人問：“人是個什么東西？”
我說：“人不是個東西?！?p> 人說：“人是不是東西我還不知道嗎？”
我問：“你的意思是，人是東西?！?p> 人說:“人怎么能用東西來形容？人當(dāng)然不是個東西。”
我說：“在道上混的，看來你也是個人物啊！”
回歸問題本身，人是個什么東西？每個人可能都有不同的觀點(diǎn)，看法，意見。
從人這一大項(xiàng)縮小到每個個體，對于每個人來說每個人都認(rèn)為自己具有區(qū)別其他人的獨(dú)特之處。(事實(shí)也確實(shí)如此，普遍性是蘊(yùn)藏于特殊性之中的。從特殊中找相同，所以有了普遍性。)
每個都是獨(dú)特的，那么作為人類中的一個個體——張三。張三是個什么東西？張三是什么東西是由誰來定義的？
一些人知道，張三是人，張三是人是由其他人定義的。
由此可以看出，張三是什么？是由其他人定義的。張三本人無法定義自己是什么。
所以，人無法定義自己是什么，但可以定義別人是什么。
所以就有某些大聰明哲學(xué)家說了一些富有哲理的話。他說：“世界上最簡單的事情是指責(zé)別人，世界上最困難的事情是認(rèn)識自己?！?當(dāng)然他說這話也沒有太大的毛病)
人無法定義自己，只能被別人定義。這也沒什么太大的問題，但是如果仔細(xì)思考就會發(fā)現(xiàn)這個結(jié)論好像和現(xiàn)實(shí)情況不太符合。
為什么？
因?yàn)椋瑥埲约菏莻€什么樣的人？張三自己一定清楚。但別人可能就不知道了，別人對張三的了解無法全部。所以別人對張三的了解是比較片面的，所以對他的定義也只包含了片面，不能全面。
所以一個人到底是什么？是由別人的大定義，加上個體的自己對自己的小定義。這兩個定義合在一起就能，確定某個人是什么東西了。(人作為一種社會動物，如果人一直活在社會生活中，就不可能不被別人定義。但每個個體作為一個個體對于整個社會來說是極其渺小的，所以一般情況下都是個體受到社會的影響大，個體對社會的影響相對小)
……
下來討論我想論述的第二個問題。
個體的人，被別人定義。在被定義的過程中，被定義的人是很難反抗的。
所以張三是不是法外狂徒，張三最后被許多人定義為法外狂徒。于是，張三是法外狂徒無疑了。
當(dāng)你看到被定義者無法反抗定義者你會想到什么？？？
我不知道各位讀者想的是什么。但我想到的是“網(wǎng)暴”。
網(wǎng)絡(luò)暴力，通過歪曲的事實(shí)，或者直接虛構(gòu)事實(shí)。對別人進(jìn)行下定義，被定義者無法反抗。最后被網(wǎng)暴者可能承受不了進(jìn)而自殺。
通過對一個人的定義可以殺死一個人。而且這種手段并不復(fù)雜，并且可以重復(fù)使用。
網(wǎng)暴可以殺死一個人，就可以殺死任何一個生存在人類社會中的人。(只要還生存在人類社會中就無法避免，斷開網(wǎng)線是個好主意，但斷開網(wǎng)線斷不開和人類社會的聯(lián)系)
借用哲人的話：“對一個人的不公，就是對整個社會的不公。”
不要成為施暴者，不要隨意惡意的定義別人。
如果有一天我被人惡意的定義，那么在看，不在看的各位都有一定的責(zé)任。