第九十六章 畫(huà)

　　“下一個(gè)世界就定為蠻荒吧?！?p>　　秦言站在山洞中，捧著那個(gè)弱小而孱弱的靈魂如此想道。

　　大炎位面走得是科技側(cè)，規(guī)則網(wǎng)絡(luò)上雖然有涉及靈魂的要素，卻不會(huì)有真正的輪回。如果不是秦言一直守候在旁，這由初生的智慧匯聚而成的孱弱靈魂將在幾個(gè)呼吸間便重歸源生之海，隨即消磨為碎片，天地間再無(wú)半點(diǎn)痕跡。

　　不僅僅是燧人，從此之后還會(huì)有越來(lái)越多的先驅(qū)者，為人類(lèi)的發(fā)展前赴后繼的踏上這條不歸路。

　　人類(lèi)想要強(qiáng)大就要付出血的代價(jià)，壯烈之血，冤屈之血，但如果連靈魂都?xì)w于源生之海，那也太悲哀了。

　　至少這些先驅(qū)者應(yīng)當(dāng)有再來(lái)一次的機(jī)會(huì)，他們?cè)俅谓蹬R的世界會(huì)比現(xiàn)在這個(gè)什么都沒(méi)有的位面要強(qiáng)上許多。

　　至少在那個(gè)世界，他們有權(quán)利見(jiàn)證人族的另一種興盛，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，修行側(cè)世界也有修行側(cè)世界的好處。

　　秦言不會(huì)讓他們?yōu)槿俗瀚I(xiàn)身卻什么也得不到。

　　燧人的靈魂被秦言封存在了位面之心中，他也是第一位進(jìn)駐“大炎英靈殿”的先驅(qū)者。

　　不管怎么說(shuō)，火的出現(xiàn)對(duì)整個(gè)原始文明意義重大，一系列以掌握火焰為根基的科技樹(shù)已經(jīng)在蠢蠢欲動(dòng)。

　　如果繩子只是從外在上連接物體，火則是人類(lèi)掌握“化學(xué)”這個(gè)改變物體性質(zhì)的關(guān)鍵要素。

　　最簡(jiǎn)單的，有了火焰之后，原始人們將很快從動(dòng)物脂肪中得到“油”，火焰與石頭的反應(yīng)將加速整個(gè)石器時(shí)代的發(fā)展，原始人們將終于有辦法對(duì)付一些不是特別堅(jiān)硬的“石頭”，同時(shí)一些火焰產(chǎn)生的反應(yīng)物將產(chǎn)生出原初的可控的顏料。

　　有了顏料，那么原始人類(lèi)就距離最初的文字不遠(yuǎn)了。

　　其實(shí)在掌握結(jié)繩記事的方法之后，距今也有幾萬(wàn)年過(guò)去了，已經(jīng)有不少的原始人類(lèi)在長(zhǎng)期的摸索中，對(duì)于世界有了更清晰的認(rèn)知，明白了“大小”“冷熱”等等一系列概念。

　　但他們最多只能用手中的石頭在山洞的墻壁上刻出深淺不一的劃痕，不能作為表述信息的工具。

　　植物顏料又過(guò)于原始，顏色不夠清晰，極易揮發(fā)等特點(diǎn)使得刻畫(huà)下來(lái)的信息往往難以保存。

　　但“碳”不一樣，作為表達(dá)信息的工具，碳所能留下的痕跡可比想象中要久得多。

　　火種的使用隨著時(shí)間過(guò)去，逐漸隨著原始部落的旅途逐漸擴(kuò)散，大概只用了一萬(wàn)兩千多年，整個(gè)位面中的原始部落基本都或多或少的擁有了一些火種，并且掌握了更多的火的運(yùn)用方法。

　　他們的生活習(xí)慣也隨著火焰的出現(xiàn)而變化，狩獵之后圍在部落那熊熊燃燒，永不停歇的篝火旁已成習(xí)俗。

　　自燧人死于火中之后，從那個(gè)最先發(fā)現(xiàn)火的部落開(kāi)始，水葬也在逐漸被取代。

　　原始人類(lèi)自覺(jué)快要死去時(shí)，便會(huì)回到部落縱身跳入火坑中，漸漸的便成為了一種嚴(yán)肅的儀式。

　　薪火相傳的概念，正逐漸將零散而自由的原始人類(lèi)約束到一起。

　　位面中的石器時(shí)代從開(kāi)始到興盛持續(xù)了足足九萬(wàn)年，這一段歲月雖然同樣漫長(zhǎng)，但較之以前的時(shí)代卻明顯開(kāi)始縮短。

　　這九萬(wàn)年的時(shí)間，原始人類(lèi)們并沒(méi)有閑著，他們的大腦進(jìn)化程度越來(lái)越高，腦容量幾乎已經(jīng)達(dá)到現(xiàn)代人類(lèi)的百分之八十左右。

　　打破整個(gè)時(shí)代平靜的，來(lái)源于一次欺凌。

　　一位身體稍顯瘦弱的雄性原始人類(lèi)，被那些體格健壯的同伴們按進(jìn)了吃剩食物的殘?jiān)小?p>　　這是一種原始的侮辱，是力量強(qiáng)大者對(duì)弱小者的欺凌。

　　在那些欺凌者離開(kāi)后，他默默的尋找河流，試圖用水流沖掉臉上這些東西，然而他用盡全力卻只能使更多的毛發(fā)也粘上洗不掉的碳灰。

　　如果不出意料的話(huà)，這些丑惡的痕跡將伴隨他一生。

　　就好像現(xiàn)代人在驅(qū)逐老鼠的時(shí)候有這樣一種方法，將抓到的老鼠臉上涂抹上油彩然后放回去，鼠群會(huì)被嚇跑，被涂抹上油彩的老鼠也會(huì)抑郁而死。

　　確定洗不掉臉上與手上的碳灰后，他還是回到了部落之中，卻被當(dāng)成了可怖的異類(lèi)。

　　部落雖然沒(méi)有將他驅(qū)逐出去，但再也沒(méi)有人愿意靠近他，就連那些欺凌者也是。

　　他只能靠進(jìn)食別人吃剩的殘?jiān)鼮樯?，并很快發(fā)現(xiàn)了使自己陷入這種艱難境況的元兇，那些燒焦了的殘余物。

　　他很聰明，在意識(shí)到這一點(diǎn)后他小心的觀察著同類(lèi)進(jìn)食的樣子，他發(fā)現(xiàn)這些黑色的東西也會(huì)附著在那些人的手上，但很快卻又消失了。

　　他嘗試著用手去摸那些黑色的東西，又去摸滾燙的食物，灼熱感讓他感到難受，但在他胡亂蹭著泛著光澤的熟肉之后，發(fā)現(xiàn)毛發(fā)上的黑色東西消失了。

　　他發(fā)現(xiàn)了油。

　　掌握了使用與祛除這些碳灰的方法后，他首先做的就是報(bào)復(fù)性的在那幾個(gè)曾經(jīng)欺凌自己的同類(lèi)臉上涂滿(mǎn)了同樣的東西。

　　那些欺凌過(guò)他的人很快便遭到了同樣的待遇，但他并不高興。

　　他發(fā)現(xiàn)部落的其他人都陷入了莫名的恐懼中，所有人都在害怕成為異類(lèi)的將是下一個(gè)自己，更多人甚至都不敢閉上眼睛睡覺(jué)了。

　　很快，其中一個(gè)欺凌過(guò)他的人的尸體被發(fā)現(xiàn)了，臉上還帶著恐懼與害怕的表情。

　　在那一瞬間他甚至還有一種不能理解的報(bào)復(fù)成功的快樂(lè)，但當(dāng)?shù)诙呤w出現(xiàn)在他的面前時(shí)。

　　他才意識(shí)到有什么地方不太對(duì)。

　　死亡的同族越來(lái)越多，死因大多都是因?yàn)榭謶郑踔劣腥碎_(kāi)始本能的逃離。

　　終于有一天，他如同自己的先祖一樣在巢穴中呆坐了好久，再出現(xiàn)時(shí)他全身的毛發(fā)都涂滿(mǎn)了黑色的碳灰。

　　人們看到他恐懼的想要逃跑，但他攔下了逃跑的人，在所有人的面前用油脂一點(diǎn)一點(diǎn)的洗掉了這些黑灰。

　　人們簇?fù)碓谒闹車(chē)?，為他的壯舉發(fā)出興奮的歡呼。

　　但他沒(méi)有任何高興的情緒，在幫助那些沾染上碳灰的人洗掉這些黑色的東西之后，他沒(méi)有洗掉自己身上的黑灰。

　　他開(kāi)始更多的使用這些東西。

　　他發(fā)現(xiàn)這些東西可以留在石頭上，可以留下各種各樣的痕跡，人們也開(kāi)始學(xué)著他的樣子，盡情的在石頭上留下自己的痕跡。

　　他畫(huà)下了天上那圓圓的會(huì)發(fā)光的東西，畫(huà)下了樹(shù)木，畫(huà)下了人，部落中新出生的小家伙們會(huì)圍著他的畫(huà)看上一整天，于是他開(kāi)始教這些小家伙們這些畫(huà)的含義。

　　小家伙們記住了他的聲音與畫(huà)：圓圓的會(huì)發(fā)光的東西是“阿薩”，自己一樣的人類(lèi)是“嘩”，可以燒熟食物的是“塔拉”……

　　他最后還是死了，一頭撞在那畫(huà)滿(mǎn)了痕跡的巖壁上，留下了黑色與紅色的痕跡。