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洪荒之我為佛母

洪荒之我為佛母

川谷SS 著

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  • 2021-06-14上架
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第一章 盤古開(kāi)天神魔阻 洪荒現(xiàn)世三族出

洪荒之我為佛母 川谷SS 993 2021-06-14 17:11:43

  混沌里無(wú)天無(wú)地。

  朦朧,無(wú)極,寂然。

  這是給生活在這里所有的神魔的感受。

  沒(méi)有神魔會(huì)覺(jué)得難受,被束縛。這里處處是道韻流轉(zhuǎn),任何的神魔都沉浸在對(duì)道的感悟之中,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有殺戮。

  混沌無(wú)邊無(wú)際,沒(méi)有空間概念,這使得任何存在于混沌里的生靈都分不清方向。

  一處不為任何神魔所知的地方,有一株青蓮獨(dú)立。

  青蓮花開(kāi)四十八品,其上氤氳著太易之氣。

  蓮有六葉,上有太初之氣凝結(jié)而成的紋路,熠熠生輝。

  雖青蓮六葉一花,但只有一莖,莖上盤旋著道道太始之氣。

  這莖極長(zhǎng),扎根于太素之氣匯聚而成的池水之中。

  若有任何一位神魔看到這一幕都會(huì)吃驚,他們是大道所孕育而出,對(duì)于這方天地天然的知道所有。

  先有太易,再有太初,次有太始,再次為太素,最后為混沌。

  如今為混沌紀(jì),又怎會(huì)出現(xiàn)上四紀(jì)之物呢?

  并且又匯聚在一株青蓮之上,似乎青蓮之上還存在孕育生命的氣息。

  這是不合理的。

  混沌中的生靈唯有混沌神魔,而所有神魔都是由大道孕育而出。

  常言雖說(shuō)三千大道,但那只是個(gè)統(tǒng)概而已。混沌中的大道無(wú)數(shù),神魔也是無(wú)數(shù)。

  可存在即為合理。

  青蓮孕育的生命是盤古,是下一紀(jì)的開(kāi)辟者,孕育中的祂存在著與生俱來(lái)的偉力保證他不懼任何的混沌神魔。

  混沌無(wú)時(shí)間的概念,青蓮孕育盤古的過(guò)程也慢慢的在完成著。

  忽有一刻,青蓮青光彌漫,四十八品的青蓮之上端坐一身影。

  祂就是盤古。

  甫一出生,混沌中的神魔就知曉了他的存在。

  若是其他神魔孕育誕生他們會(huì)慶賀多了位追尋大道的同道。

  但盤古不同。

  祂承載著開(kāi)辟下一紀(jì)的使命,身為這一紀(jì)的存在終將會(huì)在下一紀(jì)到來(lái)之時(shí)被大道抹去。

  哪位混沌神魔不想活?

  他們尋求大道之路還未成功怎能就這般逝去呢?

  所以,他們只有去斬殺盤古,讓下一紀(jì)到來(lái)的時(shí)間減緩,好讓他們有時(shí)間尋到自己的大道。

  混沌神魔天然的就知道盤古的存在。

  盤古未降生之前因大道的庇護(hù)他們無(wú)從知曉。

  如今,大道的遮掩已不存在,找尋到盤古很簡(jiǎn)單。

  四面八方的混沌神魔朝著盤古所在的青蓮之處匯聚。

  無(wú)論多么渺茫的希望和可能去阻止盤古開(kāi)辟下一紀(jì),他們都要去,這是為了他們的道,他們的大道。

  時(shí)間,空間,造化,毀滅,五行,輪回,陰陽(yáng),命運(yùn)……

  不論氣息強(qiáng)大的還是弱小的神魔都在趕赴青蓮所在的地方。

  這一戰(zhàn)不為其他,只為了大道,這爭(zhēng)無(wú)關(guān)乎其他。

  盤古也知曉戰(zhàn)爭(zhēng)難以避免,可他不懼。

  身為下一紀(jì)的開(kāi)辟者,大道賜予了他神斧作為他的伴生靈寶。

  斧柄上篆刻著三個(gè)大道神紋“盤古斧”。

  混沌還是與以往一樣寧?kù)o,可所有處于混沌中的生靈都知曉這是混沌最后的寧?kù)o了。

  戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)的時(shí)間沒(méi)有太長(zhǎng),最先到的是空間神魔。

  任何的寒暄交談都沒(méi)有,一招空間塌陷就向盤古攻去。

  盤古只一跺腳,空間便恢復(fù)了正常不再塌陷。

  “好手段?!笨臻g神魔贊嘆道。

  空間切割之術(shù)就又從其指間向盤古發(fā)去。

  大道之術(shù)就是這般樸實(shí)無(wú)華返璞歸真,一招一式蘊(yùn)含的都是道韻道則。

  盤古揮斧而斬,斧光化刃,迎上了空間神魔的一道道攻擊。

  盤古又將斧子一轉(zhuǎn),空間塌陷自旋成渦,又一推直擊向空間神魔。

  其上蘊(yùn)含著比空間神魔還要恐怖的空間道則,空間神魔避無(wú)可避,其上的大道威壓讓他動(dòng)彈不得。

  本以為就這般喪命,一道時(shí)間長(zhǎng)河向著漩渦襲來(lái),還原了漩渦之地的時(shí)間使漩渦不復(fù)存在。

  是時(shí)間神魔正在此時(shí)趕了過(guò)來(lái)。一道道神魔的身影也在時(shí)間神魔趕來(lái)之后到來(lái)。

  盤古毫不在意這些神魔的到來(lái),若說(shuō)神魔是由大道所孕育的,那么盤古本身就是大道的一部分。

  盤古即為大道的化身。

  大道的偉力在這一刻展現(xiàn)的淋漓盡致。迎上盤古攻擊的神魔非死即殘。

  最終,所有的神魔都逝去了。

  或許不是所有,如空間神魔,毀滅神魔這般強(qiáng)橫的神魔身體之上存在著一絲靈性,這一絲靈性里寄托著他們殘存的幾分靈魂。

  大道不會(huì)在意,盤古自然也不會(huì)在意。在下一紀(jì)到來(lái)之時(shí),他終將會(huì)消逝。

  眼中的道韻遍布,終于到了開(kāi)天之時(shí)。

  斧子揮下,大道為其增添了偉力,看似永不破的混沌就這般被劈開(kāi)了,四十九斧轉(zhuǎn)瞬而下,每一下都蘊(yùn)含著大道的道則。

  第五十下剛一揮起,似乎有大恐怖要出現(xiàn),過(guò)于完美的事物是不應(yīng)該存在的。

  若是盤古辟下這第五十斧,滅世大磨將會(huì)出現(xiàn)毀滅一切。

  這不是大道所希望的,第五十斧終究沒(méi)有辟下。

  混沌破碎,地火風(fēng)水現(xiàn)世,濁清二氣分離。

  清氣上升,濁氣下沉。從此有了“天地”的概念。

  盤古將手中的斧子扔了出去,剎那間,斧子化成了一圖一鐘一幡。

  圖為太極圖,其上生出金橋一座鎮(zhèn)壓四周的地火風(fēng)水。

  鐘為混沌鐘,搖晃發(fā)出的鐘聲使得清濁二氣分離加快,穩(wěn)定清濁之氣所化的天地。

  幡為盤古幡,其上蘊(yùn)含無(wú)窮吸力,將天地間存在的混沌之氣吸入幡內(nèi)。

  天地初成,大道震響,賜予真名“洪荒”。

  故混沌紀(jì)后的第六紀(jì)則為洪荒紀(jì)。

  盤古開(kāi)天的使命已經(jīng)完成了,大道的偉力顯化。

  只聽(tīng)盤古一吼,道韻遍布全身,無(wú)窮的造化法則涌現(xiàn),只一指,無(wú)數(shù)的魔神血肉融進(jìn)濁氣所化的大地之內(nèi),為其提供生機(jī)。

  又有無(wú)數(shù)的魔神血肉化為環(huán)繞洪荒周遭的三千大世界,四萬(wàn)八千小世界和無(wú)數(shù)恒沙世界。

  盤古自身則雙眼化作日月,血脈化作江河,氣化風(fēng)云,音生雷霆,須發(fā)衍星辰草木。

  脊椎則化一山,因洪荒開(kāi)辟為四十九斧,不滿五十斧,因此道名為“不周”。

  自此,大道運(yùn)轉(zhuǎn),天道蘊(yùn)生,洪荒大世現(xiàn)。

  洪荒大地?zé)o限之大,與當(dāng)初混沌一般無(wú)邊無(wú)際。

  卻因有了天地,日月,光暗,一切與當(dāng)初的混沌又不同。

  先天靈氣氤氳在洪荒四處,無(wú)限的生機(jī)在孕育著。

  極西之地,一處大型龍脈之上,駐根著一顆小樹(shù)。

  小樹(shù)有七枝,周圍的靈氣也因小樹(shù)的存在帶著庚金之氣。

  樹(shù)為庚金菩提樹(shù),是為洪荒十大先天靈根之一。

  不同與其他的同一時(shí)間孕育的洪荒神魔,其上的靈性更足,細(xì)細(xì)探去才發(fā)現(xiàn)樹(shù)內(nèi)已有一靈魂存在。

  這靈魂不屬于洪荒也不屬于混沌,本是后世之人卻因之前盤古擊向空間神魔的漩渦與時(shí)間魔神的時(shí)間長(zhǎng)河的沖擊造成的時(shí)空大道的震蕩。

  使得一倒霉之人穿梭到了混沌紀(jì),卻因后天之體不能接受混沌之氣只剩下靈魂。

  本來(lái)靈魂也要被混沌之氣侵蝕同化,好巧不巧洪荒開(kāi)辟,混沌之氣本能的往洪荒涌入時(shí)將他帶入洪荒之內(nèi)。

  剛一進(jìn)入洪荒,又因混沌鐘震蕩虛空,被音浪沖到了極西之地附著到了庚金神魔尸體與無(wú)窮的造化生機(jī)所生的庚金菩提樹(shù)上。

  洪荒天地十二會(huì)元,天地穩(wěn)定,天道誕生。卻因弱小,洪荒還是由大道掌控。

  洪荒天地二十四會(huì)元,天地出現(xiàn)生靈,是為洪荒百族。

  洪荒天地三十六會(huì)元,庚金樹(shù)內(nèi)的靈魂悠悠醒來(lái),受三十六會(huì)元先天庚金靈氣和造化之氣洗禮,靈魂已與洪荒生靈無(wú)二。

  大道不仁,以萬(wàn)物為芻狗。

  所以這后世靈魂與洪荒生靈一樣不為異數(shù),自然不用發(fā)誓忘掉前世那一套。

  身為洪荒生靈的他,自然而然的收到了道的洗禮,獲得了道的傳承,也明白了遭遇。

  道賜予其真名“準(zhǔn)提”。

  “從今之后,我便為準(zhǔn)提了?!睖?zhǔn)提苦笑,前世的他看過(guò)小說(shuō),自然知道在洪荒文里準(zhǔn)提不好的名聲。

  鴻鈞道祖倒是有一句話沒(méi)說(shuō)錯(cuò),準(zhǔn)提為大毅力者,堅(jiān)持不懈甚至不要臉皮的換來(lái)了西方的大興。

  準(zhǔn)提又想了許多,小說(shuō)是小說(shuō),現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)再怎么逼真也不能概括洪荒的所有。

  因此準(zhǔn)提只把前世的那些說(shuō)法當(dāng)成參考,不能偏信全信。

  閉眼,靜下心神,開(kāi)始查探起自身的道傳承。

  道不會(huì)賜予他功法,他也不需要,他需要的只是去理解道的韻律。這一切只因他是洪荒神魔。

  是道的造化而生的神魔。

  如同云中子這般的是為先天神魔,由洪荒天道所造化衍生,自然需要功法修煉。

  庚金菩提樹(shù)因造化之氣和庚金神魔的血肉而生,自然道賜予他的是庚金道韻,造化道韻。

  兩道韻揉雜蘊(yùn)含了菩提道意,這都是最契合準(zhǔn)提的大道。

  準(zhǔn)提沉浸于其中的道理,不再心亂的想著其他。

  與此同時(shí),三清,女媧伏羲,這樣的洪荒神魔同樣誕生了靈智沉浸于道則之中。

  ……時(shí)間緩緩流逝。

  洪荒天地四十九會(huì)元,天地內(nèi)生機(jī)勃勃,先天百族繁衍生息,洪荒神魔靜悟大道。

  一切都顯得那么和諧。

  直到一聲龍吼從東海之畔傳來(lái),發(fā)出吼叫者不是別人正是祖龍。

  祖龍腹生九爪,鱗呈混沌之色,其上遍布水之道紋。

  說(shuō)其跟腳,乃是天地四本源之一的水之本源三成與一段盤古筋脈造化衍生。

  甫一出生便有了金仙的跟腳,永恒不朽,超脫時(shí)間長(zhǎng)河的束縛,只等到成就大羅金仙掙脫命運(yùn)因果的鎖鏈就可以了。

  不得不說(shuō)祖龍跟腳極好。先天百族最強(qiáng)橫的種族出生之時(shí)最多只是天仙之境。

  當(dāng)然也不排除身為龍漢初劫,洪荒第一大劫主角有著道的偉力加持于他身的原因。

  祖龍騰空,龍爪微張,道道龍?jiān)粗畾鈹U(kuò)散東海海域。

  這源氣極為霸道,遇到天地間的任何萬(wàn)物皆可化龍。

  其中孕育最強(qiáng)橫者為蒼龍,應(yīng)龍,燭龍之屬。

  道之偉力加持下,祖龍對(duì)于天地之間的道有了更深的理解,這理解便是氣運(yùn)修行之術(shù)。

  先天百族雖早于祖龍誕生,卻因沒(méi)有氣運(yùn)修行之術(shù),就算凝聚了強(qiáng)大的氣運(yùn)最多不過(guò)修行順暢了些,不懂如何用氣運(yùn)提高修為。

  祖龍雖有氣運(yùn)之術(shù),但那屬于天道之術(shù),不為大道之法。

  現(xiàn)如今洪荒天地大道顯現(xiàn)執(zhí)掌天地,天道還在孕育之中,不是最為合適的時(shí)機(jī)。

  一甩尾,祖龍帶著其化生的龍屬進(jìn)入東海建立龍族的生存地。

  同一時(shí)間,一聲鳴啼響徹天地,這是由先天四大本源之一的火之本源三成加上盤古經(jīng)脈所化而出的凰母。

  展翼于天,翎羽上遍布著屬于火之大道的道紋,熠熠生輝于天地之間。

  凰母只一吐,凰源如雨降臨在南方的火山之間,化生為屬于她的凰屬,一聲聲鳴啼出現(xiàn)于天地之中。

  金鳳,雪凰,雷鳥(niǎo),青鸞……不一而足。

  凰母同樣得到了屬于她自己的氣運(yùn)之術(shù),深深的看了一眼東海之地,在那里她感受到了另一股與自己相似的氣息。

  那是祖龍的氣息,祖龍這時(shí)也發(fā)現(xiàn)凰母的存在,跨過(guò)時(shí)間跨過(guò)空間對(duì)視著彼此。

  眼底里藏著深深地忌憚之色,氣運(yùn)之術(shù)最后是要統(tǒng)一洪荒天地,可以看出祖龍凰母天生為敵。

  恰在這時(shí),于不周山腳突然出現(xiàn)一聲不屬于任何種族的吼叫之聲。

  那是麒祖,由先天四大本源之一的土之本源與盤古經(jīng)脈所化。

  鱗甲之上遍布著土之道紋的存在。四蹄踏地,屬于麒祖的源氣與不周山山腳附近的萬(wàn)物融合孕育了麒麟一族。

  凰母,祖龍,麒祖,三者目光交匯,卻沒(méi)有任何動(dòng)作。

  因?yàn)樗麄兌贾肋€不是時(shí)候,時(shí)機(jī)未到。

  祖龍重新遁入東海之中,凰母飛進(jìn)不死火山之內(nèi),麒祖走進(jìn)不周山山腳的山林之內(nèi)。

  自此三族現(xiàn),洪荒也要迎來(lái)自己的第一大劫龍漢初劫……

  祖龍,凰母,麒祖出現(xiàn)之時(shí)的吼叫啼鳴也因著道的加持響徹于洪荒天地之間。

  百族,洪荒神魔皆知,天地間出現(xiàn)了三個(gè)實(shí)力強(qiáng)橫的種族。

  可是,只有準(zhǔn)提知道,他們是初劫的主角,也就是所謂的應(yīng)劫之人。

  龍漢初劫分兩部分,皆是氣運(yùn)之劫,一部分為三族爭(zhēng)霸一統(tǒng)洪荒氣運(yùn)以此成就自身混元大羅金仙;一部分則為道魔之爭(zhēng),爭(zhēng)的是道統(tǒng)氣運(yùn)。

  不過(guò)這些都不管準(zhǔn)提的事情,現(xiàn)如今的他身為洪荒神魔,出世時(shí)機(jī)未到自有道的偉力庇護(hù)。

  這也是后來(lái)羅睺自爆卻未傷到準(zhǔn)提和接引的緣故。

  準(zhǔn)提本身因是庚金菩提樹(shù),若要化形還需木氣,木氣好找,可能夠附和其要求的卻極少。

  不過(guò)準(zhǔn)提根本不急,因?yàn)榻右?p>  接引是青蓮蓮蕊所化,自帶的木氣是最頂端的一類,道的偉力告訴準(zhǔn)提,接引會(huì)來(lái)。

  雖然不知道接引在哪里,但道的偉力也告訴了他,他需要幫助準(zhǔn)提,這是道的理,任何的神魔都不可違背。

  正在這時(shí),須彌山附近,羅睺星的星光突然大放。

  無(wú)數(shù)處于西方還未完全被洪荒天地?zé)捇幕煦缟衲а獗唤右鴣?lái),形成了一個(gè)血繭。

  繭中孕育的正是羅睺!

  身負(fù)周天星辰這一劫的氣運(yùn),再加上混沌神魔的血肉,蘊(yùn)含于其中的道則,剛一出生的他便有了大羅金仙的實(shí)力,身負(fù)伴生靈寶乃由青蓮蓮莖所化的弒神槍和蓮子所生的滅世黑蓮。

  超脫因果,命運(yùn),身化萬(wàn)千遍布諸天萬(wàn)界,能夠輕易收縮時(shí)間線……種種偉力不一而足。

  羅睺誕生之時(shí),位于玉京山的鴻鈞便通過(guò)道感受到了敵的出現(xiàn),只是卻因雙方都是應(yīng)劫之人,無(wú)法推演羅睺具體所在。

  鴻鈞天生高貴,乃先天清氣融合先天四本源之一的風(fēng)之本源五成再加上當(dāng)年青蓮剩余的太易,太始,太初,太素四氣融合。

  又因應(yīng)劫,自然獲得道賜予他的伴生靈寶造化玉碟,盤古幡,盤龍拐杖以及凈水缽。

  既然推算不到,便是道的阻止,鴻鈞也不會(huì)強(qiáng)求。

  過(guò)猶不及的道理鴻鈞自然懂得。

  羅睺的誕生,吸引的不僅僅是鴻鈞,還有其余當(dāng)初混沌神魔殘存的靈性與洪荒天地融合造化生成的諸神魔。

  一處無(wú)人知曉,漂流在虛無(wú)空間的小島上,一株參天巨柳隨空間波紋而起伏。

  這正是洪荒十大靈根之一的空間楊柳,也是混沌神魔之中空間神魔殘存靈性的寄生之地。

  “無(wú)數(shù)的會(huì)元,終于恢復(fù)了三成?!?p>  空間神魔因融入了洪荒天地,道也賜予了他真名“楊眉”。

  楊眉眉須極長(zhǎng),如柳枝一般,身上因?yàn)橹换謴?fù)了三成的元?dú)猓挥写罅_金仙的實(shí)力。

  但他不急,因?yàn)樗軌蚧謴?fù)實(shí)力,自然是因?yàn)榈莱姓J(rèn)他為洪荒神魔,所以修為按部就班就會(huì)恢復(fù)。

  “這方天地,這一紀(jì),倒是比混沌紀(jì)要熱鬧了許多……”

  

川谷SS

新小說(shuō),在我的小號(hào)上正在發(fā)表,《洪荒之九元真母》不一樣的神話小說(shuō),不一樣的開(kāi)天辟地,話說(shuō),你猜我新書中的盤古是怎么來(lái)的嗎

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