周易問道:即然實(shí)際上是夸父斬掉了巴蛇,那古巫曲為何又叫《大羿斬巴蛇》而不是《夸父斬巴蛇》?
“哦,上祖這個(gè)問題問的非常好!”
“當(dāng)年我在學(xué)習(xí)這首巫曲的時(shí)候,我也曾問過我的前任大祭司這個(gè)問題。
他是這樣回答我的:
“當(dāng)人們見夸父在戰(zhàn)斗最激烈的時(shí)候,竟然突然消失不見了,且在大蛇死了之后也只顧吃肉,昏迷的戰(zhàn)友連管也都不管。
而他們的戰(zhàn)神大羿卻為了斬殺巨蛇而陷入了昏迷,這讓許多人感到到反感,甚至包括我們神龍族派過去的勇士。
我們龍族的勇士為夸父的行為感到羞恥!”
“在危急時(shí)刻,只顧及自己的利益而讓他人獨(dú)自面對(duì)危險(xiǎn),在我們部落里是非常卑劣的行為,是要被所有人恥笑的!
夸父的無故消失行為相當(dāng)于臨陣脫逃,按當(dāng)時(shí)的律例中可以被部落中的任何人處死,但是大家都知道夸父不過是個(gè)傻子,所以也就原諒了他。
但是人們?yōu)榱藨土P他,沒人愿意帶他回部落,就把他扔在了戰(zhàn)場(chǎng)那里!”
“大羿部落的大祭司譜寫的巫曲記事中只提及了他參與了伏擊計(jì)劃,因此巫曲的歌名里只有大羿,沒有夸父!”
“可是,不對(duì)呀!您唱的巫曲里明明實(shí)際上是夸父斬巴蛇,所以至少我們龍族部落的巫曲也該改名叫《夸父斬巴蛇》吧?”
“否則,對(duì)夸父就不公平!”
喜兒站出來為夸父說話了,她一直很同情這個(gè)夸父,她這人心軟又正直!
“這首巫曲不是我們這支部落創(chuàng)作的,歌詞曲調(diào)都是大羿部落的大祭司創(chuàng)作的,因此必須叫他們的命名!”
“其他部落傳唱巫曲的時(shí)候,可以改巫曲的詞,但是不可以改巫曲的曲名!因此我們也只能一直叫這首巫曲為《大羿斬巴蛇》!”
周易聽到這里,雖然覺得此事不太合情但是也很合理,這并不難理解,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中也常發(fā)生類似的情況。
比如岳云鵬唱的《五環(huán)之歌》實(shí)際是《那桃花盛開的地方》歌曲改編的,當(dāng)別人問你這是什么曲子,你就不能回答這是《五環(huán)之歌》。你只能回答這首歌是《在那桃花盛開的地方》,而不能說這個(gè)曲子是《五環(huán)之歌》。
一樣的道理,這里的巫曲名字依然叫這個(gè)原來的,但是歌詞內(nèi)容可以不一樣。
可見古巫曲里,歌詞是歌,曲是曲調(diào),歌和曲不是一個(gè)概念,合起來才叫歌曲!
巫曲是由大祭司作曲作詞的,故叫巫曲,是專門記載部落大事件的!
……
聽見喜兒這么替夸父說話,她哥哥魔禮青可不干了!
他是大羿的鐵桿粉絲,絕對(duì)不允許別人搶大羿的功勞,便據(jù)理力爭(zhēng)反駁道:
“我們部落的大祭司憑什么改歌詞兒?他又沒有參與這件事,他怎么知道這么詳細(xì)?”
“我們當(dāng)時(shí)參戰(zhàn)的龍族部落勇士也都沒看見事情的經(jīng)過,大祭司不會(huì)是為了部落的榮譽(yù)私自給篡改了吧?”
魔禮青此刻義憤填膺,為大羿打抱不平,站起來反駁妹妹的觀點(diǎn)。
大祭司雙手下壓,讓兄妹二人停止?fàn)幊常?p> “很好,很好!你們兄妹今天進(jìn)步很大,魔禮青也終于學(xué)會(huì)了認(rèn)真思考!”
“當(dāng)年,因?yàn)榭涓高@種行為被部落勇士們嫌棄,他當(dāng)時(shí)相當(dāng)于臨陣脫逃,因此勇士們把他留在了戰(zhàn)場(chǎng),回去的時(shí)候沒有一個(gè)人去喊他!”
“直到大羿醒來問起夸父,大家才想起把那傻子扔到戰(zhàn)場(chǎng)那里足足有三十多個(gè)日起了!”
“那大羿醒來后,不記得當(dāng)時(shí)到底是誰殺掉了大巴蛇大長(zhǎng)刀為何在自己的手里,小匕首為何又到了夸父手里?他也不得而知!”
“所以大羿當(dāng)時(shí)也以為是自己用消耗自己一萬年生命魂力的辦法,是不是真的引來了神龍上祖附體了,才一刀把大巴蛇斬?cái)嗔耍 ?p> “消耗自身魂力可以增加攻擊力,這是上祖神龍神授的一種搏命打法,是只有返祖的人才能使用的一種特殊方式,就等于燃燒自己的生命來增加功力。
據(jù)說最強(qiáng)的人可以燃燒自己的全部生命化成上祖模樣與敵人同歸于盡!
這種方法雖然強(qiáng)悍,但是無疑等于傷敵一千自損八百。這種搏命的方法大羿也是迫不得已才施展出來的,這是大羿拼了老命了!
所以大羿也是第一次使用就昏迷了,他只記得當(dāng)時(shí)有神龍形象出現(xiàn),但不知道具體的效果,他無法確定當(dāng)時(shí)是不是自己斬殺了巴蛇!
不過后來大羿確實(shí)也因此減壽了一萬年,他明顯的看起來老了很多!”
“當(dāng)然,這屬于閑話,大羿雖然不能確定是否是夸父幫助了斬殺巴蛇,但還是下令去尋找夸父!畢竟夸父是請(qǐng)來的救兵,沒有功勞還是有苦勞的,大羿做人很公道!”
“夸父后來找到了嗎?”人群中有人發(fā)問。
“沒有,大羿去找夸父的時(shí)候,大巴蛇已經(jīng)化為一堆尸骨,它腹內(nèi)的食物殘骸堆積如山,光象牙就有幾十萬支,其他的各種猛獸殘骸余骨更是不計(jì)其數(shù),骨山高達(dá)數(shù)十丈,大羿因此叫此地為巴陵冢,就是巴蛇化成的小山!”
周易聽到這里,才知道大羿的部落就在當(dāng)今的湖南岳陽境內(nèi),現(xiàn)實(shí)中也有相關(guān)的資料記載。
據(jù)《江源記》:羿屠巴蛇,其骨若陵……巴陵還建有蛇廟,而現(xiàn)實(shí)世界的巴陵就在今天的湖南岳陽!這是題外話了!
……
“而現(xiàn)場(chǎng)除了骨山,蛇頭和夸父都不見了!”
“大羿他們只好回來,并給我們部落送來了三百頭大象和巴蛇的內(nèi)丹作為賠償,從此我們部落也有了大象這種家畜!”
“巴蛇的內(nèi)丹?”周易大吃一驚。
心想這個(gè)遠(yuǎn)古世界怎么越來越玄幻了,怎么還有內(nèi)丹?
周易當(dāng)然知道,自己是被量子傳送過來的,可不是小說里的魂穿啊!
傳送代表什么意思?那就是自己的本身只是從一個(gè)地方傳送到另一個(gè)地方而已,不過自己進(jìn)入了另一個(gè)軀殼,換了個(gè)形象罷了,周易還是原來的周易。
說的形象點(diǎn),就相當(dāng)于整容了加人體移植了,人可沒變!
這里可是真實(shí)的世界,只是不在一個(gè)時(shí)間段罷了,這里的一切都是當(dāng)年的真實(shí)情況,只不過多了自己這個(gè)后世的旁觀者而已。
……
難道遠(yuǎn)古還可修真嗎?周易一臉黑線!徹底懵逼!
接下來大祭司的回答打破了周易的胡猜瞎蒙!
“這巴蛇有內(nèi)丹也讓大羿大吃一驚,因?yàn)樗膬?nèi)丹是一個(gè)黃金圓球,里面到底是什么,誰也不知道!”
這事當(dāng)時(shí)大羿和倉(cāng)頡研究了好久,也沒有找到答案。
直到后來世上又出現(xiàn)一批怪獸,大羿斬殺它們之后,才發(fā)現(xiàn)了一絲線索!