“例如公元1216年10月19日，英格蘭國(guó)王約翰·雷克蘭被一名僧侶下毒，最后不治死亡。據(jù)信這毒藥中包含了狼頭草，亦即是中毒者將會(huì)化身成狼人。不久之后人們聽(tīng)見(jiàn)他的墓穴中傳來(lái)了各種各樣的嚎叫聲，恐懼的居民們將尸體拖出任其腐爛。但是不久之后，就有人聲稱看見(jiàn)化為狼人的國(guó)王在森林之中游走。
十五世紀(jì)的匈牙利國(guó)王也是后來(lái)神圣羅馬帝國(guó)日耳曼王朝的首領(lǐng)西吉斯蒙德，在1414年的大公會(huì)議上，促使教會(huì)正式承認(rèn)了狼人的存在。到了十六世紀(jì)，狼人的傳說(shuō)已經(jīng)遍布了整個(gè)歐洲，羅馬教庭于是決定展開(kāi)一次官方調(diào)查，從1520年到十七世紀(jì)中葉，歐洲的變狼妄想患者就發(fā)現(xiàn)了約有數(shù)萬(wàn)病例，人數(shù)最多的是法國(guó)，以及東歐的塞爾維亞、波希米亞和匈牙利。關(guān)于狼人的傳說(shuō)就是在這種情況下產(chǎn)生的，至于狼人有人的外型但可以變成狼的迷信則要追溯到中世紀(jì)的神鬼學(xué)。
到了中世紀(jì)初，歐洲人便已對(duì)狼人不再陌生。當(dāng)時(shí)的羅馬宗教裁判所認(rèn)為猶太人、新教徒、巫婆、狼人都是異教徒。在這些異教徒魔鬼中，狼人被認(rèn)為是最危險(xiǎn)的，因?yàn)樗麄冊(cè)侨祟?，所以特別痛恨其他正常人類，他們的主要獵物和食物就是身邊的人類以及他們的家畜。由于狼人及其兇暴，所以遭到它們襲擊的受害者往往肢體破壞嚴(yán)重。在教會(huì)的官方裁決指引下，人們對(duì)狼人這種怪物的恐懼發(fā)展到歇斯底里的地步：成千上萬(wàn)人被屈打成招承認(rèn)自己的罪行，這些“罪人”認(rèn)罪后通常會(huì)被判處火刑。在十六世紀(jì)，僅在法國(guó)就大約有三萬(wàn)人被認(rèn)定為狼人或吸血鬼而被活活燒死。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為狼人很容易辨認(rèn)，它們的眉毛連在一起、手掌多毛，以及它們的個(gè)性都非常孤僻，像個(gè)隱士等等。由此可以看出當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)中相貌異常的遺傳病患者、對(duì)陽(yáng)光特別敏感的白化癥病人和一些迷失的、被拋棄的和被動(dòng)物收養(yǎng)的野孩子都成了教會(huì)殘暴政策的犧牲品。
迷信愈演愈烈，到了十七世紀(jì)末期關(guān)于狼人的流言傳播開(kāi)來(lái)，說(shuō)狼人死后會(huì)變成了吸人血的僵尸。一時(shí)間在西里西亞、波希米亞、波蘭、匈牙利、摩爾多唯亞以及俄羅斯等國(guó)家和地區(qū)都相繼出現(xiàn)了關(guān)于吸血鬼及其受害者的傳聞。至此在希臘傳統(tǒng)迷信中對(duì)于人無(wú)害的“活尸”已經(jīng)變成了嗜血的惡魔了。當(dāng)時(shí)歐洲人還沒(méi)有發(fā)明“吸血鬼”這個(gè)詞，每個(gè)國(guó)家都用自己能想到的特有詞匯來(lái)命名這種魔幻動(dòng)物。吸血鬼事件在各地也引起了強(qiáng)烈的回響，連在西歐的巴黎也議論紛紛。在法國(guó)深受宮廷賞識(shí)的雜志優(yōu)雅信使，在1694年發(fā)行的十月號(hào)還為此出了?？?。直到十七世紀(jì)末，“吸血鬼”這名稱還是不能約定俗成的名詞，但在東歐各國(guó)有關(guān)吸血鬼的迷信已經(jīng)儼然成為了一種社會(huì)現(xiàn)象。不過(guò)這種大恐慌只是由一些謠傳所引起的，沒(méi)有見(jiàn)到任何正式的文字記載，要到十八世紀(jì)初才有結(jié)集出版的文獻(xiàn)問(wèn)世。
歐洲關(guān)于狼人的傳說(shuō)發(fā)展成熟后的描述如下：狼人除了長(zhǎng)著狼頭和體生長(zhǎng)毛之外，它們的體型也比一般人高大許多。由于狼人沉迷于人肉及其它動(dòng)物的生鮮血肉，尤其非常喜歡找人類下手，所以它們是比吸血鬼更可怕的怪物。狼人基本上分成兩種：一種是天然的，也就是天生就是狼人。此種狼人非常兇猛強(qiáng)悍，還有變身成人的能力。它們通常把這種變身能力運(yùn)用在欺騙上面，變身成人形之后，一般人是認(rèn)不出來(lái)的。就這樣不知多少無(wú)辜者犧牲在狼人的假面具之下。天生的狼人天生殘暴，是非常難纏的敵人，因?yàn)樗鼈児羲俣葮O快，再加上靈敏的嗅覺(jué)，就使得它們更加危險(xiǎn)。另一種是后天的，大部分都是因?yàn)槭艿皆{咒而在月夜將失去理智成為一個(gè)饑渴的屠殺者，白天則回復(fù)成人類。這種類型的狼人由于受到的詛咒作祟將一生無(wú)法回歸人形，除非有人解除詛咒，否則終生就像天然的狼人一般沐浴在血腥里。少部分的幸運(yùn)者還殘存著微弱的人性，但通常無(wú)法阻止屠殺的行為。它們不像天然狼人一樣強(qiáng)悍，但還是一個(gè)稱職的屠夫，后天性的狼人也可以一擊把人咬死。五角星作為邪惡的象征會(huì)被印在狼人的下一個(gè)犧牲者的手上；而人一旦被狼人咬到之后，自己也會(huì)變成狼人。有一個(gè)簡(jiǎn)單的方法可以減小狼人殺人的機(jī)會(huì)：在他還是人形時(shí)，令他吃的很飽。
萬(wàn)一不幸遇到狼人的話，還是有些應(yīng)對(duì)方法：一是視破其身份而當(dāng)場(chǎng)叫出名字這點(diǎn)要做到恐怕很難；二是在它額頭上敲三下或是劃十字架符號(hào)問(wèn)題是它肯不肯乖乖讓你去畫(huà)；如果上述方法都不管用的話，立即大喊并以強(qiáng)光射之以嚇跑狼人，這個(gè)時(shí)候：救命啊！~救命??！。如果要追蹤狼人真實(shí)身份的話，可以在它身上留下傷痕，然后在次日尋找身上有這種傷痕的人。
而關(guān)于流傳的故事傳說(shuō)則有這么一則。
古代歐洲迷信盛行，除了狼之外還有貓尤其是黑貓、公羊、貓頭鷹和烏鴉等等動(dòng)物都曾被教會(huì)和民間指定為魔鬼的化身或是奴仆。為什么單單只有狼人的故事流傳下來(lái)而沒(méi)有貓人或者是鳥(niǎo)人！的故事流傳呢？我們來(lái)解釋一下這個(gè)問(wèn)題：首先從生物學(xué)角度而言，歐洲沒(méi)有大型貓科動(dòng)物存在，也就是說(shuō)人們沒(méi)有受到過(guò)獅子老虎甚至是豹子之類的大型猛獸的侵害。歐洲原產(chǎn)的大型猛獸是熊和狼等動(dòng)物，其中唯一對(duì)古代歐洲畜牧業(yè)和人甚至人身安全構(gòu)成威脅的只有，四處游蕩的狼群。與受到侵襲才攻擊人類的熊不同，狼群嗜殺成性，往往主動(dòng)攻擊人類和他們的家畜。狼群在襲擊羊群或是馴鹿群的時(shí)候往往將自己吃不了的獵物也殺死，這樣就經(jīng)常造成牧人極大的損失。至于畜牧業(yè)在古代歐洲農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中的地位問(wèn)題，我們可以憑借德國(guó)，的一句描述牲畜炭疽瘟疫的古諺語(yǔ)來(lái)做出判斷：“它像霧一樣鋪天蓋，地而來(lái)，不僅毀滅了地主富人的羊群，還溜進(jìn)破舊的農(nóng)舍，殺死了可憐寡婦賴以活命的奶牛！！”由此我們可以看出，在北歐和西歐地區(qū)，畜牧業(yè)遠(yuǎn)比農(nóng)業(yè)重要，作為毀滅農(nóng)民生活來(lái)源的害獸，野狼而言，被歐洲人的痛恨程度就可，想而知了。人類的心理特性之一是妖魔化自己的敵人，從上面提到的那頭可以人立講話的狼外婆就正是狼在人們心中所留下陰影的例證，對(duì)比一下中國(guó)古代神話傳說(shuō)我們可以發(fā)現(xiàn)歐洲人把很多東方狐貍精所采取的迷惑人心的手段也加諸到狼的身上，認(rèn)為狼人，可以迷惑幼兒走入?yún)擦郑⒃谀抢餁⑺浪麄兊鹊?。?dāng)然，如果冰河期結(jié)束時(shí)大型貓科動(dòng)物成功在歐洲大陸定居的話，遭害不待歐洲人的野獸就不僅僅是那些四處游蕩的狼群了，說(shuō)不定會(huì)有類似于印度“虎人”之類的傳說(shuō)流傳下來(lái)也未可而知。
其次是月亮。月亮對(duì)于地球上的環(huán)境和生物影響巨大，古人早就觀察到潮汐現(xiàn)象同月亮的贏缺有關(guān)，同時(shí)月相的變化也影響許多不同的動(dòng)物，特別是夜行動(dòng)物。有些動(dòng)物會(huì)在某些月，相期間繁殖，也有一些動(dòng)物隨著月相不同而改變獵食習(xí)性。在古代不管是東方人還是西方人普遍都認(rèn)為月亮代表魔力，所以那些在滿月，時(shí)活動(dòng)的生物在人類的想象中往往和魔法或巫術(shù)聯(lián)系在一起。尤其是狼群有對(duì)月嚎叫的習(xí)性，這更令歐洲人認(rèn)定狼是神秘的動(dòng)物。這些動(dòng)物行為的改變可能是狼人傳說(shuō)的由來(lái)之一，特別是狼人在滿月時(shí)會(huì)，變身傳聞?dòng)蓙?lái)。”說(shuō)道這里，秦風(fēng)，深深的長(zhǎng)處了一口氣?？戳丝茨樕珣K白的玉如櫻。這才繼續(xù)說(shuō)道！