周元選定的鼓是一面棋子鼓，這種鼓起源于土家族，鼓框用一整段梧桐木挖空制成，整個鼓呈扁圓形，單面蒙以牛皮，皮邊四周用鼓釘固定。鼓框兩側(cè)各置一鼓環(huán)，兩環(huán)間以鼓帶相連，可以用鼓帶掛在頸上再把鼓平至腹前。整張鼓面積并不大，直徑二十多厘米，高度在十多厘米。
“就這個吧，多少錢？”周元略微滿意地看著手上的這只鼓開口問女店員。
女店員報了個價格，別看這鼓個頭不大，可因?yàn)椴牧虾妥龉ぞ?，價格卻是著實(shí)不低。周元聽了價格也不說什么，很是爽快地掏出手機(jī)付了錢，隨后接起已經(jīng)放進(jìn)鼓包里的棋子鼓向?qū)Ψ降懒酥x，轉(zhuǎn)身就離開了。
出了樂器店，周元又去附近的超市買了點(diǎn)東西，然后就轉(zhuǎn)身往公寓方向后。下午四點(diǎn)多左右，周元再一次回到公寓，高經(jīng)理應(yīng)該去忙別的事了，在大廳沒并看見他，只有一個穿著制服的保安上前詢問。
周元向?qū)Ψ匠鍪玖朔块g電子鑰匙，保安連忙帶笑幫周元按下了電梯，然后目送周元進(jìn)了里面。
不一會兒，周元再一次回到201公寓，進(jìn)了門后周元先鎖上門，把買來的東西放在客廳的茶幾上，然后再一次來到壁爐前，靠在墻邊一手按著壁爐的內(nèi)部爐磚，再一次閉上了眼睛。
周元這一次很快就感受到了那股氣息，那股有些陰森的氣息。
看來周元判斷的沒錯，這股氣息的確是來自壁爐內(nèi)部，而且隨著周元的感受，這氣息也越發(fā)清晰。但不知道為什么，這氣息又似乎被什么東西給束搏住一般，仿佛被困在里面，僅僅只有很微弱的部分順著壁爐的爐磚縫隙滲出極小的一絲。
之前因?yàn)榕聫埱逖袚?dān)心，所以有些事沒和她細(xì)說。
但從前面張清研所接的電話內(nèi)容，包括沈凡出事前后的一系列推論，現(xiàn)在周元基本可以肯定沈凡出事就是和請碟仙有關(guān)。
如果他推論沒錯的話，他們當(dāng)時請來的碟仙極有可能和藏在壁爐里的東西有關(guān)，而且這個東西明顯帶著一股怨氣。
假如僅僅只是普通的請碟仙應(yīng)該不會有這樣的后果，但現(xiàn)在他們當(dāng)時在這間房間請來的恐怕就是藏在壁爐的東西，再加上他們這種一知半解地請碟仙，對于上身的東西一沒有什么約束，更因?yàn)樽詈笥譀]按照流程把東西給送走，這才導(dǎo)致后來的一系列事件發(fā)生。
張清研說，沈凡父母現(xiàn)在懷疑沈凡是撞了邪，這句話雖然是猜測，但恰恰是猜對了幾分。再想到自己在急救室外看見的那張恐怖的臉，周元可以確信一切都是壁爐里那東西搞出來的。
如今唯一解決問題的辦法就是要把這東西從沈凡身上送走，也只有這樣沈凡才能恢復(fù)正常。如果再耽擱下去，這東西一直不走，那么接下來沈凡會做出些什么事來誰都不能保證，一旦出了大問題那么一切就再也無法挽回了。
所謂解鈴還須系鈴人，這種情況下再去醫(yī)院已沒有意義，因?yàn)樵谏蚍采砩系哪菛|西應(yīng)該是從這壁爐里跑出來的，現(xiàn)在這東西本體就在這。所以周元必須想辦法讓本體把上了沈凡身的東西給收回去，這樣才能讓醫(yī)院里沈凡清醒過來。
至于怎么做，周元也從來沒有試過，但他潛意識卻知道有一個辦法。而這個辦法是不是好使，又有沒有效果，周元卻不確定，但現(xiàn)在他唯一能做的也只能試一試。
把手中壁爐移開，周元坐在沙發(fā)上沉思了好一會，在腦海中靜靜整理著接下來的步驟。
過了半個多小時，周元終于站起身，他先走到廚房洗了洗手，然后把毛巾把手仔細(xì)擦干，回到了客廳，再把裝著從超市買來東西的袋子打開，把里面東西一一取出。
東西不多，只有兩只碗、一小袋小黃米、一把香，一瓶純凈水，還有一張普普通通的紅紙。
周元先把那袋小黃米拆開，小心地倒入其中一只碗里，然后再打開純凈水，在另一只碗里倒入水，水面略低于碗口，然后又坐在沙發(fā)上用手撕起了紅紙，撕了好一會兒，他才把紅紙撕成了一個有頭有臉有著雙手雙腳的小紙人，然后在小心翼翼地把那紙人放在有清水的那碗里，紙人并未沉入水中，而是靜靜漂浮在水面上。
做完這些，周元再取出三支香，然后打火把三支香點(diǎn)上，鄭重插入裝著小黃米的那碗。
之所以點(diǎn)上三支香是有緣故的，這三支香分別代表著天地人三才，其實(shí)在中國宗教中，燒香這種習(xí)俗并非佛教獨(dú)有，本土的道教早在佛教東傳時就有祭香的做法。至于在民間，點(diǎn)香拜神請仙更是尋常的事。
碗里的小黃米，那是因?yàn)樾↑S米屬于五谷之一。平時常說的五谷雜糧中的黍指的就是小黃米，這種五谷在祭祀中經(jīng)常會用得著，其效果要比普通的大米要好的許多。
那碗清水更是有講究，祭禮行祀常用清水，這點(diǎn)信佛之人通常懂得。家中供佛的居士們除了平日敬香貢果之外，經(jīng)常會在佛像前放一碗清水，以來供奉。
凈空法師曾經(jīng)說過一句話：“酒跟三惡道有緣，祭祀鬼神不用酒，跟供佛一樣用一杯清水即可”，由此可見清水的作用，日常供奉清水不僅在佛教中常行，更是許多場合也用得著。
點(diǎn)燃的香頭開始燃起渺渺青煙，三股青煙緩緩上升隨后又漸漸散開，看起來很是平常。
但接下來，周元取出了他剛買的那面棋子鼓，先把鼓在頸上掛起，然后走到客廳中央，面朝著壁爐方向站定，隨后他深吸了口氣，也不用鼓槌，直接抬手猛然擊打了下鼓面，一聲沉悶到令人發(fā)顫的鼓聲隨著他的擊打頓時響起。
就在鼓點(diǎn)聲響起的同時，周元微閉上了眼睛，他手中的動作卻未停止，雙手一下接著一下，帶著種奇異的節(jié)奏繼續(xù)擊鼓。
一聲接著一聲鼓聲突急突緩，在客廳中陣陣回響。
伴隨著鼓點(diǎn)響起，周元口中輕聲吟唱起來，曲調(diào)仿如同遠(yuǎn)古而來的呼喚，帶著鮮明的節(jié)奏感，而同時，他的身子逐漸開始左右搖擺、扭曲，雙腳也隨著節(jié)奏開始踏步起舞。
起初，周元的動作并不大，可隨著鼓點(diǎn)聲和不斷的呼喊漸漸持續(xù)，他的動作幅度越來越大，到最后整個人如同顛狂般手舞足蹈。
只見他的步伐古怪，身影突前突后，時左時右，時而像是在踩踏什么，時而又像是在用力跺腳，突然又靈巧地避讓轉(zhuǎn)向……而他的身軀這時更是如無骨的水蛇不住扭動著，緊閉雙眼的頭顱瘋狂地左搖又晃，臉上的表情更是一時凝重，一時顛狂，一時大笑，一時痛苦，變幻無?！?。