第十一章：思想鋼印
理論和實(shí)際，總是有很大差距的。
理論指導(dǎo)實(shí)際，但也要根據(jù)實(shí)際，不斷調(diào)整理論。
“崇禎十一年，墨翟道友的麾下，有一些長(zhǎng)期脫離基層的墨者，在種植來(lái)自海外的良種，使用來(lái)自海外的高效肥料鳥(niǎo)糞石之后，甚至一度喊出了畝產(chǎn)三千斤的口號(hào)……”
“這也太荒謬了，畝產(chǎn)三千斤，就是再怎么高效的種子，再怎么厲害的鳥(niǎo)糞石都不管用吧？這樣的計(jì)劃，也能制定出來(lái)？制定這個(gè)計(jì)劃的墨者，到底有沒(méi)有種過(guò)田??？他是怎么當(dāng)上墨者的？”這一刻的孔子，滿臉的不敢置信。
“說(shuō)起來(lái)這已經(jīng)算是家丑了，我只能說(shuō)原因很復(fù)雜，多種多樣，總結(jié)起來(lái)不外乎是急功近利而已?！?p> 說(shuō)到這里，熊巖就給孔子潑了一盆冷水：“這種急功近利，幾乎是一種必然事件，墨翟道友沒(méi)有躲過(guò)，王詡道友也沒(méi)有躲過(guò)去。說(shuō)起來(lái)，還是王詡道友治下先發(fā)生這種事?！?p> “崇禎七年，王詡道友麾下，有錦衣校尉在制定計(jì)劃之前，被商賈欺騙，直接整出來(lái)了一個(gè)來(lái)年麾下縣城總收入翻倍的計(jì)劃來(lái)，竟然也被通過(guò)了，要不是王詡道友審查計(jì)劃的時(shí)候發(fā)現(xiàn)不對(duì)之處，恐怕后面的問(wèn)題會(huì)更大！”
“總之，數(shù)字計(jì)劃，若是做得好了，百姓們看到朝廷每天都有進(jìn)步，看到朝廷每天都比過(guò)去強(qiáng)上一分，可以潛移默化的提升京城百姓乃至于北地百姓對(duì)于你的信心。但若是出了問(wèn)題……”
……
半晌之后，孔子對(duì)于數(shù)字·計(jì)劃·行政有了一個(gè)全面且深入的了解，在又給熊巖倒了一杯茶之后，孔子看起來(lái)頗為自信：“先生放心，這種情況，恰好丘是可以避免的?！?p> “丘這些年來(lái)，在心靈之道上也算小有所成。可以通過(guò)握手、近距離接觸的方式，直接利用特殊的氣血之力，感應(yīng)對(duì)方的情緒變化。檢查他們，是否做到了仁義禮智信！”
“等到計(jì)劃展開(kāi)之后，道友只管每日發(fā)號(hào)施令即可，丘則每過(guò)一段時(shí)間，就親自檢查一下中高層官員，保證中高層官員都配得上仁義禮智信這五個(gè)字！”
聽(tīng)到這里，一種慕名的熟悉感涌上心頭。
孔子的這種行為方式，怎么看怎么熟悉，可一時(shí)半會(huì)兒就是想不起來(lái)，自己是不是曾經(jīng)在哪里見(jiàn)過(guò)？
墨子那里？
不，墨子是通過(guò)親自下基層，親眼查看墨者們的所作所為來(lái)保持官吏隊(duì)伍的高效率和廉潔。
王詡那里？
也不對(duì)，王詡就是通過(guò)厚賞和重罰來(lái)控制治下的官僚隊(duì)伍。說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)也就是王詡那種聰明人，才能玩弄人心于股掌之間了。
那是哪里呢？
“那你干脆給他們大規(guī)模洗腦算了？把他們?nèi)甲兂蓻](méi)有感情，沒(méi)有欲望，一心一意只知道工作、工作、工作的工具人豈不是更好？”熊巖直接說(shuō)道。
這一刻，熊巖的腦海里終于想起來(lái)了——思想鋼印！
好好的一個(gè)孔夫子，難道要因?yàn)樽约旱暮?yīng)，最終化身尤里，然后在大明朝上演一場(chǎng)尤里的復(fù)仇？
?。。?！
孔夫子以仁義禮智信為心靈控制器，專門(mén)洗腦舊儒，把他們變成不知疲倦，沒(méi)有欲望，完美符合仁義禮智信要求的工具人，然后利用這些工具人橫推大明，橫掃一切垃圾、渣渣。
什么李闖、宗室、鄉(xiāng)紳、讀書(shū)人、東虜，在這樣的工具人面前，又算的了什么？
嘖嘖嘖
“不不不不！”孔子連連搖頭。
“此法太過(guò)，實(shí)在是太過(guò)，不是君子所為！丘有所為有所不為，為了拯救大明朝的百姓，發(fā)動(dòng)這場(chǎng)政變，丘問(wèn)心無(wú)愧。但若是隨便給他們洗腦，把他們變成不知疲倦的工具人，實(shí)在是太過(guò)分了，這已經(jīng)沒(méi)有人性了！”
“仁者愛(ài)人，尊重每一位生命，是仁的最基本要求！丘又豈能嘴上喊著仁義禮智信，可卻做著不把其他人當(dāng)人的舉動(dòng)？如此一來(lái)，丘和那些舊儒，又有何區(qū)別？”
看著三觀非常端正，甚至比自己還要端正那么一點(diǎn)點(diǎn)的孔子，這一瞬的熊巖，還是稍微有那么一點(diǎn)小尷尬的，自己這是以小人之心度君子之腹。
不過(guò)這么多年下來(lái)，熊巖的臉皮也早就歷練出來(lái)了。所以他神色不變的道：“很好，剛才不過(guò)是師兄我的考驗(yàn)罷了。若你稍有猶豫，我就不會(huì)教導(dǎo)你數(shù)字·計(jì)劃·行政的核心?！?p> 說(shuō)到這里，熊巖就露出了笑容：“不過(guò)你很好，真的很好。我希望即使是日后，你也能記住自己今日所說(shuō)，不忘初心，方得始終！”
“師兄的這個(gè)考驗(yàn)，還真是……真是……真是……”
“真是非?？简?yàn)人心！”
“那當(dāng)然，不過(guò)也不可陷入教條主義的陷阱。對(duì)于普通百姓，尋常人家，我們當(dāng)然要把他們當(dāng)人看待，這是仁的最基本要求。但對(duì)于那些非人，已經(jīng)沒(méi)有人性的畜生，就不必把他們當(dāng)人看了?！?p> “像丐幫里面那些采生折割的；專門(mén)誘拐小孩，然后打殘孩子，把孩子塞進(jìn)陶罐之中去乞討的；逼良為娼、強(qiáng)迫婦女、壞人清白的淫賊……像以上這些，都已經(jīng)不用把他們當(dāng)人看了?！?p> “往昔之時(shí)，我要是遇到他們，基本上是一刀殺了了事。不過(guò)既然丘你精通心靈之道，那就可以把他們洗腦，讓他們變成真正的工具人，還可以把他們下半輩子干活勞作的產(chǎn)出，折合成銀錢(qián)，補(bǔ)償那些受到傷害的人?！?p> 聞言，孔子敲了敲桌子，還在思考呢，子路就發(fā)言了：“師父，我覺(jué)得師伯說(shuō)的很有道理，那些人渣早就不算人了，他們就是畜生，就是給他們洗腦，也不算有違仁義?！?p> 思考被打斷的孔子，眉頭一皺，對(duì)著子路的腦門(mén)就是一下。不過(guò)，被子路這么一打岔，孔子也想清楚了：“一頭驢子可以用來(lái)拉磨，一頭?？梢杂脕?lái)耕田，一匹馬可以用來(lái)騎乘，即使是一塊磚頭，也能用來(lái)砌墻，那些失去了人性的畜生，自然也要廢物利用。”