?。ㄎ飨?，是黨項羌建立的國家，創(chuàng)建者為拓跋部的李元昊。黨項早在隋代開始“歸化”中原王朝。唐貞觀九年（635年），唐下詔遣使開河曲地為16州，黨項內(nèi)附者34萬口。當時曾與吐谷渾王慕容伏允結(jié)為姻親的黨項拓跋部酋長拓跋赤辭，也在與唐作戰(zhàn)兵敗、眾叛親離的情況下歸附唐朝。唐以拓跋赤辭為西戎州都督，賜姓李氏，受松州都督府節(jié)制，封為平西公。唐僖宗時（862年6月8日―888年4月20日），黨項部首領(lǐng)李思恭被朝廷封為夏州節(jié)度使，因平黃巢起義有功，一度收復(fù)長安，再次被賜姓李[19]，封“夏國公”。從此拓跋思恭及其李姓后代以夏國公成為當?shù)氐姆?zhèn)勢力。這部分黨項羌武裝也被稱為“定難軍”，至此正式領(lǐng)有銀州（陜西米脂縣）、夏州（陜西橫山縣）、綏州（陜西綏德縣）、宥州（陜西靖邊縣）與靜州（陜西米脂縣西）等五州之地。[20]
定難軍割據(jù)形勢
五代十國時期，不管中原是何人當政，李氏（拓跋氏）皆“俯首稱臣”，換來該地的統(tǒng)治地位和大量的賞賜。[21]在這段時期，西夏十分謹慎地處理著與后唐、后晉、后漢等沙陀政權(quán)，與耶律阿保機建立的遼，以及與宋朝之間的錯綜復(fù)雜的外交關(guān)系。
李元昊爺爺夏太祖李繼遷（963年—1004年1月26日）造反自立，一次與吐蕃會盟時，遭吐蕃人暗算，被勁弩射傷，后傷重而死，時年42歲。李元昊之父德明也曾被宋朝封為西平王，南擊吐蕃，西攻回鶻，大大拓展黨項羌族的生存空間。
李元昊于公元1038年稱帝，國號大夏，因其在遼、宋西面，故史稱西夏。西夏以興慶府（今YC市）為都城，統(tǒng)轄包括今寧夏、陜西、甘肅、青海和內(nèi)蒙的一部分地區(qū)。元昊自稱“兀卒”，也就是“青天子”，意與宋朝“黃天子”并列。）
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西夏朝廷的暫時亂局
宋國一行五眾，一路向西夏國都興慶府(今YC市)行去。
路上休息時，趙雄從一塊石頭下，翻出一個包裹，翻看里面的一本小冊子。
朱小戒靠著一塊石頭，嘴里咬著一根狗尾巴草，問趙雄：“嘿，書生，是不是西夏的簡單概況？”
趙雄回道：“是?！?p> 朱小戒：“講講吧，反著閑著也是閑著?！?p> 趙雄：“沒問題。西夏今年，比較混亂。
一是，西夏國王李仁孝的嫡外公一家開始大權(quán)獨攬。
二是，李仁孝的生母曹氏病故，朝野上下為曹氏的葬禮爭吵不斷。
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其實這兩件事有些聯(lián)系。而且時間還牽扯比較久遠。
昔年，李仁孝他爹，上任國王李乾順多次請求遼朝下嫁公主。后來，遼天祚皇帝耶律延禧，封宗室女耶律南仙為成安公主，嫁李乾順為皇后。耶律南仙生下一子，取名李仁愛，被李乾順立為世子（王位繼承人）。
《西夏書事》記載，耶律南仙頗會處理西夏國君及其后妃的關(guān)系，與李乾順恩愛，與其他妃子也相處融洽。這在和親公主中是少見的。1124年，李乾順的愛妃曹賢妃生下一子，耶律南仙請求取名為李仁孝，令保姆抱至自己宮中，撫摩愛之。由此可見她與其他妃子的親密關(guān)系。
其后，金朝崛起，對西夏恩威并施。金國多次向遼發(fā)起進攻，先后攻克了遼朝的中京、西京。在此情況下，耶律南仙對故鄉(xiāng)表現(xiàn)出了強烈的愛國之心，她積極努力，使得西夏多次出兵援助。太子仁愛也主動請纓[2]。
西夏元德二年（1120年），金軍向遼軍發(fā)起猛攻。遼朝將亡，天祚帝倉皇出逃，臨近西夏邊境，李乾順派人前去迎接。當時金太祖也派人進入夏國，向崇宗李乾順提出條件：若遼天祚帝入夏，望將他繳獲解金，金會割遼部分土地以作酬賞。李乾順見遼大勢已去，權(quán)衡利弊之后，答應(yīng)了他們的要求，將天祚帝“讓”給了金國。
元德七年（1125年），遼天祚帝耶律延禧被俘，遼朝滅亡。同年9月，太子仁愛傷心遼國之滅，憂憤而死。
同月，耶律南仙傷愛子夭亡，憂祖國滅亡，憤李乾順無情。悲傷過度，絕食抗議而死。
之后，李乾順一直郁郁寡歡，此后十余年都沒有再立皇后，直到李乾順攻克西安州，任得敬投降，將17歲的女兒任氏獻給李乾順。任氏年輕美麗溫柔，被冊為妃。后任得敬見女兒得寵，欲將女兒進一步扶為皇后，便以重金賄賂朝貴及宗室執(zhí)政權(quán)者。同年8月，任妃被立為皇后。
紹興九年、夏大德五年（1139年）六月，李乾順去世，年56歲。子李仁孝即位。11月，將嫡母任皇后尊為皇太后、生母曹賢妃尊為國母?！?p> ----------------------------
孫小圣插了一句：“這嫡母、生母的，怎么不是一個人？”
趙雄：“這世上尊卑很多，有八母，即八種身份不同的母親，即指嫡母、繼母、養(yǎng)母、慈母、嫁母、出母、庶母和乳母。
嫡母妾的子女稱父之正妻為嫡母。
繼母父親的后妻稱為繼母。
養(yǎng)母過繼兒子稱收養(yǎng)他的母親為養(yǎng)母。
慈母妾所生之子，其母死后，其父令別的妾撫育，此別妾就是此子的慈母。
嫁母親母因父親死后再嫁，稱作嫁母。
出母被父親休棄的生母稱作出母。
庶母父親的妾稱為庶母。
乳母父妾之中曾乳育己者稱她為乳母。
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接著講西夏的事。
任得敬多次領(lǐng)兵出戰(zhàn)，屢立功勛，被封為西平公。后來，他想入朝，參與朝政，被多位朝臣反對，認為“外戚擅權(quán)，國無不亂”。次年，任得敬以金珠賄賂晉王李察哥，被其舉薦為尚書令。今年，升為了丞相，其弟任得聰為殿前太尉，任得恭為興慶府尹，又命族弟得仁為南院宣徽使，侄子任純忠為樞密副都承旨。任氏家族把持了西夏王朝的軍政要職。
今年，李仁孝的生母去世，他打算把生母由皇太妃追謚為皇太后，并且將生母，與被廢的耶律南仙皇太后，都遷葬到父王的陵寢，令他們能夠合葬，以表達對兩位母親的一片孝心。
任皇太后沒說什么，因為確實賢德。
但國王李仁孝的提議，遭到了以任得敬宰相為首的朝臣的堅決反對。
現(xiàn)在朝廷僵持不下，天天吵架。
”
宗皋：“這咱們管不了，也就去借道北上蒙古。咱們宋朝這次是不是仍然不理西夏？”
趙雄：“對。因為西夏最初為北宋臣屬，后來叛立，所以對西夏提出的宋夏聯(lián)合抗金的態(tài)度不太積極。宋夏兩國，互相攻伐的時候多，聯(lián)合的時候少。有人說，一是，對待叛亂的態(tài)度問題，放縱了容易讓別的地方起異心。
宋仁宗的時候（1038年—1042年），宋朝輸了三次大戰(zhàn)，最后西夏還是向宋稱臣，不過北宋得每年賜錢。二是，范仲淹等軍事防御策略奏效。二是，遼契丹借宋夏戰(zhàn)爭之機向宋索取更多歲幣的要求得到滿足后，接著對西夏施加壓力，元昊與契丹交惡，西夏面臨兩大國夾擊的危險境地。一是西夏打不起了。雖然長期看，雙方互有勝負，但西夏輸不起，宋朝輸?shù)闷稹Ｎ飨娜丝谏?、地方小，宋朝地大人多。即使西夏場場都贏，但西夏總?cè)丝谥挥?00多萬，最后拼的西夏沒人了，宋朝還未傷筋動骨，不勝而勝。但若老打敗仗，確實丟人?！?p> ----------------------------
宋國一行五眾，休息已畢，繼續(xù)上路。
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身不由己進亂局
?。?156年9月）這一日，宋朝一行五眾，來到西夏國都興慶府(今YC市)。通報后，被接到館驛休息。
本來想著西夏朝廷，這幾日事忙，文牒遞上去，西夏趕緊蓋印打發(fā)宋朝一行走人，大家都省心。誰知，第二天一早飯罷，宋朝幾人就被直接請進了西夏朝堂。一路上，太監(jiān)告訴一行人，原來，西夏國王李仁孝，想請宋朝幾人在朝堂上，美言幾句，讓二母封后、二母和父王能夠合葬。這事辦成了，其他的事都好說。
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?。ㄔ谖飨慕▏昂蟮氖嗄曛?，李元昊在原夏州政權(quán)的基礎(chǔ)上，建立了一套模仿唐宋官制的官僚系統(tǒng)。其官分文武班，曰中書，曰樞密，曰三司，曰御史臺，曰開封府，曰翊衛(wèi)司，曰官計司，曰受納司，曰農(nóng)田司，曰群牧司，曰飛龍院，曰磨勘司，曰文思院，曰蕃學(xué)，曰漢學(xué)。尚書令一職，總理西夏國一切庶務(wù)。中書，主管行政，其屬有侍郎、散騎常侍、諫議大夫、舍人、司諫等官。樞密，主管國家兵防邊備，其屬有樞密、同知、副使、僉書、承制等官。開封府是因襲宋朝管理國都事務(wù)的衙門名稱，此處是指管理西夏都城興慶府衙門，其屬有六曹、左右軍巡使、判官、左右?guī)赂僧數(shù)裙佟?p> ）
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宋朝一行人，來到朝堂上。
首先出列的，是任純忠：“曹太妃，始宮女，后才人、賢妃，足見先王厚愛。如果再進，恐壞了規(guī)矩。”
接著，禮部侍郎，在殿中慷慨陳詞：“無有規(guī)矩，不成方圓。《春秋·公羊傳》有說，“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長?！?p> 有嫡立嫡，無嫡立長，對于君王傳承、家族傳承都非常重要。
對于君王傳承來說，接位規(guī)矩定了，對于國家好處非常大，不容易發(fā)生奪位戰(zhàn)爭，百姓、國家免遭戰(zhàn)亂屠戮。
在家族里，嫡母、生母有尊卑，對家族、個人都好。嫡母者，權(quán)勢、地位、娘家勢力一般都比較高。嫡母無子，要過來庶母孩子，作為嫡子，法律予以承認和保護，保證了嫡母位置和死后尊榮，同時也保證了庶母安全、孩子安全和地位。避免了嫡母、庶母絕大部分的相互暗害，保證了家族的穩(wěn)定。
所以尊卑有別，非常重要。
現(xiàn)在，任太后是嫡母。曹太妃，這個，不宜稱尊皇太后。
規(guī)矩擅自破壞，恐對以后有不好影響，影響江山社稷。
社稷為重、君次之！
”
然后，宗人府宗正，國王的親叔叔：“雖然任家氣焰囂張，但就像禮部侍郎說的，不能壞了規(guī)矩。
說句大不敬的話，這宮廷斗爭、皇位爭奪，本來就殘酷無比。如果沒有尊卑、沒有嫡母制，擅自打壞規(guī)矩。那么，明槍易躲、暗箭難防，皇后貴妃、家族正室夫人，如果自己沒有孩子，仗著自己的勢、娘家的勢，悄悄找個借口，弄死妾的孩子，不要太輕松。到時候，國家、家族，豈不絕嗣了？”
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宋朝一行人，聽著似乎也有些道理。
此時，西夏國王朝宋僧一施禮：“宋長老，請問，你有何高見？”目光中透著殷切。
西夏重視佛教，佛教中的高級職銜有帝師、國師、法師、禪師等。帝師地位僅次于皇太子，國師地位也在中書、樞密之上。
這時，宋僧宗皋后面的小太監(jiān)一捅他，他只好清了清嗓子：“這個，嫡母制，也有一點不好，生母和孩子早早骨肉分離，一年見不了幾次面。有的甚至一次都沒見過，一生下來就被抱走，有悖人倫。話說，民為重，社稷為輕、君次之。所以民意也很重要。不過，社稷不穩(wěn)，老百姓也容易受苦。這個，這問題太大了，貧僧愚魯?！?p> 公說公有理，婆說婆有理，總之，支持國王的很少，絕大部分反對。吵到中午，早朝不能再拖了，大家餓壞了。回去吃了飯，養(yǎng)精蓄銳、謀劃清楚，才能明日再戰(zhàn)。散朝。
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宋朝一行人，被留在皇宮用膳，國王殷勤招待。
膳罷，國王又拿出金銀珠寶、字畫古玩，求宋朝一行人想出辦法。最后，甚至拿出了皇家內(nèi)庫中的佛經(jīng)真本。還答應(yīng)，只要事情辦得順利，會寫一道諭旨，讓他們?nèi)ザ鼗褪?，任意挑選古本佛教藏書。
宗皋心動了：“書生、小圣、小戒、黑虎，大家想想辦法，大家能幫的幫一把吧。這國王，不能完全說錯了，也屬于孝道。我拿到了佛經(jīng)真本，欠大家一個人情，到時我還不了，可以找我將來的真身，龍樹菩薩要！拜托了?！?p> 說著，一鞠躬。
書生、小圣、小戒：“好說?！?p> 黑虎馬：“行，跑得了和尚跑不了廟，不怕你賴皮?！?p> 豬八戒也現(xiàn)出身形：“我也可以幫忙的?！?p> 眾人想了半天，各自想了個主意。與國王說了，國王點頭。雖然感覺這幾個主意，有的好有的不好。
比如，朱小戒居然出了個主意：“國王啊，你可以找人私下里傳播，曹賢妃是菩薩轉(zhuǎn)世，自然皇太后也當?shù)?、合葬也使得！?p> 被宗皋捂住了嘴。孫小圣揪住朱小戒耳朵：“小戒，你最近有點狂妄了，你打得過西天那些人嗎？”
國王卻覺得這主意不錯，但有點遠水及不上近火，想讓人相信，需要時間。但有的方法可以一試。
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君臣斗法—夫妻合葬
第二天，早朝從早開到晚。國王早餐提前吃了，而且朝堂上，自己偷偷吃東西，把那些國王認為頑固守舊的文官武將、老臣們，餓的頭昏眼花、疲憊不堪。
晚上散朝后，讓漁船帶他們?nèi)セ蕦m的湖中小島御宴，皇帝親自吊了一條魚（孫小圣在水中掛上的），擺全魚宴。然后國王偷偷跑了，把漁舟都撤了，命令葬禮未完，不準接老臣們出來，別把他們餓壞了，他們可以自己釣魚。北方人基本上都是旱鴨子，沒幾個會水。
接著，豬八戒對著湖使了個顛倒陰陽的法術(shù)：“放心，這湖里面烏漆嘛黑，白天也是黑夜，點火不著，什么也看不見。等事完了，再放他們出來?！?p> 國王養(yǎng)精蓄銳，第二天，帶生母曹賢妃的靈柩，大搖大擺走了皇太后的禮儀，并且遷前嫡母耶律南仙，與父王三人合葬。合葬時，還有膽大包天的宗人府帝陵守衛(wèi)不讓進。國王爬上靈車，躺在生母靈柩上，也不怕車高滑下來摔死，大喊：“我李仁孝已死，抬我出殯！誰敢攔，誅他九族！”合葬終成。
宋朝一行五眾，拿著西夏國王的“敦煌石窟佛教真經(jīng)任選”的諭旨，轉(zhuǎn)而向北，繼續(xù)下一目的，克欽部。然后借道克欽部，到達哈木黑蒙古國。
（后記：
任太后對家族的驟然顯貴十分憂慮，常屢戒父親和族人，但其不聽。乾道六年(1170年）4月，任太后病死，終年50歲。李仁孝因任太后素來賢德，將她以禮安葬。
1170年，任得敬迫仁宗分夏國疆土之半歸其統(tǒng)治，夏仁宗被迫答允，分西南路及西平府、靈州羅龐嶺(今甘肅武威境)等地歸楚國。任得敬又迫使仁宗上表金朝，要求對楚國予以承認，被金世宗拒絕。任得敬結(jié)怨于金，轉(zhuǎn)通南宋，約夾攻金朝。后陰謀敗露，夏仁宗得金世宗支持，是年八月，捕殺任氏兄弟，任得敬分國失敗。
任太后生前的憂慮在她去世后很快成為現(xiàn)實：僅僅4個月后，任氏家族即被誅滅。
?。?p> ?。?p> 注1：妻妾、嫡庶制度：
嫡庶：甚至嚴格到即使一母所生，若其母先妾后妻，則為妾時生的也是庶子，即使后來變?yōu)檎抟膊荒芨?，為妻時生的才是嫡子、才能繼承爵位。例如商王帝乙，某妾生子啟、中衍，成為正妻后生受德（商紂王），父母想要立長子子啟為太子，而太史則依據(jù)法典為此事爭辯，認為有正妻的兒子在，就不可立妾的兒子做太子。最終第三子商紂王繼位。
商朝滅亡后，子啟被周成王封于商朝舊都商丘（今HEN省SQ市睢陽區(qū)），建立宋國，爵位公爵，特準其用天子禮樂奉商朝宗祀，成為周朝宋國的開國始祖，后世稱之為宋微子（漢代因避漢景帝劉啟之諱，改啟為開）。
注2：譚延闿的母親---我譚延闿已死，抬我出殯
譚延闿的母親是丫環(huán)納妾，每當吃飯時都是侍立桌旁，為全家人添菜添飯，而不能同桌。1916年，譚延闿的生母李太夫人在上海病故。此時，他第二次督湘，政局動蕩。此時離湘，湘督“寶座”有得而復(fù)失的可能，但他聞訊后，當即趕往上海寓所奔喪。第二年，譚延闿扶靈迎葬長沙，暫停柩荷花池。譚宅位于譚姓族祠的后進，靈柩出殯必須經(jīng)過族祠出門。按照族規(guī)，妾死后不能從族祠大門出殯。因此，族人力勸譚延闿不要壞了族規(guī)，從族祠側(cè)門抬出，有的還擋在大門口，譚延闿目見此狀，怒不可遏，一氣之下仰臥棺蓋上，命扛夫起靈。靈柩抬到族祠大門口時，他大喝：“我譚延闿已死，抬我出殯！”族人見狀，頓時面面相覷，鴉雀無聲，只好讓路，讓扛夫抬棺從族祠大門出殯。由于母親的遭遇，譚對封建習俗頗不滿，誓不納妾。譚妻生了一子三女，很早便去世了，臨終前囑咐譚延闿，望他不再婚娶，將幾個子女帶好，譚對夫人的遺囑頗能信守。
?。?p> ?。ㄐ薷娜罩荆罕净赜行┦呛f，不必當真。
1、2021-02-15。增加?！暗帐荷踔羾栏竦郊词挂荒杆?，若其母先妾后妻，則為妾時生的也是庶子，即使后來變?yōu)檎抟膊荒芨模瑸槠迺r生的才是嫡子、才能繼承爵位。
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