不需要奔達(dá)爾開口，怪人就已經(jīng)回答。
“這并不是我的干涉，至于它的出現(xiàn)，我也不能給你一個(gè)解釋?！?p> 是不能，而不是不知道？
奔達(dá)爾滿懷惡意的猜測(cè)著。
“那，你想讓我做什么？我已經(jīng)死了，而且，已經(jīng)死了…許多年…”
奔達(dá)爾也不敢置信，自己只是睜開眼睛，在這片土地呆滯了一段時(shí)間，外面，木克哈王朝，就已經(jīng)被毀滅了。他的故鄉(xiāng)，他的一切，全都化作塵埃。
“我們選擇替代品，從不在乎替代品是什么模樣的，好壞，生死。都不重要。因?yàn)槿绻蚁Ｍ?，你依舊可以活著！”
“真的？”
怪人那仿佛能洞穿一切得眼瞳，露出笑意。
“即便我可以讓那死去的人全都回來，我也不需要這么多人，做我的替代品，一個(gè)就夠了，這樣才能充滿無限的可能性。而且，我口中的復(fù)活，跟你認(rèn)識(shí)中的，截然不同。”
活著！
凡是生命，從誕生開始，就體會(huì)到了這種滋味。
可，怪人卻做不到，重現(xiàn)這種滋味。
變化并不是從身體的觸感發(fā)生，而是從生命的本質(zhì)發(fā)生。
如果怪人復(fù)活了奔達(dá)爾，那奔達(dá)爾，就變成了一個(gè)，由奔達(dá)爾的精神去操控的怪人。
沒錯(cuò)，復(fù)活，只是怪人把自己的一部分，就像是從巨大泥塊上撕下來的一小塊所捏成的泥人。泥人可以是活的，也可以是死的。完全看怪人的意志。而能夠掌控泥人的，同樣由怪人專斷。
奔達(dá)爾，就是讓泥人行動(dòng)起來的鑰匙，
“這會(huì)是一場(chǎng)交易，這種說法，你應(yīng)該能更清楚理解?！?p> 望洋之地，生活著一群無聊透頂?shù)募一?，所以即便他們已?jīng)存在了許久，但依舊不懂，禮貌的用詞該怎么表現(xiàn)。
奔達(dá)爾認(rèn)同交易的說法。
至于內(nèi)容，十分簡(jiǎn)單。
怪人需要的，只是一個(gè)替代者，奔達(dá)爾按照自己的意志，做什么都行。怪人甚至還會(huì)去幫助奔達(dá)爾，比如，奔達(dá)爾如果想去拯救，那些木克哈王朝的幸存者，怪人便可以讓奔達(dá)爾出現(xiàn)在他們的身邊，且給予奔達(dá)爾足夠的力量。
為什么要這樣做？
不如說，去主動(dòng)接觸替代品，讓替代品知道自己的存在。
此類做法，已經(jīng)跟現(xiàn)在望洋之地的其他住民，產(chǎn)生了區(qū)別。
畢竟，這是一種老套的實(shí)驗(yàn)。
目的是為了去品嘗一下，以并不完全的自控力，去親自感受一下，地上生命的一生。
可，結(jié)果是很無聊的，有許多替代者成了聽話的木偶，也有人選擇背叛，結(jié)果有許多，也頗為有趣。
但最終，替代者會(huì)快速死亡，導(dǎo)致游戲結(jié)束。
這也是普遍事實(shí)。
因此，在幾乎所有住民都實(shí)驗(yàn)失敗后，他們便達(dá)成了一個(gè)新的協(xié)定，不去過分關(guān)注，更不要讓替代者跟他們產(chǎn)生交流。
只需要讓替代者變得特別，然后，欣賞他們的表演就足夠了。
怪人，也只是為了達(dá)成協(xié)定，選擇奔達(dá)爾，只是奔達(dá)爾比較順眼而已。
哦，如果是在上天的角度，那應(yīng)該以特別仁慈的口吻說。
“孩子，你能夠被選中，這肯定是世間最大的幸運(yùn)之一?！?p> 怪人遺憾的搖搖頭，他總是不能很好的去模仿，這片天的狂妄。如果真的是天，那之一，就不可能說出口了，因?yàn)樘?，只有一個(gè)。一個(gè)就足夠了！
奔達(dá)爾思考交易的回報(bào)，是否可以去做？
他實(shí)際上并不太在意，怪人為什么會(huì)挑中自己。
不要把有限的目光，放在糾結(jié)過去上面。
奔達(dá)爾正是這么做的，基于純粹的利益角度去思考，答案很快策馬跑來。
“我很榮幸，能跟幾乎為神的你，達(dá)成交易！”
跟毫無教育的怪人相比，奔達(dá)爾顯然更清楚禮貌的存在。
…
奔達(dá)爾順應(yīng)跟怪人的合作。
從望洋離開。
“我有什么變化？”
奔達(dá)爾看著自己的手腳，觸摸胸口。感受到有力跳動(dòng)的心臟。深吸一口氣，空氣中帶起的風(fēng)塵有些悶熱。
“呼…”
他將疑問抹去，踏上追尋木克哈王朝幸存者的道路。
克伊魯詛咒究竟是什么？
奔達(dá)爾不知道，可能知情的怪人，也沒有告訴他。不過，怪人的確告訴了他解決的辦法。
什么樣的辦法？
有兩種。
第一種，直面克伊魯?shù)脑{咒，讓木克哈王朝的歷史，徹底消亡。
第二種，以十年為期限，去進(jìn)行一次獻(xiàn)祭，獻(xiàn)祭者需要符合標(biāo)準(zhǔn)。至于如何定義標(biāo)準(zhǔn)？怪人自然會(huì)給出判斷的手法。
這種選擇，擺明了就是怪人的又一個(gè)游戲。
是否愿意為了木克哈王朝的歷史延續(xù)，而去犧牲一些人？
也許，怪人希望看到奔達(dá)爾掙扎猶豫的模樣，像個(gè)令人惡心的虛偽善者一般。
但，怪人肯定是看花了眼睛，因?yàn)楸歼_(dá)爾并不是一個(gè)善良的人。
“為了和平，所以需要戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)將目光放眼世界，總會(huì)明白，天真只存在于無盡的美夢(mèng)之中?！?p> 這句話，是一本故事書中說起的。
奔達(dá)爾覺得它說的很好。
正如，代表和平的木克哈王朝，同樣是在許多生命做基石的基礎(chǔ)上所建立的那樣。單純的去想要成為一個(gè)善人的話，那就去做夢(mèng)吧，夢(mèng)里面，什么都有。
奔達(dá)爾的選擇，自然是后者。
正如，他愿意為了讓木克哈王朝重見光明，而犧牲自己。
如選擇犧牲別人，只要能達(dá)到，自身的目的。奔達(dá)爾也不介意。
沒錯(cuò)，本質(zhì)上，他跟那個(gè)暴君克伊魯沒有任何區(qū)別。
他們都是被自身欲望所驅(qū)動(dòng)的野獸，是徹頭徹尾的魔鬼化身。只不過，克伊魯?shù)挠?，劍指在他人的憤怒。而奔達(dá)爾的欲望，則跟大眾的想法相同。
所以，克伊魯會(huì)被叫囂討伐，會(huì)被咒罵，恨不得讓他死上一萬遍。
而奔達(dá)爾，則是成了猶如英雄的存在。
唯一的遺憾可能是，他還沒有成功，還沒有成為真正的英雄，生命，就被迫畫上了句號(hào)。
而當(dāng)奔達(dá)爾，從那個(gè)木克哈王朝傳說中，掌管輪回的望洋，再一次出現(xiàn)人間。似乎沒有任何變化的他，從心態(tài)上，卻愈發(fā)的朝著克伊魯靠近。
是的，他已經(jīng)逐漸脫離大眾了。
的確，他的欲望依舊跟木克哈王朝的人民基本等同。
但如今，木克哈王朝的人民，才是小眾啊。
但，沒關(guān)系。
“即便不能成為英雄，只要能讓木克哈的歷史，基于傳承。那變成罪人，也無所謂。”
……
為了讓木克哈的歷史延續(xù)，便需要擴(kuò)張人數(shù)，生育需要時(shí)間以及人。
“那是一段沒有被記錄的歷史，但我們必須要知道，那段歷史，并不光榮，而我們，也不是什么光榮的存在。如今克伊魯?shù)脑{咒，就是對(duì)我們而言理所應(yīng)當(dāng)?shù)奶幜P。這是正確的，就像是，曾經(jīng)無惡不作，最終被黑暗帶走的克伊魯那樣?！?p> 說出這種話的，就是當(dāng)他們抵達(dá)萬藏山后，以開始在萬藏山生活的歷史計(jì)算，第一任村長(zhǎng)，告訴他們的。