自從世尊成道創(chuàng)建佛教沙門以來，雖然后面陸續(xù)出現(xiàn)了幾尊佛陀，也達(dá)到真人境界，但他們修行的功法源頭都來自世尊所傳道統(tǒng)。
一脈相承之下，都有章可循，明眼人一看他們的功法，就知道出自同一教派，其中韻味，都在世尊理念范疇之中。
但張橫刻在峭壁上的六字真言，雖然一眼看去，也是佛門咒語，但卻與過去諸佛的道統(tǒng)法門在根源上大不相同。
這是一種跳出了世尊原始佛門理論的另外一種佛門...
自從世尊成道創(chuàng)建佛教沙門以來，雖然后面陸續(xù)出現(xiàn)了幾尊佛陀，也達(dá)到真人境界，但他們修行的功法源頭都來自世尊所傳道統(tǒng)。
一脈相承之下，都有章可循，明眼人一看他們的功法，就知道出自同一教派，其中韻味，都在世尊理念范疇之中。
但張橫刻在峭壁上的六字真言，雖然一眼看去，也是佛門咒語，但卻與過去諸佛的道統(tǒng)法門在根源上大不相同。
這是一種跳出了世尊原始佛門理論的另外一種佛門...