第11章 頭鐵李仲文
說的再多些，道行這東西屬于放之宇宙皆準(zhǔn)的真理，但是不同世界有不同的玩法。
比如最有名的洪荒世界，三千紫宵客，看的是同一個(gè)道，學(xué)的是同一個(gè)法，但是各人學(xué)出的東西都不一樣。
這不僅僅有個(gè)人眼界、見識(shí)、悟性的關(guān)系，同時(shí)也是因?yàn)椤罢胬怼边@玩意兒本身，便是一個(gè)怎么說都對(duì)的東西。
像是什么三三化萬物，無極歸一。
一個(gè)是無窮，一個(gè)是“一”，但都是對(duì)的。
就比如馬凡現(xiàn)在一樣。
醒了，真實(shí)世界，沒有氣，就是沒有氣。
物質(zhì)的世界，更講究物質(zhì)，遵循的是等價(jià)交換法則。你想一劍光寒十九州，你得有這么多氣才行。不管是質(zhì)上，還是量上，又或是技巧秘法，首先得有，其次才打的出來。
當(dāng)然還有一個(gè)“真理”。
那就是馬凡不在物質(zhì)世界混，努力把人往自己的精神世界拉。
只要是拉了進(jìn)去，不要說一劍光寒十九州了，就是追星拿月，也是只等閑。
至于現(xiàn)在，一個(gè)醉鬼，還是在夢(mèng)中，馬凡根本不清醒，完全不知道自己是夢(mèng)中，還是現(xiàn)實(shí)，所以他“真”努力修煉著。
在發(fā)現(xiàn)鹽販子追不上他，緩過來之后，有樣學(xué)樣，靠著那么一點(diǎn)氣丟丟大石頭什么的當(dāng)場(chǎng)就做到的。
然后接下來就是凌空虛渡啥的。
總之哪怕是在做夢(mèng)，馬凡也很有逼數(shù)。他是一點(diǎn)點(diǎn)的積累，一點(diǎn)點(diǎn)兒的變強(qiáng)。完全沒有我有金手指了，所以瞬間就是人形核彈頭什么的。
沒有，這樣的想法是完全沒有。
是不是做人很有逼數(shù)，很有腳踏實(shí)地的感覺？
不過也正因?yàn)橛斜茢?shù)，在一點(diǎn)點(diǎn)的變強(qiáng)，所以馬凡真就沒有認(rèn)出是在做夢(mèng)。
當(dāng)然，事實(shí)上，正常人做夢(mèng)會(huì)知道是做夢(mèng)的本就不多。
馬凡只不過是正常做了個(gè)夢(mèng)，正常沒發(fā)現(xiàn)罷了。
但是他本身卻是一個(gè)有道行的正常人。
前面就說過，道行為大道至理。
任何的道行擁有者都不會(huì)亂來，但是做夢(mèng)是什么？
按照后世某些人的說法，做夢(mèng)就是處于神經(jīng)病人思維廣的程度，思考能力大幅度增長(zhǎng)，說去銀河外就去銀河外，說上太陽(yáng)蹲一會(huì)兒，就到了太陽(yáng)上了。
當(dāng)然精神病人再怎么想，那也只是“想”，可是擁有“道行”后，也就有了真理成真的機(jī)會(huì)。
也就是說，如果這時(shí)候馬凡浪起，要去太陽(yáng)上呆上一會(huì)兒，他真的有可能過去。
當(dāng)然肉身什么的，是不要想了，區(qū)區(qū)十年道行絕對(duì)沒有可能。然而精神力就不一樣了。這東西還是有可能的。
至于這么干的結(jié)果：精神力被太陽(yáng)燒光，植物人，全書完。
道行是真理，是知識(shí)，但是絕對(duì)不是實(shí)力。
面對(duì)太陽(yáng)的核聚變，馬凡就一普通人。
普通人進(jìn)了太陽(yáng)還想活？
你這是多看不起太陽(yáng)?。?p> 所以，做人真就不能浪。
因?yàn)樽鋈瞬焕耍@做夢(mèng)也就很大可能不浪。
做夢(mèng)會(huì)浪的，那都是悶騷。
不浪的馬凡很好，“一步一個(gè)腳印”的很棒。
由于馬凡不浪，“一步一個(gè)腳印”。已經(jīng)在圍觀馬凡的李秀寧他們可不好了。畢竟哪怕是夢(mèng)中，只要合理，道行就給顯化。
所以在李秀寧他們的武道感應(yīng)中，馬凡是在從凡人-武道意識(shí)-宗師武道的變化。
別管馬凡體內(nèi)有沒有氣，本身他玩的也不是內(nèi)氣，而是精神力。
李秀寧等人的武道意識(shí)，對(duì)道行來說算個(gè)事兒？
道行：我不僅模仿你們的武道意識(shí)，我還推波助瀾，顯現(xiàn)宗師意識(shí)。
當(dāng)然真理是比武道大宗師還要強(qiáng)力的多。畢竟任何一個(gè)武道大宗師都不敢說自己掌握了武道所有的真理。
而對(duì)李秀寧他們說，看向那一輛武道意識(shí)展示的馬車，有人忍不住開口道：“吾無論涌入多少武道意識(shí)，都仿佛落入海中，不見波瀾，反而沖來一股強(qiáng)橫武道意識(shí)！”
“看來，道長(zhǎng)是在稱量我們！”
這是又誤會(huì)了。
只見李仲文咧嘴一笑，緩緩從馬背上直起身：“便拿出真正的實(shí)力，讓他知曉我的氣魄！”
李仲文是李秀寧手下最強(qiáng)大的武者。同時(shí)也是李秀寧手下心思最活的。
在他看來，現(xiàn)在的情況絕對(duì)是一個(gè)機(jī)緣。是一個(gè)武道宗師在展開自身的宗師武道為他們指明前路。
所以，按照他的估計(jì)，只要他能入了馬道長(zhǎng)的眼，說不定就可以拜入門下。
道門在后世是沒什么存在感，也沒人見過幾個(gè)道士，但是在古代，道門絕對(duì)是一個(gè)龐然大物。
各地由皇帝王室門賜下的道田，使得道士們不用多努力，便成為了龐然大物。
畢竟在這古代，有田便有糧，有糧便有人。
而有糧有人后，怎么看，道門都是巨大的。
所以后來李世民為什么扶持佛門，為什么西游？
去掉他囚父弒兄，確實(shí)也怕自己兄弟變成鬼，報(bào)復(fù)自己之外，還因?yàn)楫?dāng)時(shí)的道門太巨大了。
所謂帝王心術(shù)，不是道門干了什么，而是必須要平衡才行。
于是有了西游，于是明明是認(rèn)了老子為祖的李唐，硬生生完成了佛門的大昌。
不過那是以后。而現(xiàn)在來說，李仲文就是要展現(xiàn)自己。一旦為道門認(rèn)可，投入道門，他李仲文身后也就有了靠山。
他李仲文可是趙國(guó)公李弼之孫，真鄉(xiāng)郡公李衍之子。他也有展示才華需求，而不是在女子身下為一裨將。
轟！
一股無形的金色的武道意識(shí)從道行的真理中沖天而起。
附近的李秀寧、馬三寶他們精神都為之猛然一震。
卻仿佛什么又沒有感覺到一樣。
只有李仲文感應(yīng)到了。因?yàn)槟侵皇堑佬袑?duì)其的反擊。
嗯，都算不上反擊。而應(yīng)該說是觸碰真理時(shí)，剎那間的閃光。
李仲文再?zèng)]有絲毫的驕傲，他在劇烈驚駭中，卻仿佛看到了龐大的精氣神猛然匯聚，一尊無敵無限的蓋世身姿，從馬車中升起，來自精神的強(qiáng)烈壓迫感仿佛天上地下的唯一人間真理，降臨了大地一般。
那無形的金色武道意識(shí)也不是光，那是敏銳的武者氣感交集，所感知到的外部現(xiàn)象。