4.炎魔焚域
師兄師姐都是游方道人，回來(lái)不過(guò)是見證一下小師弟的觀心儀式，見完了就踏上云游歷練、問(wèn)心求道的旅途了。
說(shuō)都走，其實(shí)也不是，至少大師兄，四師兄，五師兄都留著。
大師兄是個(gè)有著和氣、仙氣、土氣的中年男人，一口土話說(shuō)的賊標(biāo)準(zhǔn)，又快又溜，據(jù)說(shuō)他年輕時(shí)受了重傷，之后就潛心在太極宮主持內(nèi)務(wù)了，齋蘸儀式，拜宮香客，采買飯菜等等都得管，同時(shí)也是“財(cái)務(wù)總管”，負(fù)責(zé)給做事的道士們發(fā)“薪水”。
他平時(shí)是個(gè)大忙人，即便忙里抽閑了也不會(huì)修煉，而是跑過(guò)去道藏閣尋四師兄下棋。
四師兄是個(gè)書生氣的男子，待人平和，相貌美麗的讓女孩子都嫉妒，他管著太極宮的道藏閣，是個(gè)不修命而只修性的怪胎，所以...從不外出，宅的很。
五師兄則是雙腿殘廢，據(jù)說(shuō)他在俗世曾有過(guò)不小的身份，之后卻只覺黃粱一夢(mèng)，而登山拜求師父收他為徒，至于他的雙腿為何會(huì)殘廢...整個(gè)山上卻是沒(méi)人提也沒(méi)人問(wèn)，但有一點(diǎn)卻是清楚的。
那就是，若不是一只雀妖相救，他怕是不止會(huì)斷腿，還會(huì)連命都沒(méi)了。
這一點(diǎn)人盡皆知，因?yàn)槲鍘熜种灰缓染凭蜁?huì)把這事翻來(lái)覆去的說(shuō)，說(shuō)到最后就趴在桌上慟哭，沒(méi)有半點(diǎn)平時(shí)冷漠的模樣，誰(shuí)靠近他，他就會(huì)把“妖也分善惡”這句話洗腦般地和你說(shuō)。
夏極和五師兄喝了很多次酒，被“洗腦”了很多次。
所以，夏極也不會(huì)見了妖就想著一棒子打殺。
畢竟五師兄還欠了一只雀妖救命之恩，而這恩他是沒(méi)法還了，因?yàn)槟侨秆人麜r(shí)候就死了，還不了的恩情，就是最大的遺憾。
六師姐白梅子是最早離開的，她似乎有要緊的事，所以往鳳鳴山城趕火車去了。
二師姐和三師兄走的晚一些，兩人分別為小師弟普及了些修煉常識(shí)，然后和武當(dāng)九代弟子里一些游方道士協(xié)同外出了。
在這個(gè)亂世，走到哪兒，幾乎都會(huì)撞見作祟的妖魔。
官府忙，道士也忙。
三師兄身為胖道士，很面善，也活絡(luò)，到哪兒都吃得開。
二師姐這種，就屬于雖然不怎么說(shuō)話，但卻是秘密武器款，無(wú)論碰到什么妖怪，一眾劍修都像守寶貝一樣守著她，因?yàn)橹灰熃阍?，就一定可以翻盤。
......
接下來(lái)的日子，夏極除了每天簽到之外，并沒(méi)有閑著。
他身為掌燭道士，需要在太極宮里待夠五年才行。
而五年之后，他身為主命的劍修，無(wú)論愿不愿意，都需要下山去歷練，除非他也是純修性不修命，或是斷了腿，受了不可治愈之傷等等。
掌燭道士，是需要負(fù)責(zé)宮內(nèi)實(shí)務(wù)的，輩分是一回事，但身份又是一回事。
早課晚課，自然從不能缺席。
再算上這些掌燭道士的雜務(wù)，一天下來(lái)，若是懶散點(diǎn)，時(shí)間就是統(tǒng)統(tǒng)溜走了。
和夏極一同成為掌燭道士的還有幾位師侄，這些師侄大多是跟著大師兄四師兄五師兄的，誰(shuí)讓這三位守在山上？
而這幾位師侄在獲得《周天行氣法》和《金光咒》之后，都是拼了命的修煉。
無(wú)論主命還是主性，行氣和金光咒都是必學(xué)的。
夏極可輕松多了，他沒(méi)修煉。
每天該吃吃，該睡睡，清風(fēng)明月，飲幾兩山下村鎮(zhèn)打來(lái)的水酒。
武當(dāng)太極宮，只禁淫邪，但不禁道侶，事實(shí)上，在太極宮甚至道鄉(xiāng)看來(lái)，“性”是一種自然的生理需求，不必刻意戒除，而是要“樂(lè)而有節(jié)”，從中收獲身心健康。
甚至道書有言“人復(fù)不可絕陰陽(yáng)，陰陽(yáng)不交則坐致壅閼之病，故幽閉怨曠，多病而不壽也，任情肆意，又損年命，唯有得其節(jié)宣之和，可以不損。”
簡(jiǎn)而言之，就不禁戀愛，但不要影響修道，不要傷風(fēng)敗俗，不加節(jié)制就是了。
所以，年方十六卻生的高大陽(yáng)光的小師叔，就成了不少師侄道姑們?nèi)ヘ瀼亍叭瞬豢山^陰陽(yáng)”的對(duì)象。
夏極在宮里接迎香客的時(shí)候正正經(jīng)經(jīng)，但一離開紫霄宮就放飛自我了。
寬松的白道袍，腰間挎著的酒葫蘆，一把長(zhǎng)劍，丟了拘束的月牙冠留的長(zhǎng)發(fā)垂肩，在山風(fēng)里狂舞如火，強(qiáng)壯的軀體，陽(yáng)光的模樣。
前一世太累。
而遵循的行為準(zhǔn)則，也太累。
但這一世他的準(zhǔn)則已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的改變，
只要空了，他就會(huì)去看風(fēng)景，就如彌補(bǔ)前世的缺憾一般，什么都不想，只是徜徉于山水之間。
漫漫青山，蜿蜒起伏，如龍似蛇，白袍的小道士拎著酒葫蘆，悠哉悠哉地走在龍脊蛇背上。
這天地群山的背景里，似只有他一人了。
別人都在忙著，但他這一世，不想那么忙了。
秋水里魚兒肥。
霜天上大雁飛。
孤崖前猴子扔果砸他，起初被砸了幾次，猴子們搔搔著笑。
后來(lái)，他就能準(zhǔn)確地抓住果子了，不僅如此，他擦擦塵土就開吃。
秋天里的山果子都熟透了，輕輕一咬，都是汁水，湊著美酒，仰頭飲上一口。
美酒入喉，筋骨俱酥，只覺是神仙的滋味。
猴子們就很氣，在外齜牙咧嘴，可漸漸地竟也和他熟了。
久而久之，九代的弟子們都知道了，
小師叔雖然修行不精，但是帥啊。
小師叔雖然帥，但是高大陽(yáng)光啊。
小師叔雖然在紫霄宮里正經(jīng)的如老道士一般，但出了宮就賊不正經(jīng)啊。
小師叔雖然在宮里時(shí)只會(huì)在紫霄宮、睡覺的靜室兩點(diǎn)一線的打卡，但出了宮，就會(huì)漫山遍野的跑，總之那些最美風(fēng)光的地方總能遇到他。
總而言之，他把別人修煉的時(shí)間都用來(lái)喝酒了。
男弟子們對(duì)這位師叔暗中嘲笑不已，女弟子們卻沉迷于師叔男色無(wú)法自拔。
可女弟子越是這樣，那些暗地里嘲笑地聲音就越大。
“小師叔這樣的，吃軟飯還是可以的。”
“我覺得也是這樣，不過(guò)師叔可得抓緊時(shí)間尋一個(gè)厲害的道侶了，否則...年老色衰了就不好了，哈哈哈?！?p> “力量終究還是自己的才好，我們當(dāng)把小師叔引以為戒，不可如他這般?！?p> 另一邊，小道姑們也看透了師叔的本質(zhì)，雖然癡迷于師叔的瀟灑帥氣，但是誰(shuí)都知道這不是長(zhǎng)久之計(jì)。
然而，還有幾個(gè)癡迷的特別深的小道姑，就會(huì)邀請(qǐng)師叔下山吃飯，然后試圖給師叔灌下毒雞湯，讓師叔幡然醒悟，浪子回頭。
道士沒(méi)什么錢，有人請(qǐng)吃飯，夏極就很開心。
但師侄們錯(cuò)了。
小師叔前世喝下的毒雞湯可以灌滿整個(gè)大海，所以...師侄們的投資統(tǒng)統(tǒng)打了水漂。
......
這么過(guò)著，轉(zhuǎn)眼就到了冬日的最后一天。
大雪紛飛里，夏極垂手坐在靜室的屋檐下。
他長(zhǎng)舒一口氣，打了個(gè)酒嗝，“終于到修行的時(shí)候了?！?p> 在他的計(jì)劃里，從明天開始，他就要用“二十倍修行丹”開始修行了。
“系統(tǒng)，給我簽到！”
心念一動(dòng)里。
夏極只覺腦海響起熟悉的聲音。
叮！
宿主綁定門派為武當(dāng)山太極宮，開始簽到。
......
一篇暗金書頁(yè)構(gòu)成的冊(cè)子在他腦海浮現(xiàn)。
在迷霧籠罩的書名之下顯出五個(gè)大字：
【炎魔焚域經(jīng)】！
這五個(gè)大字一閃而過(guò)。
很快字跡變化。
叮！
您獲得了【日曜黃庭經(jīng)】。
兩道聲音之后，暗金頁(yè)冊(cè)功法的名字顯現(xiàn)了出來(lái)。
夏極取出翻看了一下，忍不住贊嘆出聲...
“真是高深的道法啊。”
“只是修煉到高處，可以為罡氣里添入大日真元...什么叫添入大日真元？”
他雖然沒(méi)修煉，但好歹也請(qǐng)教過(guò)二師姐三師兄，再加上“行氣”也是山上道士們平時(shí)討論的諸多話題之一，所以對(duì)于“氣”的境界還是了解的。
行氣法，第一個(gè)層次的終極，是能夠生出罡氣，并且在任督二脈之間進(jìn)行周天運(yùn)行，哪怕無(wú)意之間也能如此進(jìn)行。
此為“周天行氣”。
第二個(gè)層次的終極，是能夠在行氣之間觸及任督二脈以外的所有行脈，
能達(dá)到這個(gè)層次，真氣的運(yùn)用能力會(huì)上升到一個(gè)十分高的層次，即便是生病中毒受傷，只需要引氣過(guò)去，那傷口都如被火焰焚燒，可以很快痊愈。
這叫“引火燒身”。
第三個(gè)層次的終極，則是在氣入奇經(jīng)八脈后，能夠再深入達(dá)到凡人所不知的一百零八隱穴，甚至覆蓋全身，達(dá)到這個(gè)境界...幾乎在水中也可以生存了，功力再高深的，在火中焚燒也不會(huì)死去。
這叫“先天胎息”。
呼吸的不再是后天空氣，而是先天之氣，便是把鴻毛放在鼻口之上，也不會(huì)有半點(diǎn)飄動(dòng)。
“周天行氣”、“引火燒身”、“先天胎息”就是行氣的三大境界。
但是...
“什么叫做添入大日真元？”