侯府藏書(shū)室的書(shū)多而且雜，不過(guò)被分門(mén)別類的整理出來(lái)了，減輕了柳青查閱的難度。
只是，想要在幾千冊(cè)書(shū)里面找到自己需要的東西，還是挺不容易的。
看到那一排排的書(shū)架，看到書(shū)架里面一冊(cè)冊(cè)的書(shū)，柳青就有一種頭痛的感覺(jué)。
端午節(jié)就那么兩三天了，要在這兩三天的時(shí)間內(nèi)查找到自己想要查找的東西，想一想都覺(jué)得困難。
但是沒(méi)辦法，再困難也要迎難而上。
硬著頭皮走到了標(biāo)識(shí)著史書(shū)類的書(shū)架前，開(kāi)始一本本的查看。
是一本本的查看，而不是一頁(yè)頁(yè)的查看。
他先只是看一下書(shū)名，看能不能找到通史一類的書(shū)，這樣就會(huì)比較容易了解一些。
關(guān)于歷史的書(shū)就有幾個(gè)書(shū)架，有官修史書(shū)，有各種野史筆記，還有一些史學(xué)家們的索隱探微。
一個(gè)書(shū)架就是一個(gè)朝代。
書(shū)架上面的書(shū)應(yīng)該很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有被人翻過(guò)，有的甚至已經(jīng)積了很厚的灰塵。
柳青只是拿了幾本書(shū)翻閱，手就已經(jīng)被弄得黑黑的了。
身體的原主人對(duì)這個(gè)世界的歷史沒(méi)有多清晰的概念，也就是知道幾個(gè)朝代的名稱而已。
那一個(gè)個(gè)朝代從什么時(shí)候開(kāi)始，到什么時(shí)候結(jié)束，開(kāi)國(guó)君主是誰(shuí)，亡國(guó)君主又是誰(shuí)，并沒(méi)有概念。
能夠記得清楚的也就是大虞的歷代皇帝，包括虞太祖之前被追封的幾代名譽(yù)皇帝的名字。
記住那些皇帝的名字，那是因?yàn)橐苤M。
特別是考場(chǎng)上，一不小心寫(xiě)了那些皇帝名字里面所擁有的字，就是大不敬。
雖然不至于判罪，但是想要錄取那就不可能了。
要是沒(méi)有這個(gè)要求，那些皇帝的名字他都不會(huì)去記。
這個(gè)世界沒(méi)有公元紀(jì)年這種說(shuō)法，用的是干支紀(jì)年，想要推算出這個(gè)世界第一個(gè)朝代距離現(xiàn)在有多少年，都不是一件容易的事情。
柳青首先要查的是這個(gè)世界的第一個(gè)朝代。
很奇怪，這個(gè)世界的第一個(gè)朝代和古代中國(guó)撞車了。
秦。
這個(gè)世界的第一個(gè)朝代就是秦朝。
在這個(gè)世界的秦朝之前，也有著文明，被稱之為先秦時(shí)代。
而關(guān)于先秦時(shí)代的記錄，就柳青所了解到的不多的知識(shí)而言，跟古代中國(guó)的先秦時(shí)代沒(méi)什么差別。
諸子百家，四書(shū)五經(jīng)，都是從那個(gè)時(shí)代流傳下來(lái)的。
這個(gè)世界的諸子百家跟古代中國(guó)的諸子百家都是一樣的，甚至那些諸侯國(guó)家名稱都一樣。
這是讓柳青感覺(jué)到最為疑惑的地方。
只不過(guò)，關(guān)于那個(gè)時(shí)代的歷史記載，就只有六經(jīng)中的《春秋》一書(shū)，之后的記載，也只能在諸子百家的著作里面尋找一些蛛絲馬跡，卻沒(méi)有一本完整的史書(shū)。
而且百家之爭(zhēng)鳴，到《荀子》一書(shū)后，就沒(méi)有了后續(xù)。
荀子之后，大秦之前，那一段歷史沒(méi)有任何的記載。
那一段歷史存在了多少年，也沒(méi)有人知道。
這個(gè)世界和古代中國(guó)的差別，也就從那一段時(shí)間開(kāi)始。
在柳青這身體原主人的記憶里面就聽(tīng)到有人議論過(guò)泰山，問(wèn)泰山在哪里，為什么要做到泰山崩于前而面不變色？為什么不是別的山？
問(wèn)既然夏商周三代存在了一千多年，為什么一直找不到關(guān)于那個(gè)時(shí)代的任何痕跡？
為什么關(guān)于天下地形的描述也跟他們所了解到的地形不一樣？
這一場(chǎng)議論最后的結(jié)論是可能那個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了一場(chǎng)大的災(zāi)難，讓地形都發(fā)生了改變，先秦時(shí)代也徹底的了結(jié)，只留下了他們的著作。
柳青從那一個(gè)書(shū)架翻了十幾本書(shū)，都是官修秦史，為《秦書(shū)武帝紀(jì)》、《秦書(shū)文帝紀(jì)》、《秦書(shū)惠帝紀(jì)》、《秦書(shū)哀帝紀(jì)》、《秦書(shū)諸侯王表》、《秦書(shū)百官公卿表》等等。
從這書(shū)名看起來(lái)，是一部編年史。
查看了一下官修史書(shū)的目錄，柳青這才知道，原來(lái)這個(gè)世界第一個(gè)有明確記載的朝代，原來(lái)只有四任皇帝，就被推翻掉了。
時(shí)間也挺短的。
如果想了一下古代中國(guó)的秦朝，二世而亡，那就更短了。
什么地理志刑律志的，柳青就沒(méi)有興趣去了解了。
打開(kāi)《秦書(shū)武帝紀(jì)》這一卷書(shū)，他開(kāi)始翻閱。
秦武帝，是秦朝的開(kāi)國(guó)皇帝。
這個(gè)世界的歷史，也正是從這個(gè)開(kāi)國(guó)皇帝開(kāi)始，和古代的中國(guó)有了不同。
這個(gè)秦武帝姓趙，這個(gè)倒是沒(méi)什么讓人感覺(jué)意外的，因?yàn)榘凑铡妒酚洝飞纤f(shuō)，秦始皇也是趙姓。
但是，這個(gè)秦武帝和古代中國(guó)的秦始皇好像沒(méi)有什么關(guān)系，上面提到了他的出身，稱他為“長(zhǎng)生大帝座下第七弟子”。
這就有著一些神話色彩了。
因?yàn)樵谶@個(gè)世界的傳說(shuō)中，所謂的長(zhǎng)生大帝，就是一個(gè)神話人物，擁有著永恒的壽命，擁有著不可思議的能力，甚至認(rèn)為是他創(chuàng)造了這個(gè)世界。
秦皇觀里面，就供奉了長(zhǎng)生大帝，而且香火比秦武帝這個(gè)歷史上第一任皇帝還要旺盛。
在這個(gè)世界老百姓的心目中，就相當(dāng)于古代中國(guó)的玉皇大帝，而且還是《西游記》沒(méi)有出現(xiàn)之前的玉皇大帝。
這沒(méi)辦法讓柳青相信這是一個(gè)真實(shí)的人物。
不過(guò)也能夠理解。
有些草根出生的皇帝，就喜歡將自己跟神話人物聯(lián)系起來(lái)，這樣才能讓更多的人信服。
秦武帝作為這個(gè)世界第一個(gè)統(tǒng)一天下的君王，和長(zhǎng)生大帝這樣的神話人物扯到一起，也能夠理解。
但是看了下史書(shū)的記載，秦武帝可不只是跟這個(gè)神話中的人物扯上了師徒關(guān)系，還得到了長(zhǎng)生大帝麾下兵馬的支持。
最后還在長(zhǎng)生大帝的準(zhǔn)許之下，以秦為國(guó)號(hào)，建立了這個(gè)世界上第一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)。
這讓柳青又有些疑惑了。
這好像不是單純的跟神話中的人物扯上關(guān)系，好像在現(xiàn)實(shí)中還得到了神話中的人物的支持。
他突然生出一個(gè)念頭——這到底是現(xiàn)實(shí)中的人物被神話了，還是神話中的人物進(jìn)入到了現(xiàn)實(shí)？
想到這里，他丟下了史書(shū)，跑到另外一個(gè)標(biāo)識(shí)為“道藏”的書(shū)架，要查一下長(zhǎng)生大帝到底是一個(gè)什么樣的存在。
找到一本名為《長(zhǎng)生大帝勸善經(jīng)》，翻了幾頁(yè)，突然看到了一行字：
“大帝歷劫轉(zhuǎn)世，寄生徐姓人家，其母夜夢(mèng)蝙蝠入體而生大帝，取名為福?！?p> 柳青愣了：“我尼瑪！這狗屁長(zhǎng)生大帝不就是拐騙了秦始皇三千童男童女的徐福嗎？”