這桑格是楊璉真珈的師兄，修的正是六字大明咒金剛部心法，應(yīng)對(duì)六字大明咒中“吽”字功法。
神功法力無邊，如佛家大力尊神附體，金剛不壞，力大無窮。
要說武學(xué)方面的造詣，桑格不知比楊璉真珈要好上多少。
桑格涉足中原不多，中原江湖都不怎么聽過他這號(hào)人物，在西域，“金剛不壞，大力尊神”的名號(hào)是無人不知的。西域之人說起他，雖然不及易連山在中原江湖中的地位那般，可比之匡山掌門封白塵當(dāng)是可以的。
當(dāng)初他一人，打遍西域昆侖山中大小寺院百余座，對(duì)薩迦寺，那是一段傳奇，對(duì)于西域諸寺院，便是噩夢(mèng)了。
桑格與楊璉真珈雖然是師兄弟，還是第一次連手對(duì)敵，但是二人也有默契，六字大明咒本身就是一套完整的功法，寶部心法與金剛部心法，更是能夠互補(bǔ)長(zhǎng)短。
師兄弟二人咒語念畢，猶如兩尊神像，金藍(lán)之色交相輝映。
桑格手中金剛杵高速旋轉(zhuǎn)，投射出來如華蓋般大小的光影，像是盾牌，又如巨斧。
“莫?dú)w藏前輩，并不是薩迦寺與你為敵，我等奉的是大元丞相，南征大元帥伯顏之命。你若此時(shí)罷手，尚能原諒，若不然，等大元帥剿滅宋廷殘余勢(shì)力，要清除的，就是你等?！?p> “哈哈哈，桑格上人不必多言，今日便是你二人死期，伯顏若來，老兒一樣斬殺?！?p> “圜則九重”，莫?dú)w藏暗喝一聲。
一道強(qiáng)光急馳，從莫?dú)w藏身前開始，欲將天穹劈裂，那種凌厲，無形的空氣都被劈開。那種霸道，三十三重天外天的玉帝老兒，也要俯首。
趙兮兒不懂武功，卻認(rèn)識(shí)如殿前司主帥陸秀夫那般的人物，宮廷禁衛(wèi)軍中高手眾多，大小的武斗場(chǎng)面，自然也見得多，對(duì)江湖武林多少有些了解，莫?dú)w藏這一劍出去，連趙兮兒也是暗喝了一聲好。
葉長(zhǎng)寧看見此招，當(dāng)真霸道，突然之間對(duì)莫?dú)w藏佩服不已，心中感覺稱莫?dú)w藏一聲“莫前輩”，他能答應(yīng)了，便是極大的榮耀。
只是轉(zhuǎn)瞬之間。
只是一招。
桑格不在是金剛不壞，他身體被劍氣洞穿，楊璉真珈跌至百丈開外。
“圜則九重”
這才第四重力道而已。
何為“圜則”，圜則就是天道。
桑格不敢相信，這是人力所為，他吐著血，以一種迷茫的眼神看著莫?dú)w藏，艱難的問道：
“你，你…是何人？”可能他想問，你是人嗎？
莫?dú)w藏只是扶須，看著他，像看一具尸體。
遠(yuǎn)處楊璉真珈不知生死。
莫?dú)w藏不是弒殺之人，卻從不手軟。
就在一切仿佛已經(jīng)成為定局。
突然間。
“無～量～壽～佛～”一個(gè)聲音響起，有三四道回音，此間不是山谷，這個(gè)回音異常奇怪。
就站在莫?dú)w藏不遠(yuǎn)處那個(gè)一直躲在桑格與楊璉真珈身后的年青喇嘛也是單手立掌。
只看他朝百丈外楊璉真珈招了招手，楊璉真珈已經(jīng)昏死過去的身體飄到近前，那喇嘛只是輕輕一點(diǎn)楊璉真珈額頭，楊璉真珈抽搐一下身體，醒了過來。
又見他凌空朝桑格被劍氣洞穿的傷口處一指，桑格傷口不在流血，慢慢愈合。
“徒弟謝過師父救命之恩。”桑格與楊璉真珈齊聲朝看上去要比他們都年輕許多的喇嘛跪下行禮。
什么，此人如此年輕，卻是他二人的師父？
只見喇嘛緩緩轉(zhuǎn)過身來，也不看莫?dú)w藏，對(duì)趙兮兒說道：“小僧問女施主，天下浩瀚蒼生，如今如何？”
他聲音平緩，旁人聽了周身舒服。
趙兮兒還沒有從剛才的大戰(zhàn)中回過神來，她原本以為桑格與楊璉真珈師兄弟聯(lián)手，定然是一場(chǎng)大戰(zhàn)，不想?yún)s結(jié)束的如此突兀，聽到喇嘛突然提問自己，頓了頓，眼神不自覺得瞟了一眼不遠(yuǎn)處莫?dú)w藏。
趙兮兒才回答：“浩瀚蒼生如何上人不必問我，小女子連自己都管不好，何談天下蒼生？”
那喇嘛道：“蒼生罹難，需要有人去拯救，我等生于世間，享受功德，自然是要管的，無論漢人、蒙古人、藏人，金人，都是一樣，女施主是漢人的公主，平日受百姓朝拜，如今百姓受苦，女施主不能不管。”
趙兮兒?jiǎn)柕溃骸吧先饲艺f如何管法，難道不是因?yàn)樵藶E殺無辜嗎？金人、漢人，都是因?yàn)樵瞬艜?huì)命如草賤?！?p> 喇嘛搖頭道：“女施主只見元人殺漢人、金人，卻不見金人殺元人？”
趙兮兒道：“他們弒殺，相互廝殺就好了，關(guān)我們漢人何事，我們只想安心過日子，都是因?yàn)樵?，上人要度，?dāng)去度元人，教化元人，不要弒殺?！?p> 喇嘛又搖了搖頭，說道：“女施主你錯(cuò)了，只有天下統(tǒng)一，才不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，百姓才能安穩(wěn)。無論元人統(tǒng)一了漢人，還是漢人統(tǒng)一元人。都是要有戰(zhàn)爭(zhēng)的，戰(zhàn)爭(zhēng)的目的正是為了解救蒼生?！?p> 葉長(zhǎng)寧一旁聽言大笑，言道：“荒繆至極。”
那喇嘛不管葉長(zhǎng)寧，像是感覺不到葉長(zhǎng)寧的存在，自然也就聽不到他的聲音。又對(duì)趙兮兒道：“女施主，為了你的子民不在這戰(zhàn)火中死去，你責(zé)無旁貸。女施主與小僧一同去見伯顏丞相，幫助伯顏丞相，勸說你的子民不要抵抗，放下兵器。只有這樣才能解救他們?！?p> 趙兮兒嫣然一笑，說道：“有比性命更加寶貴的東西，上人可知道？”
喇嘛如彌勒佛一般笑道：“女施主說的對(duì)，但又不對(duì)，如能犧牲女施主一人而救天下，女施主將受千萬年的供奉。女施主的性命自然是天下最寶貴的?！?p> 趙兮兒不想與他再說，不過還是問道：“上人覺得小女子一人的性命，能救天下么？上人一心救天下，為何不救一救小女子?！?p> “小僧受天下人功德，自當(dāng)為天下多數(shù)的人考慮，若犧牲女施主一人而救天下，有何不可？”
說到這里，趙兮兒已經(jīng)聽出了喇嘛的意思，伯顏千辛萬苦的捉拿自己，為的就是用自己來要挾母后，迫使還在抵抗的各路義軍投降。