關(guān)于這路西法的故事有兩個(gè)版本，一是說(shuō)，一天，上帝帶圣子巡游天界，讓眾天使向圣子下跪參拜。由于天使是沒(méi)有實(shí)體的能量體，而圣子除了沒(méi)有獲得上帝的力量之外，其它都與上帝一樣擁有實(shí)體，上帝認(rèn)為擁有實(shí)體的圣子地位僅次于自己；而路西法則認(rèn)為圣子力量太低，上帝讓天使向圣子下跪是對(duì)其尊嚴(yán)的侮辱，于是率領(lǐng)天界三分之一的天使叛變。路西法是立在第九原動(dòng)天的神之前，最初的天使。他率領(lǐng)著中央天使軍。加百列坐于神的左側(cè)，率領(lǐng)著左翼天使軍。米迦勒立于神的右側(cè)，率領(lǐng)著右翼天使軍。路西法自信可以在上帝面前證明自己比圣子強(qiáng)。不過(guò)，路西法和其軍隊(duì)因?yàn)樯系凵窠凳プ?，?jīng)過(guò)三天的天界劇戰(zhàn)，路西法的叛軍被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個(gè)晨昏才落到地獄。其他所有跟隨他的天使則都蛻變成丑惡的形象。據(jù)說(shuō)只有路西法仍然保有天使光輝的六翼形象，此后，神創(chuàng)造了新天地和人類(lèi)，路西法為了復(fù)仇兼奪取新天地，乃化為蛇潛入伊甸園，引誘夏娃食用了禁斷的知識(shí)之樹(shù)的果實(shí)，再利用她引誘亞當(dāng)也犯下了違抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新造物一同墮落，而且為諸魔神開(kāi)啟了通往新世界的大門(mén)，自此罪、病、死終于遍布地面。這一版本的代表作即是《失樂(lè)園》。
版本二，路西法開(kāi)始覺(jué)得自己也可以當(dāng)神，連同第二創(chuàng)世天使，代表及掌管活力、季節(jié)，天界的守門(mén)者，原本的撒旦－－貝爾其巴普(Beelzebub，圣經(jīng)譯作別西卜或盧西弗)等一群實(shí)力堅(jiān)強(qiáng)的天使及贊同路西菲爾說(shuō)法的天使群起叛變。而從某種意義上來(lái)說(shuō)，“墮天使”已經(jīng)形成了。熾天使中的熾天使，總天使長(zhǎng)路西菲爾登高一呼，宣布拋棄天使“菲爾”的封號(hào)(或冠名)，帶領(lǐng)著跟隨叛變的天使，其人數(shù)將近有總天使群的三分之一左右，展開(kāi)一場(chǎng)無(wú)天無(wú)日無(wú)月無(wú)地的對(duì)決?！?p> “哦，亂七八糟的，這些西洋的雜碎。還真是亂套，但是，老公，為什么，西方，沒(méi)有掌控者級(jí)別的高手呢！”
東方，某處群山之中，一輛粉色傻馬拉地總裁，緩緩行駛！玉如櫻。輕聲問(wèn)道！
“你呀，這些問(wèn)題，你不都是知道答案的嘛，為什么還要問(wèn)呢！調(diào)皮！”
“才沒(méi)有，你就說(shuō)說(shuō)嘛！”
“其實(shí)，根據(jù)，記憶，不管，是我們這個(gè)世界，還是三千大世界，只有，有華夏神龍血脈的人類(lèi)，或者說(shuō)，其他種族才能算得上是。真正鴻蒙認(rèn)可的生命體。其余的生命體都是。在這無(wú)盡歲月之中演化誕生的種族，他們的出現(xiàn)。并不是符合，鴻蒙的設(shè)定，就算他們的力量在強(qiáng)，也只不過(guò)。還是。這不被認(rèn)可的螻蟻！如櫻，這也就是他們，一直在反抗的原因，他們，想，搬倒東方，想成為，這片宇宙的主宰，奈何，血脈，永遠(yuǎn)是最為神圣的，就算他們，都已經(jīng)修煉到了神尊境界，他們連破碎這虛空的能力都沒(méi)有，這就是。鴻蒙天道的設(shè)定！”
“哦，還真是，活該！老公，你說(shuō)那天，來(lái)幫我們的五方鬼帝都是誰(shuí)，這個(gè)我可真不知道！”玉如櫻，無(wú)奈的問(wèn)道！
“額，如櫻，你這問(wèn)題，跳躍性。還真是大。這五方鬼帝啊，在道教文化中，酆都大帝位居冥司神靈的最高位置，管理所有的鬼魂。所有生靈的魂魄進(jìn)入地府后，全部聽(tīng)從他的號(hào)令，根據(jù)生前的善惡之舉賞罰分明，與閻王的職責(zé)相似。這位神仙被人們分為五個(gè)神仙，就像閻王一樣，實(shí)際上是十殿閻羅，他們被稱(chēng)為五方鬼帝。
東方鬼帝是蔡郁壘和神荼，鎮(zhèn)守“桃止山“、“鬼門(mén)關(guān)“。西方鬼帝是趙文和和王真人，治理“嶓冢山“。北方鬼帝是張衡和楊云，司掌“羅酆山“。南方鬼帝是杜子仁，管理“羅浮山“。中央鬼帝是周乞和稽康，居住在“抱犢山“。
傳說(shuō)蔡郁壘是神荼和郁壘兩位神仙的化身，他們都是商周時(shí)期的人物，曾經(jīng)為了百姓的生存殫精竭慮，幫助人們解決了很多麻煩。他們?nèi)ナ篮蟊环鉃楣黹T(mén)關(guān)的守將，鬼門(mén)關(guān)在度朔山上，傳說(shuō)這座山有一棵大桃樹(shù)，這兩位神仙就是在桃木之下鎮(zhèn)守鬼門(mén)關(guān)。
古人認(rèn)為鬼門(mén)關(guān)在泰山之下，而泰山又代表著東方，因此，蔡郁壘被人們尊稱(chēng)為東方鬼帝。在民間，有的人會(huì)在桃木板上刻下神荼、郁壘二位神仙的名諱，掛在大門(mén)上稱(chēng)為桃符。
北方鬼帝是張衡和楊云。我們知道，古時(shí)候有名的張衡有兩位，一位是道教正一派天師府一系的第二代天師張衡，他是祖天師張道陵的長(zhǎng)子，繼承了正一道。另一位是東漢時(shí)期的全才，是那個(gè)發(fā)明地動(dòng)儀的張衡。這里的張衡指的是后者，據(jù)《抱樸子》記載：善刻削之尤巧者，則謂之木圣，故張衡、馬忠于今有木圣之名焉。
楊云的記載同樣源于《抱樸子》，據(jù)說(shuō)他愛(ài)好飲酒，酒不離口。他才思敏捷，高瞻遠(yuǎn)矚，在古代算是一個(gè)富人，正因如此，他不為身外之物所動(dòng)，潛心修道，愛(ài)好飲酒，狂放不羈。他精通醫(yī)術(shù)，治好了自己多年的頑疾。
南方鬼帝杜子仁掌管羅浮山，此山就是當(dāng)年葛洪的隱居之所。西方鬼帝王真人或許是王方平，他是東漢時(shí)期的人物，剛開(kāi)始步入仕途，后來(lái)隱退，潛心修道，在平都山白日飛升，位列仙班。滄海桑田這個(gè)成語(yǔ)也與他有關(guān)。
而這五方鬼帝終究是指這十殿閻君，但是，在我們，東方陰司地府！除了執(zhí)掌審判的酆都城一脈，還有更加廣闊的陰司世界，而在這陰司世界，還有著五位帝級(jí)強(qiáng)者，分別是，東方，東岳大帝。西方庚金大帝，南方丁火大帝，北方葵水大帝，以及中心后土大帝！
這五方鬼帝，與酆都城，構(gòu)成了現(xiàn)在東方的地府體系！
“哦，聽(tīng)不懂，好無(wú)聊啊，老公，要不我們?nèi)e的世界轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，三千大千世界，我要溜達(dá)個(gè)遍！”
“額，如櫻，你覺(jué)得這樣好嗎，我們可還是，有任務(wù)的，這樣，算不算，消極怠工啊?！?p> “切，胡說(shuō)，上面有師傅罩著，我們只要不惹禍，不給師傅他老人家找事就行了，哪有什么任務(wù)啊。你同不同意嘛？”
“額，怕了你了，如櫻，既然如此，我們，就去吳崖，那個(gè)世界看看吧，順便。提點(diǎn)一二這個(gè)小子，怎么樣?！?p> “嘿嘿，我看行！”
光芒劃過(guò)，二人的身影，消失在了這無(wú)盡的群山之中！
這場(chǎng)，看似進(jìn)行了，不知道多少年的戰(zhàn)斗，終于落下了帷幕，但是，也許，這一切，才剛剛開(kāi)始，整個(gè)東西方，八大修行者體系又將爆發(fā)出什么樣的對(duì)決，東方，作為。這個(gè)世界上，最為神秘，最為古老，或者說(shuō)，最為接近神的存在，遲早，要孤立無(wú)援的應(yīng)對(duì)這其他七大修行集團(tuán)，那個(gè)時(shí)候，又會(huì)掀起什么樣的腥風(fēng)血雨，一切都未成可知。東方，一直保守著仁義禮智信，等等，風(fēng)采，以一個(gè)大國(guó)風(fēng)范，領(lǐng)導(dǎo)著這個(gè)世界的東方，奈何，天不遂人愿，西方列強(qiáng)，亡我之心不死，我東方兒郎。當(dāng)自強(qiáng)！
東方。道家百門(mén)。密宗百院，民間，更是有陰陽(yáng)風(fēng)水門(mén)為領(lǐng)袖，在未來(lái)的決戰(zhàn)之中，又會(huì)起到什么樣的作用！現(xiàn)在沒(méi)有人知道！
只不過(guò)，現(xiàn)在，在東方，如果，你走在大街上，看到，退伍老兵，瘋瘋癲癲的書(shū)法先生，醉醺醺的酒徒，賴(lài)賴(lài)唧唧的奸商，或者，滿(mǎn)口臟話的老頭，斯文的學(xué)者，或者，嬉鬧的孩童，請(qǐng)給于一定的尊重，也許，他們，曾經(jīng)，或者未來(lái)，都是，拯救過(guò)，這個(gè)世界的功臣，為了，東方，拋頭顱灑熱血的戰(zhàn)士！
科技，用，修行。并存的世界?？次覗|方，如何，笑傲九天。滅除外敵，還百姓一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境。還人民一個(gè)歡樂(lè)的家園！
大結(jié)局