第二十九章 我們

　　在顧川和初云即將離開的當(dāng)天，京垓又乘坐階梯，沿著過去挖掘與建造出來的地井抵達(dá)了對于他們而言的世界的最深的地方。

　　導(dǎo)師們的遺骸就在這里長眠。

　　與原先相比，秭進(jìn)并不在場，只有載弍。載弍的腦子里有許許多多的想要問的問題，但京垓說他要先到這里，于是他就跟了下來。

　　“秭進(jìn)對你的安排似乎不太樂意，他并不想帶領(lǐng)大家，與……”載弍說話說得極為艱難，他的腦袋一片空白，許久才想起一個適合的但是他們從來不會對自己人使用的字眼，“敵方的齒輪人發(fā)生沖突?！?p>　　無臉亦無頭的齒輪人站在祭壇之前，與天人導(dǎo)師的頭顱對視。他平靜地說道：

　　“他是新生代的齒輪人的偶像，他應(yīng)該承擔(dān)起作為偶像的職責(zé)。他會做的，他不做，就叫其他人做，我們都需要一個標(biāo)志?！?p>　　數(shù)不清的光點靜謐地浮動在無邊無際的純粹物質(zhì)的深處，像是黑夜里盛開了的花野。

　　因為導(dǎo)師們的尸體都在這里，地井便成為了新上任的齒輪人們必須要保衛(wèi)的地方。地井的入口是唯一的。但廣袤的解答城，曾經(jīng)設(shè)立的為了解答十七個問題的各不相同的區(qū)域中，通往地井入口的路并非只有一條。

　　為此，齒輪人們需要緝查、封鎖與重新的修繕。

　　有些齒輪人，像秭圓一樣消失在了沒有人知道的遠(yuǎn)處。

　　但有些齒輪人選擇跟隨過去的生活，團(tuán)結(jié)一起，一致反對這群精神病齒輪人的作為。

　　載弍記得之前京垓說他們正在迅速地重新學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、集體與非集體的概念?，F(xiàn)在，他看到這無頭人低下了雙角，正在輕撫天人導(dǎo)師并未朽爛的羊頭。

　　京垓的無所謂讓他感到急切，他忍不住發(fā)聲：

　　“那你應(yīng)該也知道呀，在導(dǎo)師們停止后，我們都變得很混亂，大家一直在大聲爭論，為資源的問題爭吵，為快樂的問題爭吵。這些問題原本從未人考慮過，現(xiàn)在，所有的人卻都為之爭論不休，乃至于動武斗毆，互相傷害。既然如今的情況已經(jīng)遂了你的愿，沒有任何一個人再提起問題解答的事情了。那么你也該做點什么吧！要知道，他們現(xiàn)在還聽你的話……更要知道，除了與舊派的人的爭議，我們內(nèi)部也有許多急需解決的問題。最近一個大的在議論的問題是洗油的缺口……洗油原本是由博物導(dǎo)師組織人生產(chǎn)的……這是很重要的，我想勸導(dǎo)，但被趕了出來，我的話不如你和秭進(jìn)管用?！?p>　　洗油是齒輪人生活的必需品之一，它可以從大荒地殼的深處提煉出來。這種東西，原本從來沒有齒輪人考慮過，他們總是得到充分的供給的。但不知道為什么，原本各個問題生產(chǎn)洗油的齒輪人將一部分自己生產(chǎn)的洗油藏了起來，不再全額給出，這使得齒輪城里許多齒輪人被迫自行使用工具開始生產(chǎn)，并圍繞洗油的使用發(fā)生爭吵。

　　搖動的光輝躍過了京垓的雙角，在雙角之間猶如一汪浸入湖中的明月。

　　他說：

　　“我會考慮的，但這不是最優(yōu)的事項?！?p>　　“還有什么比消解爭吵更重要的事情嗎？”

　　載弍迫切不安地說道。

　　“這確實不重要！載弍?！?p>　　京垓?qū)⑺碾p手撐在祭壇上，又用他自己的手指輕輕擦出祭壇上凝固的神秘的垢物。他側(cè)過雙角，用高音回答道。

　　“什么……”

　　載弍往后退了一步。

　　“一件事情的重要是你對它的后果的畏懼，你關(guān)心的東西是什么？是……我們共同的安危嗎？或者你在擔(dān)心，這會使得，我們的故鄉(xiāng)徹底破滅，我們會像那些無處可去的異族們一樣在群山，在大荒，在我們看不見的地方開始流浪嗎？”

　　“我……”

　　載弍的語調(diào)里不自禁地帶上迷茫。

　　“這不重要，都不重要，哪怕現(xiàn)在，我消失了，也不重要，哪怕某些團(tuán)體勝利了，也不重要。”他側(cè)過雙角，從那虛無的縫隙中好似投入注目的光，“對我來說，重要的事情是，導(dǎo)師規(guī)定的時代已經(jīng)結(jié)束了，而屬于我們自己的時代才剛剛開始，這是一場徹底的孤注一擲的‘變形’般的體驗，會引導(dǎo)向未知的事情。你希望我用力量插手這件事情，借由我和秭進(jìn)先期建立的某種威嚴(yán)，重新秩序……但你要的秩序是什么呢？”

　　“我希望我……還有我們的同族，絕不要像異族一樣……互相傷害。”

　　載弍剛囁嚅地說了點話，就聽到京垓一陣壓抑的笑。

　　“是的，載弍啊，載弍，你后悔了，你想要我們一起建立的秩序還是導(dǎo)師們控制下的秩序……那我們?yōu)槭裁催€要把導(dǎo)師們殺死呢？我們?yōu)槭裁床蛔寣?dǎo)師們繼續(xù)長久地控制我們剩下的所有的人，安安樂樂地過著永無止境的和平的生活呢？”

　　載弍從來沒有想過這個問題。

　　但他已經(jīng)意識到京垓確實不甚關(guān)心齒輪人們的爭吵，在京垓看來，那些實屬不足道的小事。這種認(rèn)識，讓他感到灰心喪氣。

　　“說到底，你還是停留在舊派的層面上，就現(xiàn)在的你的思想，甚至還不如一些打著光復(fù)導(dǎo)師的我族，來得更為透徹。至少他們知道他們想要什么?！?p>　　京垓以一種平靜的語氣說道。

　　祭壇被他擦得干凈了些。他抬起手指，將塵埃彈去。

　　這話讓載弍又退了一步，他幾乎想立刻離開了。緊接著，他就聽到了京垓下一句話：

　　“現(xiàn)在，已經(jīng)沒有解答問題的責(zé)任壓在你的身上，那載弍，你有沒有想過，對你來說，重要的事情是什么呢？

　　“我……”

　　他背對著京垓，剛想要說些什么，卻聽到京垓說：

　　“沒關(guān)系，不用告訴我，我也不甚關(guān)心這個?！?p>　　說完的時候，這無頭的人關(guān)節(jié)分明的纖長手指輕悄悄地滑過比原先干凈得多的祭壇上，他看到了祭壇上所刻著的文字，上面的文字可以追溯到齒輪人的歷史發(fā)源以前。

　　“不，我要說。”

　　誰知，載弍艱難地吐出了一句話。

　　那可能是載弍這輩子最硬氣的時候。從他開始做均平導(dǎo)師的記錄官開始，他就一直在隨波逐流。

　　京垓抬起了雙角，側(cè)了過來，好像在用雙角之間的空虛凝望他。

　　“你應(yīng)該知道，有不少人離開了解答城?！?p>　　“是的?！?p>　　“原本我就已經(jīng)想過，但現(xiàn)在我想得更明確了，我決定，今天、我就要離開解答城，以后可能會回來，也可能不會回來了?！?p>　　他在一片黯淡的黑暗里說道。

　　那副認(rèn)真的模樣，讓京垓想起了當(dāng)初載弍找上他和秭進(jìn)好奇地問為什么你們能對自己的錯覺堅信不疑。

　　這是一種讓京垓少見的、會感到美妙的東西。

　　世界最深的地方依舊如同往常。最邊緣處的石碑、石雕、裝著纜線的石箱，以及石柱，都在燈光中格外溫潤，還似原來。地井里的廂室上升的時候，發(fā)出了水里的輕物上浮時會發(fā)出的細(xì)微的聲音。

　　發(fā)光的晶體一個個嵌入玻璃般的墻壁里，又把自己接近透明的影子投在其他的發(fā)光的晶體之上。

　　人一動，所有的影子就都在動。

　　纜線是黑色的，而血是黑里泛紅的，祭壇是石青色的，而石碑上的文字則是朱紅色的。

　　一個靈魂已經(jīng)離開，現(xiàn)在，這里就只剩下京垓了。

　　“說起來，載弍，秭進(jìn)，九，還有大家，你們有沒有想過一個問題？”

　　他用手指在祭壇上小心地刻畫。

　　“在我們的歷史中，關(guān)于十七個問題都有其一般性的描述，也有其特別的描述和失準(zhǔn)的描述。追求問題的更準(zhǔn)確的描述本身是表達(dá)問題所在精心研究的內(nèi)容。通常來說，所有的問題，都可以歸結(jié)為，我們是如何的。”

　　“我們是如何認(rèn)知的？我們是如何與物質(zhì)發(fā)生互相的干涉……我們的意識是什么，我們能夠選擇做什么嗎？我們能做到一切嗎？我們消亡之后會變得怎么樣，假如我們真是在活著的話，我們應(yīng)該在活著的時候做什么……而我們世界又是什么樣子的？”

　　搖曳的微光中，上面的字跡越來越明顯，逐漸可以辨識出三種不同的語言的模樣來。于是京垓放手轉(zhuǎn)身，在祭壇的邊上負(fù)手轉(zhuǎn)圈，繼續(xù)念經(jīng)似的說道：

　　“而我們的世界又將如何運行下去……我們頭頂?shù)奶祗w是什么，我們又會變得怎么樣……我們是從哪里開始的，我們是如何表達(dá)的，我們想象到的東西是真的還是假的嗎？我們與其他物質(zhì)是沿著什么東西在發(fā)生變化的，我們能建立起某種確鑿無誤的秩序嗎？還有……第十七問題，我們能學(xué)會唱歌和跳舞嗎？”

　　可是，這些問題不是都很奇怪嗎？

　　“表達(dá)問題的研究者們聲稱這種表述模式，是最為簡單的，簡單但不清晰，簡單，其實并不簡單，”他自顧自地說，“里面有一個詞決計是不簡單的。”

　　這個詞就是“我們”。

　　七位導(dǎo)師書寫了齒輪人的歷史，按照他們自己的文本，他們是齒輪人歷史的發(fā)源與唯一的始祖。若按標(biāo)準(zhǔn)時計算，這個確鑿的發(fā)源的時間可能是在一千六百萬余個標(biāo)準(zhǔn)時之前，在那時候，這些問題就已經(jīng)存在了。

　　“那么就誕生了一個顯而易見的問題，他們并不是和‘我們’‘我們這些現(xiàn)代的活者’一起說出這個問題的，他們是和誰一起說出這個問題的呢？”

　　天人導(dǎo)師在臨走過說過，導(dǎo)師們曾進(jìn)行過一次偉大的遷徙。

　　而那時，他還說，導(dǎo)師們也有創(chuàng)造者。

　　沒有什么東西是沒有來源的。

　　那么最初的來源又是什么呢？

　　京垓背對祭壇，望向世界最深處純粹物質(zhì)里的流光：

　　“那么，我的同胞們呀，他們的創(chuàng)造者會是什么樣子的呢？在生物的研究中，我們早已發(fā)現(xiàn)動物與動物各有不同?？墒谴蠡纳蠠o數(shù)的異族，還有我們，為何在外貌上如此相似呢？那么是否可以認(rèn)為，縱然身體各不相同，但我們確實地享有同一個共同的起源？這個起源的審美就是我們現(xiàn)在的模樣?！?p>　　天人導(dǎo)師的遺骸下，祭壇上的刻痕，以多種不同的語言寫就。其中一種便是解答城的語言。用里面的解答城文字，可以拼湊出兩行不同的話。

　　第一行寫著：他把人們引向了新的自由。

　　第二行則寫著：過去已經(jīng)發(fā)生過的事情，在永無止境的未來中一定會再一次地發(fā)生。

　　京垓已經(jīng)不是第一次見到這句話了。

　　他很久以前，曾聽過他的上一代陳述過這一秘密。他的上一代是兆字輩，如今已經(jīng)拆解重生。

　　“天上的問題，地下的問題，還有人間的問題……十七個看上去復(fù)雜到無邊無際的問題，好像直指了世界的本原，想要探索世界上的種種奧秘，但這些其實都不是我們的問題。不是我們提出的問題，就不需要讓我們自己回答?！?p>　　種種話語，只能說給自己傾聽。

　　他向后一步，坐在祭壇上，凝望同樣寫有多種語言的石碑。數(shù)種語言在石碑上互為轉(zhuǎn)錄，仿佛是為未來留下了線索。

　　“我們的問題從一開始就只有一個，那就是……”

　　齒輪人為什么要解答這些問題。

　　這才是頂頂關(guān)鍵的、生命的意義。

　　“我們都會向適合自己的方向走去，并且一定會走向某個地方。”他轉(zhuǎn)了一圈，來到重新下降的廂室之前，自言自語道，“在時間的長河中再見了，也許未來，我們還會以不同的形式再度相遇?！?p>　　只要你們和我們都活得夠久。

　　活得夠久的話，或許就能穿越時間的荒漠，見到……了不起的事情。

　　京垓乘坐透明的廂室，隨光上升，先是小聲地笑，然后是不可抑止地大笑起來。

　　地殼上的大荒一如既往，那些像是被徹底粉碎才會有的物質(zhì)的碎末，大片大片地堆成丘陵、堆成山河，在風(fēng)中移動遷流，無物永恒，無事不常動。

　　而越往南邊走，風(fēng)就越大，大到不可思議。冒著風(fēng)行走的兩人是兩個小小的黑點。

　　秭進(jìn)站在城墻上，望著拖著大包小包還有一輛小車的顧川與初云越走越遠(yuǎn)，他難過極了。

　　“也許我再也不會遇到這些來自很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方的人了。”

　　他對自己說：

　　“就像那艘逝去了的幽靈船一樣?！?p>　　他轉(zhuǎn)身，回到了齒輪城中，齒輪城里，還有六個問題區(qū)域的齒輪人正在負(fù)隅頑抗。

　　沙漠上的兩人留下了兩排小小的腳印。腳印剛剛生成就在挪動著的沙粒中消逝不見。

　　“來的時候是三個人，走的時候又變成了兩個人?！?p>　　顧川對初云說。

　　“不，不，不。”初云卻搖了搖頭，她講，“走的時候也是三個人，只不過一個人比我們走得早，又比我們走得快，但她也是走了啊……”

　　初云的邏輯，讓顧川剛剛升起的些許傷感消失得無影無蹤。

　　他忍不住笑了起來：

　　“這算什么呀？”

　　只是就在這時，他們都聽到了來自他們身后的一聲聲連續(xù)的呼喊：

　　“喂，兩位外鄉(xiāng)人，請等等我！”

　　他們一齊轉(zhuǎn)過頭去，看到的是獅子頭齒輪人孑然孤獨的身影，還有他嚴(yán)肅憂郁的面色。他也背著包，包里裝的東西只有他自己知道。

　　“那恐怕，我們走的時候，不會是三個人，而是四個人了。京垓說過，會給我們找一個前往齒輪人舊址的導(dǎo)游?！?p>　　少年人輕快地說道。

　　“哦……？”

　　初云瞥眼，只見到上弦月依舊悄悄地跟在行人們的身后，注視地上的行人們永無止境的旅程。

　　月光多皎潔，而大漠沙如雪。