此時(shí)準(zhǔn)提所在的世界中。佛教不斷的壯大。穩(wěn)穩(wěn)的壓過了道教一頭。佛教坐下弟子無數(shù)。
西牛賀州也因?yàn)榉鸾虖?qiáng)大的氣運(yùn)之下，靈氣開始不斷的恢復(fù)。漸漸地恢復(fù)到了爆炸之前的樣子。
兩人完成了當(dāng)年的誓言。
就在準(zhǔn)提沉浸在喜悅中時(shí)。整個(gè)畫面開始破碎。接引站在了準(zhǔn)提面前，不是故事中的欣喜若狂。而是一張平靜的苦瓜臉。
此時(shí)的準(zhǔn)提已經(jīng)知道了自己竟然沉浸在了別人的幻像之中。羞愧的低下了頭。
此時(shí)的接引卻收起他那張苦瓜臉。平靜的對(duì)準(zhǔn)提說道：“沒事，沒有什么好丟人的，而且說到丟人應(yīng)該是我丟人才對(duì)！明明是我發(fā)下的宏愿，卻成了你的心魔。而我卻不受這因果所擾。該覺得丟人的是我?！?p> “不是這樣的！”準(zhǔn)提反駁道。
“無妨。都不重要了。有了師尊的承諾，再加上與元始和老子的交易。還有天庭的支持。西方必然會(huì)興盛一時(shí)。之后咱們就不再插手西方之事。就管好佛教便是?！苯右f道，仿佛是卸下來了千斤重?fù)?dān)一般。不再是那副苦瓜臉的模樣了。
“好，到時(shí)候我們就只鉆研佛法與道法。不再管洪荒之事?！睖?zhǔn)提輕松的說道。
“嗯，好了，現(xiàn)在就認(rèn)真的對(duì)付她們就好了。”接引說完。平靜的臉上一副大慈大悲的模樣。
而準(zhǔn)提則是卸下了慈悲的外表?；砼拷饎偂Ｆ鋵?shí)導(dǎo)人向善視為慈悲。但金剛怒目而除大惡，同樣也是慈悲。
月讀與須佐之男畢竟不是圣人，在接引與準(zhǔn)提的默契配合下。三人被打的毫無還手之力。鴻鈞微微一笑，想不到還有意外收獲。隨后請(qǐng)來了善神阿拉胡四人加入了戰(zhàn)場(chǎng)。
隨后接引與準(zhǔn)提再次陷入了只能被動(dòng)防御的狀態(tài)。
三清與女媧則是一直被壓制著，沒有一點(diǎn)翻盤的可能。
首陽山老子道場(chǎng)。善尸老子對(duì)多寶說道：“大概就是這樣，至于你是否愿意去，你自己決定。我不強(qiáng)求，若是不愿意去，我便將你送回金鰲島?！?p> 多寶道人直接說道：“不，我愿意去。與其待在金鰲島什么都做不了。我寧愿親自實(shí)行這個(gè)計(jì)劃?？游鞣蕉ヒ话选！?p> 老子欣慰的說道：“嗯！有志氣。不過就算不成功也無所謂。你才是最重要的。等計(jì)劃完成我就接你回來?！?p> 多寶道人說道：“那就有勞師伯了?！?p> 隨后老子帶著多寶道人從函谷關(guān)出發(fā)一路向西。
老子一路上傳授多寶道人自己對(duì)佛教的理解：
“身如菩提樹，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。
菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。本來無一物，何處惹塵埃。”
兩句禪語直接讓多寶道人這個(gè)半路出家的道士，明白了小乘佛教與大乘佛教的區(qū)別。
顯然，做為天道圣人中實(shí)力最強(qiáng)的老子，對(duì)于佛教的理解要比西方二圣了解的更透徹。這也讓多寶道人的佛法比之靈山的佛教佛法更加正統(tǒng)。也才能完成接下來的計(jì)劃。
二人一路向西，由老子教授多寶和教化當(dāng)?shù)氐娜俗?。等到了西牛賀州，多寶如來也擁有了一大批的信徒了。
老子化胡為佛，得了功德之后便離開了。而多寶如來則在西牛賀洲建立了大乘佛教。
接引與準(zhǔn)提卻是不相信老子說過的話。即使多寶真要叛教投入佛教。那也不用你親自護(hù)送吧？看似所得通的理由，準(zhǔn)提還是不相信。不過準(zhǔn)提也沒有趕走多寶道人。就任由多寶道人自己發(fā)展勢(shì)力，不打壓也不幫助。
多寶道人也知道萬事開頭難，于是依靠自己的尋寶天賦，為自己蓋起了一個(gè)大雷音寺。做為道場(chǎng)。整個(gè)大雷音寺就是一件組裝起來的法寶。
多寶如來就獨(dú)自在西牛賀洲的某一處，宣揚(yáng)自己的佛法。更是收了不少弟子。如：摩訶迦葉，目犍連，舍利弗，須菩提，羅睺羅……
其中須菩提這個(gè)人，多寶如來是知道的。不過他來者不拒，就算是西方二圣的考驗(yàn)，他也照樣接下。