他住進了莊嚴和高聳的宮殿，而心卻永遠受到權(quán)力與自由的囚禁。

　　被冠以活佛的那刻，他注定一生不能自由自在，作為權(quán)力的提線木偶，二十四年顛沛流離，而青海湖給了他最后的棲息，

　　有人說他可憐，但我卻覺得他可憎。

　　其實我們每個人何嘗不是“倉央嘉措”。

　　有求之不得的愛情，有亂七八糟的瑣事，可回頭看看，誰不是一邊抱怨一邊前進，平常人尚且能如此。

　　身負活佛重任的他，更應(yīng)該擔(dān)起責(zé)任做好表率。

　　他不僅僅是為了自己，更應(yīng)該為身后千千萬萬虔誠的信徒。

　　我們總說，每一個人都是獨一無二的，沒錯，正是因為獨一無二，所以我們的義務(wù)也沒人可以代替，我們也許做不到大公無私，但我們至少應(yīng)該做好力所能及的事。

　　即便有諸多無奈，責(zé)任只要落在你的肩上，你就應(yīng)該擔(dān)起。

　　他帶上了沉甸甸的皇冠，就應(yīng)該承擔(dān)起沉甸甸的責(zé)任，接手了木魚，就應(yīng)該讓它響徹在XZ的圣土之上。

　　但我覺得他還是為了自己私欲，致朝政于不顧，致莊嚴于不顧，致千千萬萬信徒于不顧。

　　如果注定不能奔跑，那為何不欣賞沿途風(fēng)景呢？

　　在我看來，他經(jīng)歷過貧苦生活，受盡了所謂“高等人”的白眼。

　　父母于他幼時逝去，在同齡人無憂無慮奔跑在田野上時，他已經(jīng)進入學(xué)習(xí)經(jīng)書的重任之中，他的童年可以說近乎悲慘。

　　在我眼中這樣的經(jīng)歷在讓他身處高位時，相比看到權(quán)利金錢的誘惑，更能看見下層人民因為溫飽，疾病，惶惶不可終日的苦難。

　　處于這樣的高位時，更能有“已知乾坤大，獨憐草木深”的寬廣認識。

　　而他短暫的一生，卻在與愛情糾纏與追逐自由之旅中，一步步從萬人心中的天堂走向了吞噬自己的“泥潭”。

　　他本該因耀及一時的業(yè)績和為民思慮的圣明為人熟知，但現(xiàn)在為人稱道的卻是他“僧徒”手下的情詩。

　　讓我在惋惜之際又忽覺可笑。

　　或是無實權(quán)的無奈，或是觸及木魚的麻木，或是面對經(jīng)書的無感，讓他不能接受所謂的“圣土”，安坐與宮殿之上，接受命運的安排。

　　他毅然決然踏上了他的一腔孤勇和無畏追求。

　　但當我看到兄弟因他而死，愛人也被買賣，政客們打算把他送上斷頭臺時，千萬信徒為他反抗吶喊時，我覺得他——錯了。

　　因為他，讓真正在乎他的人受到傷害，而作為活佛，面對這些只能眼睜睜看著不幸發(fā)生，自己卻無能為力。

　　身邊親近之人如此，那些中下階層又該如何？

　　因為他的不作為，導(dǎo)致政權(quán)爭奪而引發(fā)戰(zhàn)亂之地的人民痛不欲生。

　　當冰冷的鐵騎踩踏他們的家園，無情的利劍穿插進他們的血肉之軀，妻離子散，居無定所。

　　誰?又能給他們一個交代和庇護。

　　我們不是圣人，卻努力做到無愧。

　　幾千年來，正是有危難時刻挺身而出的人，正是有面對大義犧牲自我的人，才讓我們練就了挺身而出勇于面對的膽量和氣量。

　　讓我們今天遠離了以往的缺衣少食和頻發(fā)戰(zhàn)爭。

　　或許站在今天，我沒有資格用我的眼光去評判他的選擇和過去，因為這不公平，但他的處境卻引起我的共鳴。

　　同為貧苦出身的孩子，我的童年沒有他那樣曲折多變，但相比部分同齡人，直到現(xiàn)在，仍覺有憾。

　　或許也是在他的身上尋找自己的影子，偶有相同的境遇，以他為例，鞭策和勉勵自己。

　　也或是作為少年骨子里的傲氣和孤勇，讓我想成為與困難做斗爭的人，而不是隨波逐流，安于宿命。

　　隨著年齡漸長，我也深知還有一部分人生活遠不如我，遭受的苦難也讓我意想不到，也許是這份認知，讓我面對這一切時更不能心安理得的忽略。

　　相反，更加激起了我的反抗欲與不服感。

　　就現(xiàn)在而言，我也不確信我的堅持在未來是否會開花，但重要的是我曾全力以赴的努力過。

　　這就是我，也是我們——少年。

　　看春風(fēng)不喜，看夏蟬不煩，看秋風(fēng)不悲，看冬雪不嘆，看滿身富貴懶察覺，看不公不允敢面對，只因我們是少年。