與周怡然，道：“此符你自知用處?！?p>　　周怡然大喜，命人去配藥，又設(shè)宴款待張謙。

　　其感張謙大恩，留張謙于宅邸。

　　宴罷，二兄妹陪同，于園林中游玩。

　　周澄明道：“此事實(shí)怨不得父親?！?p>　　嘆道：“我家雖是修道世家，然家道衰落。至祖父，已有六代經(jīng)商，雖家底殷實(shí)，卻失了道法真?zhèn)鳎娓笍?fù)起長(zhǎng)生之念，然修行不得其法。后父親于甘源觀修行，方知祖父服食之法大為不妥?！?p>　　“然彼時(shí)祖父已有癲狂之征，不聽(tīng)勸阻，累年積月，至數(shù)月前一病不起。各方道觀皆言為時(shí)已晚，不愿出手。”

　　張謙道：“確是如此，我之丹方雖可為你祖父祛毒，但已傷及本源，日后當(dāng)細(xì)心調(diào)理?！?p>　　又道：“十日后，我行祈禳之法，還汝祖父神臺(tái)清明?！?p>　　這一世修道之風(fēng)盛行，世人不得法門(mén)，誤以為鉛汞為藥，致毒入骨髓，傷及五臟神臺(tái)，以異征為成仙之兆，實(shí)是可憐。

　　其居守中園一日，消息已然傳開(kāi)，次日郭忠玉領(lǐng)一眾差役上門(mén)，道：“汝受旨進(jìn)京，如今進(jìn)京，為何不報(bào)？”

　　張謙不答，問(wèn)道：“何日面圣？”

　　郭忠玉心道，此人軟硬不吃，富貴卻在他身上，不可交惡，改笑顏道：“今日便是來(lái)知會(huì)道友，圣上明日宣你進(jìn)宮?！?p>　　待郭忠玉離開(kāi)，周怡然道：“此人在京勢(shì)大，小友還是少惹為妙。”

　　周澄明道：“我父此言差矣。那人有求于道長(zhǎng)，若非如此，怎會(huì)如此低聲下氣。他乃一惡人，正好讓道長(zhǎng)治治他。”

　　張謙道：“謝二位提點(diǎn)。”

　　其后又有人來(lái)見(jiàn)張謙，皆推拒。次日上朝，聽(tīng)皇帝宣召后，進(jìn)金鑾殿。

　　其著青道袍，戴混元巾面圣，只躬身抱陰陽(yáng)施禮，太監(jiān)怒道：“大膽道士，見(jiàn)天子為何不拜。”

　　張謙道：“我方外之人，只拜祖師與生身父母?！?p>　　有一臣子道：“天子乃是天下人的父母，你自然要拜?！?p>　　又有眾臣議論附和，張謙只閉目不語(yǔ)。

　　皇帝適時(shí)笑道：“先生乃是得道高士，自不用這些塵世俗禮?！?p>　　大手一揮，道：“免了罷！”

　　張謙稱謝。

　　皇帝又道：“我聞如今皆不能通神，唯道長(zhǎng)可行此術(shù)，請(qǐng)道長(zhǎng)施法，請(qǐng)神降臨?！?p>　　張謙道：“我如今亦只能通神。何況請(qǐng)神大事，凡請(qǐng)者，或匡天下正，或祛病禳災(zāi)，無(wú)事而請(qǐng)之，是為不敬?！?p>　　又有臣子議論，言張謙不敬今上。聽(tīng)得郭忠玉兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，額頭冒汗。

　　皇帝聞得此言，亦不悅，道：“我想問(wèn)楚國(guó)氣運(yùn)幾何，高人可有教我？”

　　張謙道：“氣運(yùn)福德者，在于民。當(dāng)朝者施仁于民，百姓安居，平民樂(lè)業(yè)，則國(guó)運(yùn)昌盛。若不仁于民，使衣不蔽體，忍饑受餓，則國(guó)運(yùn)衰敗?！?p>　　皇帝問(wèn)曰：“汝道門(mén)中人，如何與儒門(mén)中人無(wú)二。”

　　張謙道：“無(wú)為之說(shuō)乃玄門(mén)修行之道，世俗貪念不能消減，儒門(mén)、法家理念當(dāng)是治世之道?！?p>　　此言聽(tīng)得一眾朝臣欣喜。

　　皇帝卻更為不悅，問(wèn)曰：“汝今日見(jiàn)朕，如何不掌握這弘道機(jī)會(huì)?！?p>　　張謙道：“道門(mén)中人修行講求清靜無(wú)為，若皇帝無(wú)為則無(wú)人治世，無(wú)人治世則天下亂，天下亂則黎民苦。道門(mén)中人心存善念，豈可為弘道而棄天下蒼生于不顧?！?p>　　“何況大道三千，儒門(mén)亦是道，敢問(wèn)天子，何以不喜儒門(mén)。”

　　皇帝大怒，沉聲斥責(zé)郭忠玉：“這便是你口中的得道高人?！?p>　　拂袖而去。

　　郭忠玉質(zhì)問(wèn)張謙：“你如何敢如此拂逆天子！”

　　言罷去追趕皇帝了。

　　早朝不歡而散，出了金鑾殿，眾大臣來(lái)結(jié)識(shí)張謙，皆言張謙深明大義之人，又斥責(zé)道盟奸佞行徑。

　　張謙一一應(yīng)付，道：“我雖非儒學(xué)出身，卻也敬仰儒門(mén)圣人?！?p>　　眾人散去，有一人來(lái)見(jiàn)張謙，道：“感道長(zhǎng)高義，愿請(qǐng)道長(zhǎng)至府上小坐?！?p>　　張謙問(wèn)其身份。

　　其道：“老朽晏素懷?！?p>　　張謙訝然，道：“原來(lái)是宰相大人?！?p>　　遂至宰相府第，品茗暢談。

　　晏素懷道：“如今皇帝深信道盟，又有王典和、郭忠玉之流敗壞朝綱，敢問(wèn)小友有何策教我?！?p>　　黃典和便是如今道盟之主，當(dāng)朝國(guó)師，其不行正道，卻道法精深，其修為不下陸衍息、沈嗣容之得道真人。

　　張謙道：“我雖道門(mén)中人，卻也知曉，皇帝需勤于政業(yè)，施仁政于民，以刑罰治亂。然當(dāng)今皇帝昏聵，只知求仙拜神，煉丹食藥，若如此下去，國(guó)亡也?！?p>　　晏素懷心生悲切。

　　張謙又道：“如今大人只能除奸斬佞，以正視聽(tīng)，肅綱紀(jì)?！?p>　　晏素懷道：“我卻無(wú)計(jì)可施?！?p>　　張謙笑道：“怕是大人心中已有計(jì)較?！?p>　　晏素懷警醒，道：“天色已晚，便不留小友在此了。”