“十堂口之間最大的區(qū)別，就是對(duì)資源的需求不一樣，雖然有重疊的，但是主體需求不一樣，這樣才能各自發(fā)展得最好。
有點(diǎn)懵對(duì)不？我給你們打個(gè)比方。
比方現(xiàn)在在廚房里，有十個(gè)不一樣的菜，有十個(gè)人，每人只能吃一個(gè)，如果有五個(gè)人都想吃扣肉，那么有四個(gè)人始終是吃不到的。那樣始終都會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)有矛盾。如果這十個(gè)人想吃的菜，恰好就是這十個(gè)菜，一人一個(gè)，皆大歡喜。
現(xiàn)在汨羅道院就是這十個(gè)人恰好分了這十個(gè)菜。
儒家要的是浩然正氣，大無(wú)畏，他們的根基在凡人，確切地說(shuō)在凡人中的文人，要的是錦繡文章。
道家要的是鉛汞服丹，根基在練氣士。兵家要的是兵陣變化，根基在士兵戰(zhàn)士。法家修的是戒律令法等等，根基在律師監(jiān)丞。邪派和我們奇派的根基多在江湖術(shù)士，赤腳郎中，賣身藝妓，雜耍把戲，馬戲猴戲，游俠劍客中。各門各派皆不相同。
于物質(zhì)上來(lái)講的話，儒家最喜歡石料，好的礦石，他們用來(lái)打磨印章，儒家多以印章為法器。當(dāng)然這個(gè)也不絕對(duì)。也有用筆墨紙硯做法器的。
道家喜歡各種玉料，做玉璋玉符玉如意。兵家喜歡精鐵礦做兵器。法家喜歡用木料，做戒尺，做圓規(guī)直矩做法器。
神打一脈喜歡香火，養(yǎng)仙一脈喜歡馴服的小精怪妖鬼，蠱門喜歡各種蠱蟲，尸派喜歡各種尸體。劍門喜歡各種硬的東西來(lái)鑄劍，我們巫門喜歡各種草木種子或者血液毛發(fā)。
這些只是主體，像道家的老跑來(lái)我們巫門借各種珍貴的富含靈氣的毛發(fā)來(lái)做拂塵。蠱門的找我們換珍貴血液化蠱養(yǎng)蠱。
什么盟約什么誓言都是不牢靠的，只有利益沒沖突才能和平相處，這也是我們道院十堂口可以聚在一起搭伙過(guò)日子的原因。
這一段有問題嗎？”
鄭長(zhǎng)老說(shuō)完又問道。
有個(gè)女孩子站了起來(lái)說(shuō)道：
“尸派的人成天帶著尸體，那他們對(duì)尸體是不是太褻瀆了？而且怪惡心的”
“嘿，你這小丫頭就是心軟，那人死了，三魂歸地府，七魄喪冥幽，身死魂滅，和那山上的石頭，水里的爛木頭有什么區(qū)別啊。
你可知我等修士，身體含有天地靈氣，埋在地下被蟲咬鼠食，便宜那些妖獸，那些妖獸反倒過(guò)來(lái)害人，循壞往復(fù)，人族損失巨大，所以說(shuō)，我倒是覺得尸派是大好人，做好事功德無(wú)量。欣慰尸派這些年倒是壯大了不少。
再說(shuō)了，尸派用的不一定是人尸體，妖魔鬼怪也可以?！?p> 這女孩子可能還是覺得有點(diǎn)發(fā)憷，說(shuō)道：
“可我還是不想被他們用呢，怎么辦”
“別擔(dān)心，我等修士隕落，能留全尸的機(jī)會(huì)少之又少。再說(shuō)了，實(shí)在不行你可以選擇火化?！?p> 這冷幽默真冷啊，讓何苗無(wú)力吐槽。
“沒問題我就繼續(xù)講了啊”
鴉雀無(wú)聲。。。。。
“行，那我繼續(xù)講。為了防止你們好高騖遠(yuǎn)，我就不給你們講那么深，你們需要知道，有天賦不要浪費(fèi)天賦，刻苦修行，修行為了啥？叢大義上講是為了人族前程，從小處講就是為了超凡脫俗。
對(duì)，超凡脫俗。兩個(gè)境界，一個(gè)超凡，一個(gè)脫俗。
這是道院時(shí)代開啟后，先賢們綜合百家共同制定的標(biāo)準(zhǔn)。
道家是之前時(shí)代的顯學(xué)，我們拿他來(lái)舉例。道家之前的境界分為筑基，金丹，元嬰，返虛，大乘。
筑基之后周身法力充盈，可以用法器了，簡(jiǎn)單的催山蹈海也能行了，這個(gè)時(shí)候?qū)嵲诓荒苷f(shuō)他們還是凡人了，所以道家筑基以后就是超凡境界了。
可他們還得吃喝拉撒睡，也算不得仙人，什么時(shí)候才能徹底脫離俗人的境界呢？
是在他們返虛以后。三花聚頂五氣朝元就可以不用吃喝拉撒睡了。所以返虛以后就是脫俗了。
我們巫門的修士不興他們筑基金丹那套，我們修的是精氣神。精關(guān)長(zhǎng)鎖，周身不漏，氣息自生。就算入門了。
這時(shí)候我們稱之為超凡一階。氣海永固稱為超凡二階。神思無(wú)妄，降心猿伏意馬，稱為超凡三階。精氣神相合，靈光一閃，超拔明道，可入脫俗。
說(shuō)得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，你們只要知道，有天賦的人中，能夠走到超凡的，百分之七十。
能夠走到脫俗的，萬(wàn)里挑一。
我知道的一共四個(gè)。
分別是汨羅道院院長(zhǎng)，汨羅城城主，湘陰城城主，平江城城主。到了脫俗境界之后，都會(huì)有相應(yīng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人稱號(hào)，永載史冊(cè)。這已經(jīng)算的上是修行史上的大能了?！?p> 時(shí)間就這么晃晃悠悠的過(guò)，不知不覺，這堂課已經(jīng)上了三個(gè)時(shí)辰了。
大家都有點(diǎn)乏了。
鄭長(zhǎng)老這個(gè)時(shí)候已經(jīng)看出來(lái)這群小孩的疲態(tài)。
說(shuō)道：
“那接下來(lái)，我給你們分發(fā)學(xué)號(hào)，這是伴隨你們一輩子的。并且出入道院也要靠這個(gè)學(xué)號(hào)牌”
何苗拿到了一塊牌子，非金非玉，偏偏又是金玉的質(zhì)感。上面陰文排列這幾個(gè)字：汨羅二十四巫甲九。
汨羅是指汨羅道院，二十四是指第二十四屆。巫是指巫門。
由于每一年都會(huì)有天賦覺醒儀式，但是院長(zhǎng)是十年一屆。這一屆的的排列就以地支來(lái)區(qū)分，比如今年是米端陽(yáng)當(dāng)院長(zhǎng)的第一年，所以說(shuō)甲。
最后的九才是他真正的學(xué)號(hào)。
所以何苗這個(gè)學(xué)號(hào)牌代變著他是汨羅道院巫門第二十四屆第一年生，學(xué)號(hào)是九。
這邊學(xué)號(hào)牌佩戴妥當(dāng)后太陽(yáng)快下山了。
最后就是分配宿舍的問題了。
宿舍是兩人一個(gè)宿舍。由于八男兩女。
兩個(gè)女孩肯定就分到一起了。
剩下八個(gè)男的抽簽決定。八根簽，兩根長(zhǎng)甲，兩根長(zhǎng)乙。兩根短甲，兩根短乙。
何苗隨意拿了一根簽，一看，短甲。
大家一攤手，行，妥了，一個(gè)小胖子和何苗一個(gè)宿舍。
宿舍分好之后，鄭長(zhǎng)老看著大家說(shuō)：
“今天的大課結(jié)束了，你們今天都累了，到了宿舍好好休息，食堂你們也已經(jīng)知道在哪兒了，想吃東西自己去，憑著學(xué)號(hào)牌自取免費(fèi)，道院里的東西都是免費(fèi)，你們的目標(biāo)只有一個(gè)，那就是好好修行。
記住，明天一早，九點(diǎn)上課，不能遲到。明早選功法。選錯(cuò)了后悔一生?！?