第15章 孔仲尼問道(二)之寅時(shí)幾了,正好飲茶
實(shí)話說,與孔仲尼相對(duì)而座,陳語一開始是有點(diǎn)拘束的。
然而只是稍稍聊了聊后。
陳語覺得孔仲尼說話感覺讓人很舒服。
用現(xiàn)代人的話來說,這是一個(gè)很會(huì)說話的人。
想想也是,孔仲尼周游列國十四載。
面見過無數(shù)君王首相高官達(dá)貴。
能有后來那么大的名聲,要是不會(huì)說話,那是不可能的。
也是因此,陳語心中升起一個(gè)鮮明的認(rèn)知。
現(xiàn)在的孔丘孔仲尼是活生生的一個(gè)人。
他還不是孔子孔圣人!
他還沒有死,還沒有被后世人無限神化。
他就坐在陳語面前,有溫度,知人情,通達(dá)理。
他不只是高智商,更是高情商。
他會(huì)說會(huì)笑,會(huì)幽默風(fēng)趣,還會(huì)商業(yè)互吹,讓人如沐春風(fēng)。
陳語敏感的察覺到一個(gè)事實(shí)。
這孔仲尼此來似乎有求于人,看他的目光甚至還帶有一絲羨慕與欽佩。
這個(gè)想法,讓陳語心動(dòng)微顫。
他沒來的及多想下去,連忙寒暄笑道:
“哈哈哈,仲尼兄過獎(jiǎng)了,過獎(jiǎng)了啊?!?p> “來來來,這些就是仲尼兄的弟子吧?”
“一起來喝吧?!?p> “寅時(shí)幾了,正好飲茶?!?p> 寅時(shí),對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)3點(diǎn)到5點(diǎn)。
孔仲尼身后的弟子們鼻間聞到芬芳的清茶香氣,鼻頭慫動(dòng),能明顯的感覺到他們的意動(dòng)。
周游列國的這些年,他們跟隨孔仲尼當(dāng)然是有幸喝過高檔茶水的。
他們更知道小小的一杯清茶在齊國國都時(shí),即使是在王公貴族的宴上都是奢侈品中的奢侈品。
特別是茶之源頭的葉公茶,由陳語這個(gè)葉公親身制備的葉公茶,萬金難求一兩。
那喝的是茶嗎?不,那喝的是境界,是逼格!
如果能喝一杯葉公親自泡上的葉公茶,那是多么大多么好的談資?。?p> 這一點(diǎn)陳語自己也沒想到,他十年深居葉縣不外出,他的名頭,卻隨著他的各種發(fā)明早已經(jīng)十年時(shí)間里傳達(dá)中原百國,每過一年,名頭越響。
甚至中原百國中隱隱有傳出‘得葉公者得天下’的離譜傳言。
這卻是為何呢?
原因很簡(jiǎn)單,葉公這些年的發(fā)明創(chuàng)造。
基本上全都能或多或少的強(qiáng)國利國之術(shù)。
造紙術(shù),精煉食鹽,精煉白糖,葉公犁,還有葉縣治水成功,年年豐收,商業(yè)快速發(fā)展,十年的功夫,小小的葉縣城已經(jīng)擴(kuò)建了三次,越發(fā)的富庶。
這些都是有目共堵的事情,每一個(gè)來過葉縣的有識(shí)之士。
光是看到葉縣周圍四通八通的寬闊大道,就感覺到繁榮昌盛的氣息。
再一進(jìn)城,他們看到合理的現(xiàn)代化城建。
交通亭,綠化帶,公共廁所,車水馬龍卻井然有序。
不時(shí)巡邏路過的安全兵,過往百姓無不面容紅潤(rùn),油光亮彩。
甚至,連乞丐都沒有!
因?yàn)槟切┎皇律a(chǎn)的人,要么被陳語拉去改造再教育,要么是實(shí)在不能工作的孤寡殘弱就被送進(jìn)葉縣福利院。
這一切,一點(diǎn)一滴,十年時(shí)間。
陳語在潛移默化,又隨心所欲的用自己的現(xiàn)代人思維改造著身邊的一切。
有句話說的好,要么讓環(huán)境影響你,要么你去改造環(huán)境。
身為葉公,葉縣最高統(tǒng)治者,陳語有這個(gè)資格更有能力做到這些。
最重要的是,陳語此時(shí)已經(jīng)七十歲的高齡無意識(shí)間避開了最大的雷區(qū)。
那就是他這么大年歲了,不可能威脅到楚國的統(tǒng)治根基。
楚王宮早就知道了陳語高度覺醒祝融血脈的事情,畢竟他滿頭火紅的頭發(fā)須發(fā)騙不了人。
然而,這一點(diǎn)卻更讓人放心了。
楚國王室都知道,火神祝融血脈的特殊狂燥性,導(dǎo)致覺醒者一般都活不長(zhǎng)。
覺醒者的力量越強(qiáng),越是命短,除非能突破天人大限,壽元大增反向降伏神血,從此開始祝融化,甚至有一天成為再世祝融。
不過,這幾乎不可能,火神祝融還活著的一天,就不可能讓第二個(gè)祝融現(xiàn)世。
這也是每一個(gè)神血者的宿命,也是中原百國所有擁有各種神靈血脈君王王公貴族們的宿命。
為王者,不能長(zhǎng)命!
所以,陳語都不知道他的名聲有多么響亮,名頭早已蓋過周游列國十四年的孔仲尼。
他的葉公茶,孔仲尼喝得,他們卻沒資格喝。
只聽孔仲尼眉頭微皺,擺了擺手道:
“葉公這是哪里的話,他們都是小輩,哪里有資格喝你的茶?!?p> “怎么還叫我葉公,仲尼兄不嫌棄的話,也叫我一聲子高即可?!?p> “這……那仲尼恭敬不如從命了,子高兄?!?p> “哈哈哈,好好,仲尼兄?!?p> “既然你我兄弟相稱,平輩論交,那么仲尼兄你的弟子就是我子侄。”
“我也聽聞過仲尼兄的學(xué)說,取自周室法禮部分,君君臣臣,禮仁二字,德治仁治。”
“這是很高明,也很先進(jìn)的治國思想,可卻太過拘泥禮節(jié)。”
“我更喜歡眾生平等,人人如龍,何必多出那么多束縛呢?”
“來來來,都來飲茶?!?p> 孔仲尼面色微變。
“子高兄,所言眾生平等,人人如龍,這是易經(jīng)中的說法?!?p> “此言雖好,卻太過空乏,我等凡人生來便是不平等,又何談眾生平等。”
“如那夷狄之人,也算是人,與我華夏中原之人相比,又怎能平等?”
“子高兄有大賢大才,可千萬莫要自誤,違背夷狄華夏之辯啊。”
陳語一楞,他想反駁,卻不知道該怎么反駁。
因?yàn)榭字倌嵴f的沒錯(cuò),華夷之辨,此乃華夏千古政治正確。
哪怕是身為2000多年后的他,也不能說這是錯(cuò)的。
這時(shí)候,陳語忽然又意識(shí)到另一個(gè)事實(shí)。
感情,這孔仲尼是一位大華夏主義者啊!
這更是政治正確??!
我怎么沒想到這個(gè)啊。
在這春秋年代,我說什么眾生平等,人人如龍,這一點(diǎn)都不政治正確。
孔子著春秋大義,提出尊王攘夷,發(fā)揚(yáng)文化之大義!
這里面尊的‘王’不是君王,而是中原之王!
他講述的君臣之說,君王是中原,臣妾卻是夷狄!
發(fā)揚(yáng)文化大義,發(fā)揚(yáng)的是炎黃華夏文化的大義。
這有什么不對(duì)的?
不,這是這時(shí)代最大的政治正確!
只要你是華夏人,你就絕對(duì)無法反駁它!
這才是儒家千年來政治正確的最大原因。
儒家的本質(zhì),原本該是大華夏主義才對(duì)。
可為何,后世卻扭曲變成那個(gè)鬼樣子……
這中間到底哪里出了問題?
……
王道一
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