六八章 浮屠教竺法深
常昆正在演武，小六小七和三娘在一邊觀看。常昆的武藝，早以超過(guò)‘術(shù)’的極限，進(jìn)入‘法’的層次。
人說(shuō)技近乎道，常昆則早已經(jīng)超出這個(gè)層次。
一拳一腳看似平凡質(zhì)樸，其中蘊(yùn)含的真意卻能驚天動(dòng)地。
旁觀者只有三娘能看出些道理，小六小七只是看個(gè)熱鬧。
這時(shí)候有侍女進(jìn)來(lái)，對(duì)在旁隨侍的李娥低語(yǔ)幾句，李娥點(diǎn)點(diǎn)頭，打發(fā)她走了。又等了片刻，見(jiàn)常昆一路拳法走完，這才上前：“老爺，有一僧人拜門(mén)，求見(jiàn)老爺?！?p> 常昆面露詫異：“僧人？”
李娥道：“浮屠教的僧人?！?p> 浮屠教就是后來(lái)的佛教。此時(shí)被稱之為浮屠教，或者胡教。自明帝時(shí)得到官方承認(rèn)，浮屠教便開(kāi)始在這片大地上生根發(fā)芽，幾百年下來(lái)，漸已得到一些認(rèn)可。
不過(guò)此時(shí)的浮屠教與后來(lái)的佛教還有很大的差別，仍處于馴服的過(guò)程，沒(méi)有形成后來(lái)佛教的完善戒律。
也就是還沒(méi)養(yǎng)熟。
僧人造反、娶妻、殺人，什么都能干。
常昆對(duì)佛教感官不怎么樣。這取決于他的性格。常昆更認(rèn)同道家貴生的理念，著重于‘現(xiàn)在’的努力，而不是以對(duì)‘現(xiàn)在’的徹底妥協(xié)去換取可能會(huì)有的‘未來(lái)’。
說(shuō)起來(lái)在這個(gè)世界，常昆不是沒(méi)遇到過(guò)僧人。當(dāng)初在北方殺來(lái)殺去的時(shí)候，就見(jiàn)過(guò)。一些僧人跟胡人頭目關(guān)系良好，常昆殺胡人頭目的時(shí)候，還順手料理過(guò)幾個(gè)。
這會(huì)兒忽然聽(tīng)到有僧人來(lái)訪，常昆難免有點(diǎn)詫異。
不過(guò)上門(mén)是客，常昆打算見(jiàn)一見(jiàn)。
披上單衣，常昆跟小七她們說(shuō)了一聲，便自出了后院，到前院客廳，見(jiàn)一僧人屋里坐著正閉目養(yǎng)神。
聽(tīng)到動(dòng)靜，僧人睜開(kāi)眼站起身，躬身合十道：“竺法深見(jiàn)過(guò)常君?！?p> 僧人三十多歲模樣，光頭，衣著絲帛，神色溫和。
浮屠教的僧人剃頭受戒是從曹魏年間開(kāi)始的。至今不到百年。許多戒律尚未成熟，更不論百衲衣什么的了。
加上頭發(fā)，說(shuō)他是個(gè)世家子都沒(méi)問(wèn)題。
“竺法深？”常昆大馬金刀道：“我不記得跟浮屠教的僧人有什么關(guān)聯(lián)。你今天到我這里來(lái)，有什么事？”
竺法深道：“只因緣之一字?！?p> 常昆笑出聲：“你跟我談緣？莫非以為我常昆榆木腦袋好糊弄？說(shuō)吧，你想干什么?！?p> 要說(shuō)緣，也有。常昆殺胡時(shí)順手宰了幾個(gè)僧人，這也算是緣。卻是惡緣，不是善緣。
“小僧走到這里，見(jiàn)人杰地靈，意在此立一寺，以宣揚(yáng)釋迦牟尼經(jīng)典?！斌梅ㄉ畈⒉粸槌＠ブ绷业恼Z(yǔ)氣而色變，仍溫吞吞模樣。
“立寺？”常昆道：“你來(lái)錯(cuò)地方了。我田莊沒(méi)有一分多余的地給你建房子?！?p> 言罷起身：“我就不招待你了，請(qǐng)便。”
走了。
竺法深風(fēng)中凌亂，一時(shí)無(wú)言。在侍女的虎視眈眈之下，只好離開(kāi)了莊子。
這件事對(duì)常昆來(lái)說(shuō)只是雞毛蒜皮的日常，并未放在心上?？蓻](méi)料到竺法深竟不依不撓，連續(xù)幾天游走在田莊，逮著人就給講經(jīng)，令人煩不勝煩。
常昆于是叫劉岷發(fā)揚(yáng)土霸王風(fēng)采，把竺法深趕了出去。
可只消停了幾天。幾天后，田莊不遠(yuǎn)處的一座山頭上，竟開(kāi)始大興土木。下面的人一打聽(tīng)，立刻知道又是竺法深作妖。
常昆這會(huì)兒也沒(méi)辦法了。人家立寺建屋，用的不是常昆的土地。常昆沒(méi)有理由趕人家走。
竺法深只是個(gè)普通人，常昆也沒(méi)有理由用修行的手段去驅(qū)逐他。
只好眼不見(jiàn)心不煩，置之不理。
也不知竺法深是什么角色，特有錢(qián)，一座浮屠寺，半個(gè)月建成。然后又開(kāi)始了他騷擾田莊的大業(yè)。
劉岷只要逮著他進(jìn)莊子，沒(méi)二話，直接趕走。也不打他，也不罵他，只讓人把他圍起來(lái)。他若就地坐下講經(jīng)，就拿塞子塞住耳朵。
浮屠教的理念，在田莊得不到認(rèn)同。這是顯而易見(jiàn)的事。對(duì)大多數(shù)的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)了盼頭才會(huì)找精神寄托，浮屠教的理念才能夠盛行。
但田莊現(xiàn)在的百姓，有一個(gè)算一個(gè)，現(xiàn)在誰(shuí)沒(méi)個(gè)盼頭？
正是欣欣向榮，努力刻苦之時(shí)。誰(shuí)去跟現(xiàn)在妥協(xié)，求什么狗屁未來(lái)？靠著雙手，獲得好生活，難道不更實(shí)際？
竺法深跟劉岷打了一陣子游擊之后，發(fā)現(xiàn)無(wú)論他怎么宣講，都無(wú)法得到田莊百姓的認(rèn)同，便改變主意，把目標(biāo)轉(zhuǎn)向附近鄰村。
常昆知道了以后，對(duì)此不以為然。
陶侃主政的現(xiàn)在，各項(xiàng)優(yōu)良政策措施一一施展，百姓都開(kāi)始有了盼頭。正當(dāng)是努力、發(fā)展之時(shí)，誰(shuí)會(huì)去管什么浮屠教？
便也不管他了。
這天楊高來(lái)訪，常昆跟他說(shuō)起這事，楊高不禁笑道：“竺法深入秋前來(lái)到會(huì)稽，意圖說(shuō)動(dòng)使君給他立寺、傳法。使君沒(méi)有應(yīng)允他?！?p> 竺法深要求陶侃給他建立佛寺，陶侃哪兒有閑工夫理他？陶侃整天忙的腳不沾地，各種物資動(dòng)用到極限，沒(méi)事吃飽了撐的，給竺法深抽出物資建佛寺？
想得美。
常昆聞言，有點(diǎn)好奇：“這竺法深是什么來(lái)頭，竟要求使君給他立寺？”
楊高道：“先生不知，竺法深原姓王，是瑯琊王氏子弟，名叫王潛，是王導(dǎo)、王敦的族侄輩兒。”
常昆恍然大悟。難怪能與陶侃對(duì)話，原來(lái)有這樣的出身。
但隨即更疑：“他王氏子弟，世家豪門(mén)，怎么做了浮屠僧人？”
楊高道：“誰(shuí)知道呢。竺法深十八歲便受戒做了僧人。”
一個(gè)世家子，豪門(mén)出身的僧人，忽然來(lái)到會(huì)稽，要立寺傳法不說(shuō)，還揪著常昆這里不放，常昆忍不住疑心頓起。
驅(qū)逐了那么多次，各種排斥，還死磕。這哪里是傳法的路數(shù)？分明另有所圖。
心里念頭轉(zhuǎn)過(guò)，常昆道：“使君據(jù)會(huì)稽，建康反應(yīng)如何？這竺法深莫不是借著傳法的由頭，打算做點(diǎn)什么吧？”
楊高道：“因著先生之虎威，建康方面已默認(rèn)了當(dāng)前的局面。不過(guò)聽(tīng)先生這么一說(shuō)，還真有這可能。王氏主政建康，不方便直接派人過(guò)來(lái)，便派個(gè)僧人來(lái)。”