第十九章
“是啊，從我們狐族修煉以后，就是一直這樣，有過幾位狐族前輩連續(xù)走火入魔之后，后來龍先生過來了一次，說這部仙統(tǒng)有問題，于是給花老指點了?！毙熁卮鹬?。
“龍先生？龍先生是什么人？”
能夠指出統(tǒng)經(jīng)問題之所在，而且指點修煉，絕非凡人。聽到這位龍先生，周孑好奇的問道。
“龍先生名叫龍翔，很有名氣呢，是十二妖仙之一?！?p> “十二妖仙是什么？”周孑問。
“在我們妖族之中，也有萬千種族，這十二妖仙是最杰出的十二個。不過我們也不知道，就是上次偷聽龍先生和魯菲姐姐談話偶爾聽到的，只知道我們現(xiàn)在修煉的仙統(tǒng)是龍先生修改之后所得。”小煙又搖了搖頭。
周孑卻也不知道，他的這隨口一問，讓他后來面對龍翔時，第一次見面就出現(xiàn)的格外的畫面，不過卻也是后話了。
“我記得我來的時候，花老叫著小花，小七，小蕊，她們?nèi)ツ膬毫恕敝苕輰@群小狐貍有著莫名的好感，問了一下。
“不知道，剛不一會它們?nèi)齻€出去了，說是人類學院測試，它們有什么離開了，就我們在這里了”小霓看了一眼邊上的檀香。
“咦，香要燒完了，周孑哥哥，以后你要帶我們玩喏”
周孑也順勢靈魂歸竅。
睜開眼睛，眼前的三只小白狐看著他，眼睛一眨一眨，剛才的三個小女孩的談話仿佛是憑空出現(xiàn)又憑空消失。
“唧唧，唧唧。”
三只小白狐又叫了起來，圍著周孑轉(zhuǎn)了起來，眼神之中露出激動和高興。
周孑看著三只可愛的小白狐，不由自主的摸了摸她們的頭。心中涌起一股的暖意，第一次見面她們對自己沒有任何防備，認作大哥哥一樣。
這樣的暖意，在自己的老家，有過感受，不過這世道，這份信任是難能可貴。
這幾天時間，周孑住在西山深處的山谷之中，品這數(shù)萬冊的典籍，忘卻人世間一切繁雜的心思。
山谷石室之中的典籍藏書，比任何一個豪門貴族的藏書都要豐富，恐怕除了皇家的書庫，幾乎沒有比得上的。可憐周孑從小讀書，也算是未有停過，還四處借書抄書讀，哪里能遇到這樣的情況？有一滿屋子的書任憑他讀。
“這寒山寺的書庫，是不是被你們搬空了？就算搬空了，也不會有這么多書，而且你們是怎么帶出來的？”
周孑讀著這些典籍，乘著閑暇休息的功夫，通過靈魂出竅，于小霓它們一起聊天。
有人跟他們聊天，三只小白狐高興地不得了，哥哥，哥哥的喊著，狐族的純真表現(xiàn)無疑。
“我爸爸告訴我，爺爺跟我爸爸說過，寒山寺的書比我們現(xiàn)在的都還多呢，春秋五霸，戰(zhàn)國七雄，周天子威烈王之后，寒山寺一直存在著藏書。我們也只是帶了一小半出來，而且當初爺爺說在從雍州遷居來的路上，被人抓走了?！?p> 小煙提起自己的父母，很是傷心。
“雍州到蜀都，千里迢迢，要經(jīng)過司隸，幽州，并州三州之地。就這狐貍小小一族遷居來，路途上遇到的危險，便可想而知，就單純路途來說，千里之遙，自古幽州更是混亂無比十三州之地，幽州最為混亂。，尤其是小霓它們這種純種小白狐。身上的毛沒有一點雜色，這樣的狐貍，就算是皮毛，都價值百金，能從三州之地過來，也是九死一生?！?p> 周孑心中清楚。
單單純白的狐貍毛皮，在市場上價值非常之高。還會有部分狐貍血液純度提煉的狐麝，在任何市場上都是有價無市。
“天賜狐貍?cè)A貴的皮毛，珍貴的東西，卻沒有賜給它們保護自己的手段，哎，不過還好，它們總算有點自保的手段，不像我，手無縛雞之力。是得修煉武學了。神魂要出殼，要修煉到驅(qū)物的地步，絕對不是一朝一夕的事情。仙統(tǒng)之中的記載，根基不深的修煉之士，或者沒有高深的修煉神魂的方法，盡其一生，也修煉不到結嬰的境界。”
這三天來，周孑熟讀典籍，很多事情也就在文字之中明白了，存在卻不論的鬼神之事。
對于修煉的不同境界，也有所了解。
他現(xiàn)在已經(jīng)能定神，出殼，對于普通修煉來說非常不易，但是對真正的修煉一途來說，卻只是修煉功夫的初步，甚至連登堂入室都不算。
靈魂出殼之后，下一步就是靈魂之體遠離本體出去游蕩，可以自由操控自我靈魂存在。
神魂出竅，離體也有限制，現(xiàn)在的他，首先是夜游，只能在漆黑的黑夜出現(xiàn)，等待一步一步靈魂強大之后，才能逐漸在月光夜風里面游蕩，最后是修煉更高境界的白日游蕩，那是遙不可及。
不過白日游蕩可比夜游危險了很多。
日光暴烈，一般的靈魂就算強大，經(jīng)受不起日光的洗禮。便是見光死。
這也就是人們總會說夜晚碰見了鬼，撞了鬼，卻從未見誰光天化日之下，遇到妖魔鬼怪。
當神魂能在白天游蕩，不怕日光的時候，那仙統(tǒng)修煉就已經(jīng)強大到了一定的地步。
靈魂的壯大，就能驅(qū)動物體，實現(xiàn)御物了。到了這樣的地步，修煉之人就能夠驅(qū)劍刺殺，如百米之外也可取人首級。憑此足以自保。
在這之前，修煉的人要自保，還是得靠自身身體拳腳功夫。
并且身體越強，神魂也能出殼更久，身體如舟，越強在苦海之中便可越安全的渡修煉的苦海，像周孑自己這種身體，并沒有武統(tǒng)的修煉，不夠強大的身體，無法支撐神魂出殼太久，否則隨著靈魂的離體身體就會逐漸虛弱。如果出殼一天兩天，身體也就隨之生機開始消散，不死也得大病一場。
“看來目前的情況，我得在武統(tǒng)之中找到我身體的強體鍛煉之法。能把身體練強壯了，修煉之時，靈魂魂出殼都可以出得久一些，靈魂越久，對修煉神魂強大越有好處，前提不能破壞本體生機?！?p> 當今天下，大秦王朝以武立國，以文治國，文能做官，武能封候。自己要并非要爭這份名利，然則天下之大，男兒有志，所要施展，便是需要自己的強大，才能為自己尋求更寬的道路。文武之言，于己乃心志所向，于家，身處鄉(xiāng)村凡人之家，當為父母先輩之名所追，爭得一份好名，也是父母所期，自古身體發(fā)膚，受之父母，父母雖不言恩，卻也期望子孫有望，得名利所望。于己于家，皆是盡美之舉。
文乃盛世之道，神皆所望。武乃天道之下，文可所依。周孑當下決定，自己要修煉武統(tǒng)之道，強身健體之道。
這文修與這武統(tǒng)仙統(tǒng)卻也密切相關，書中千言，道所同，只有有自己的感悟和對文字的深刻理解，先賢的精神大道，也就是對道的追求，促進對武統(tǒng)和仙統(tǒng)認知和感悟。
而仙統(tǒng)和武統(tǒng)，又是息息相關的。周孑讀了幾天的仙統(tǒng)，就靈魂出殼之前的那些手訣動作，起初他沒有用的，現(xiàn)在在仙統(tǒng)之中發(fā)現(xiàn)，這手法卻是鍛煉肉身，引導經(jīng)脈呼吸的一些復雜東西。也是用來鍛煉身體用的，增強身體承載靈魂出竅。
從小身在鄉(xiāng)下，都是農(nóng)民出生的他們，能有一兩個私塾先生教書，可以讀書識字明理，就已經(jīng)不錯了。就算想練武，也不會有機會，大秦以武定國，以文安國，當下也是文治當?shù)?。今天在這里，他卻見到了武統(tǒng)，也有了機會進行武修。
雖然說，練武并不是那么簡單的事情，需要從長計議，但周孑并不是要學高深的武功，只是想把自己的身體練習得強壯一些，一步一步慢慢來。
武統(tǒng)上記載，身體年輕，對武統(tǒng)骨骼修煉是有好處的，自己還年輕，現(xiàn)在也不算晚。
“考科舉，得功名，立戰(zhàn)功，封候爵。這些都是一步一步要進行的事情?？傊?，先得使自己身體強壯起來，改變手無縛雞之力的狀態(tài)?！?