教宗拉西帝，一個(gè)傳奇世的人物。比歷代的教宗都要更具有傳奇色彩。他打破了由教宗都是從貴族子弟中遴選的規(guī)矩，成為了第一個(gè)從貧民窟里走出來的三位一體神，這個(gè)大陸上最大的拜神教的教宗。
不僅如此，拉西帝也是第一個(gè)走出了王都的教宗。終其一生，都奔波在傳教的道路之上。在他的任期內(nèi)，三位一體神教成為了康帝斯大陸上名副其實(shí)的第一拜神教。
無論是鄉(xiāng)野小村莊，還是各大領(lǐng)主國內(nèi)的大城之內(nèi)，信仰三位一體神成為了支撐人們辛苦勞作，或者是安慰繁華浸泡下的孤獨(dú)靈魂的良藥。
三位一體神安慰了很多處在危難之中人的心靈，拉西帝安慰了許多孤獨(dú)女人的內(nèi)心。但凡是教宗拉西帝經(jīng)過的地方，都會(huì)傳出其與當(dāng)?shù)亟^色的一段浪漫事跡。
如果要追溯這些傳聞的源頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是從拉西帝到了海女國之后，開始變多了的。細(xì)心之人也會(huì)發(fā)現(xiàn)，在到達(dá)海女國之前，教宗拉西帝是個(gè)很嚴(yán)肅的人。
雖然他喜歡周游大陸，但平時(shí)的生活中是個(gè)一絲不茍的人。自從海女國離開之后，教宗的笑容多了起來。
從此以后，教宗的花邊傳聞就開始盛行起來。大家或許以前不知道三位一體神教，但現(xiàn)在沒有人不知道花花教宗——拉西帝的。
康帝斯大陸上的女人們，對拉西帝狀若癡迷。男人們對于這個(gè)傳說中的教宗，充滿了厭惡。
長此以往，三位一體神教的元老們，終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：女人們對于三位一體教趨之若鶩。男人們對于三位一體教的祭司們，如同過街老鼠人人喊打。
他們仔細(xì)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，男人和女人之間的巨大差異，都來自于他們那個(gè)讓人又愛又恨的教宗——拉西帝。拉西帝雖然頗有爭議，但他的話語是很有用的。
拉西帝出面講話，讓剛鐸王八世暫時(shí)替自己的老子擦干凈了屁股。
但接下來的問題更是致命——那就是榮光城的生存問題。榮光城不是一座小城，而是具有上百萬人的大城。這個(gè)時(shí)期的百萬人大城，要支撐這樣一座巨城，后勤力量是不可想象的。
光是每天進(jìn)出城門的車輛，從天還沒亮開始，一直到夜半三更，就從沒有斷過。
究其原因，還是因?yàn)闃s光城是一個(gè)內(nèi)陸城市。舊都羅塔作為艾爾莎平原眾多河流匯集到索倫海的出?？?，具有天然的水運(yùn)交通優(yōu)勢，所有的糧食和物資都可以很輕松被運(yùn)輸?shù)竭@里。
所以羅塔有“吃不跨的羅塔，享不盡的天堂”稱號。這也鑄造了以前剛鐸王朝的輝煌——以羅塔為夜晚最亮的星，點(diǎn)燃了整片康帝斯大陸的沿河城市。
在那個(gè)時(shí)代，羅塔就是康帝斯大陸最亮的星，它能照耀到康帝斯大陸以外的很遠(yuǎn)地方。
由此可知，想把王城從羅塔遷到榮光城遭受多么大的阻力。
剛鐸王八世是個(gè)自卑，又極度自強(qiáng)的人。他小時(shí)因?yàn)轶w型的原因，沒有城堡里的婢女調(diào)戲和欺負(fù)，以至于給他留下了不可磨滅的傷害。
這種傷害直接導(dǎo)致了八世膝下只有一個(gè)孩子——?jiǎng)傝I王九世。而且九世自打出生以來，身體就極為羸弱。因此八世對自己的兒子那是極近呵護(hù)之能事。
在九世還未滿3歲的時(shí)候，就給他安排了幼相，輔佐他治理國家。
除此以外，剛鐸王八世想要極力推進(jìn)遷都的事情。最后他通過手段籠絡(luò)住了軍隊(duì)。在擁有軍隊(duì)的全力支持后，剛鐸王八世強(qiáng)行遷移了久居羅塔的世家貴族們。
后來有個(gè)游吟詩人，唱了個(gè)歌兒，就形容了當(dāng)年遷徙這些世家貴族的大場面。
“貴哥兒家的馬兒喲，你比姑娘的臉更白~。貴哥兒家的繡鞋喲，比我身上的衣服更暖喲~”
即使有傭人們前呼后擁，即使有八匹大馬拉著車。但依然無法阻擋舟車勞頓。貴族們的忍耐力到了極限。
可他們又無可奈何，除了錢以外，他們什么都沒有?？蓜傝I王擁有世上最多的軍隊(duì)，哪怕很多軍隊(duì)已經(jīng)不適合打仗了。他們只能是乖乖地聽話，像個(gè)窮人一樣。
這是貴族們第一次認(rèn)識(shí)到王權(quán)的可怕，也認(rèn)識(shí)到了軍隊(duì)的重要性。他們迫于壓力，只能被連根拔起，移居了榮光城。
有了貴族們的帶頭，遷都就成為水到渠成的事情。新王都的建設(shè)進(jìn)入了快車道。
但也因此，埋下了兩個(gè)定時(shí)炸彈。為后來剛鐸王朝王權(quán)的衰落奠定了基礎(chǔ)。
為了獲得軍隊(duì)的支持，剛鐸王八世承諾了掌控軍權(quán)的各位將軍，他們可以在遷都后獲得一定的封地。這些人成為了剛鐸王朝最早的大領(lǐng)主們。
第二個(gè)變化是，剛鐸王朝原本沒有軍權(quán)的貴族們，通過聯(lián)姻或者賄賂的手段，獲得了一部分的軍權(quán)，也成為了大領(lǐng)主的一員。
不僅如此，這些新貴族，著重于在剛鐸王朝內(nèi)建立自己的勢力，逐步地瓦解了剛鐸王對于下面的權(quán)威。
當(dāng)然，這些事情都發(fā)生在英勇的剛鐸王八世離奇死亡后、權(quán)利被年幼的剛鐸王九世身邊的重臣瓜分。
從此，標(biāo)志著強(qiáng)權(quán)了八代的剛鐸王朝從此衰落。對于大領(lǐng)主的能力束縛也逐漸變小。以至于，剛鐸王九世、十世都沒有活得太長久，他們是被扼殺在襁褓之中。
榮光城并不建立在河道邊上，這一點(diǎn)開始的時(shí)候飽受詬病。這讓所有的物資需要靠羅塔港從水路收集以后再從陸路轉(zhuǎn)運(yùn)。
這種情況一直到了剛鐸王十一世的時(shí)候才得到徹底解決。
后人認(rèn)為剛鐸王七世是一個(gè)極度殘暴的人、是一個(gè)蠢貨！更重要的是他的王朝血統(tǒng)并不純正，他并不是帝國的嫡子。
雖然這種傳聞在剛鐸王七世的強(qiáng)力鎮(zhèn)壓下，銷聲匿跡了。但在私下的場合，無人的夜里，還是有人會(huì)想到，“剛鐸王七世的哥哥，是不是更適合當(dāng)他們的君王？”
有人說，剛鐸王八世是為了轉(zhuǎn)移大家的注意力，才從繼位開始，下令修建另外一個(gè)超大的工程——從艾爾莎平原上各個(gè)城市直接通向榮光城的官道。
這是一個(gè)工程量巨大的工程，花費(fèi)并不是最主要的。而是這將會(huì)耗費(fèi)帝國大量的勞動(dòng)力。以至于到了工程緊要時(shí)期，帝國的軍隊(duì)人數(shù)降低到了最低水平。
正是在這一時(shí)期，國內(nèi)的虛實(shí)被探聽到。剛鐸王朝遭受了建國以來第一次的叛亂——來自海上的索倫，帶著軍隊(duì)打到了羅塔港。富饒的羅塔港在毫無準(zhǔn)備的情況下，一天內(nèi)就被搶劫一空。
有人估算，獲得了羅塔的物資，足夠索倫王國全國上下吃五十年的。
不僅如此，索倫打著“剛鐸王殘暴，浪費(fèi)民力”的口號，想往榮光城打過去，把剛鐸王八世活捉了。