第十六章 祭祀太廟
四月初一，
大朝會(huì)剛散，京城勛貴就湊到一塊，剛出午門(mén)，說(shuō)話的聲音就大了起來(lái)。
“定國(guó)公，您是首班公爵，您要說(shuō)話呀，陛下這是什么意思？咱們哪有錢(qián)呀？”
“漳武伯，陛下都拿出十萬(wàn)兩，不出錢(qián)恐怕不行，鄭王不日就要進(jìn)京，咱們先去迎接他老人家，能少拿就少拿，咱大明親王、郡王這么多，也不差公、侯、駙馬、伯這點(diǎn)錢(qián)。”
“唉…！這是修哪門(mén)子的孝陵，陛下帶頭出銀子，這不是要了命嗎不是？”
“噓噓噓！噓……！不要命了？給太祖修繕孝陵，滿朝文武誰(shuí)敢說(shuō)個(gè)不字，南京還這么多勛貴呢，咱們?cè)俚鹊龋H王、郡王出完錢(qián)，咱們?cè)僬f(shuō)?！?p> “對(duì)對(duì)對(duì)，親王、郡王出完咱們?cè)僬f(shuō)，這么多藩王呢，到時(shí)也不差咱們這點(diǎn)?！?p> 大朝會(huì)剛結(jié)束，翰林院就起草詔書(shū)，皇帝、內(nèi)閣、禮部用印，大明各省、府、州、縣全部下發(fā)出去，各地藩王、勛貴每人一份詔書(shū)。
第一份就是修繕孝陵、太廟，各地藩王、勛貴都要出點(diǎn)錢(qián)，進(jìn)一進(jìn)孝道，皇帝已經(jīng)帶頭出十萬(wàn)兩白銀。
第二份就是詔鄭王進(jìn)京，理宗人府事。
“皇爺，宮里太監(jiān)、宮女名單，內(nèi)書(shū)堂已經(jīng)整理出來(lái)了?！?p> 脫下朝服換上道袍，張?chǎng)L就把名單遞給朱翊鈞。
雜役太監(jiān)一千兩百二十二人。
值守太監(jiān)一百一十人。
管事太監(jiān)九十一人。
內(nèi)宮各監(jiān)官員五十二人。
共計(jì)一千四百七十五。
雜役宮女四百一十人。
貼身宮女一百二十人。
女官三十人。
共計(jì)五百六十人。
太監(jiān)宮女共計(jì)兩千零三十五人。
已經(jīng)減去一半。
朱翊鈞把名單放桌子上：“出宮的都安排好了？”
“皇爺，城郊的房子正在建，奴才把他們暫時(shí)安排別處，等房子建好了，就讓他們搬進(jìn)去住。”
“好！干的不錯(cuò)?！?p> “謝皇爺！”
“宮里用人減少，各宮伺候的人也要減少，太后、皇后四個(gè)太監(jiān)、四個(gè)宮女伺候，妃子四個(gè)太監(jiān)兩個(gè)、宮女伺候，公主兩個(gè)太監(jiān)、兩個(gè)宮女伺候，璐王給他四個(gè)太監(jiān)、兩個(gè)宮女。”
“奴才明白?！?p> “膳食也要定下來(lái)，原來(lái)太浪費(fèi)了，以后太后、皇后早膳兩個(gè)素菜、一個(gè)肉菜，午膳兩個(gè)素菜、兩個(gè)肉菜，有用晚膳的，兩個(gè)素菜、一個(gè)肉菜。”
“后妃、公主、和潞王，早膳一素、一肉，午膳一素、兩肉，晚膳兩素、一肉?！?p> “朕每日膳食和太后、皇后一樣?！?p> “奴才明白！”
天天有肉吃就不錯(cuò)了，大明百姓還有很多吃不上飯的，祖上就是農(nóng)民，最慘還要過(guò)飯，這才多少年，擺什么闊。
原來(lái)朱翊鈞就像賈母一樣，享了一輩子福，最后還不是白茫茫一片，落的真干凈。
“張?chǎng)L，讓尚衣監(jiān)把朕的袞冕整理好，初四朕在建極殿更衣?！?p> “奴才明白，這就吩咐下去?！?p> ………
四月初四一大早，朱翊鈞就起來(lái)去建極殿，今天祭祀太廟要穿袞冕。
袞冕是大明皇帝最隆重的禮服，皇帝等王公貴族在祭天地、宗廟等重大慶典活動(dòng)時(shí)穿戴用的正式服飾。
皇帝袞冕十二章，日、月、星辰、山、龍、華蟲(chóng)六種織于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼黻繡于裳。
頭戴十二旒冕。
身穿十二章絳紗袍。
十二章圖案各有深刻的寓意，日、月、星辰稱為三光，取其“照臨”之意。
山，能行云雨，人所仰望，取其鎮(zhèn)重之意。
龍，變化無(wú)方，取其神。
華蟲(chóng)為雉，文采昭著，取其文。
宗彝，為宗廟祭器，取其祀享之意。
藻，水草之有文者，取其文，取其潔。
火，取其明，取其炎向上。
粉米，即白米，取其潔白能養(yǎng)人。
黼作為斧形，刃白而銎黑，取其能斷之意，故象征剛健能斷。
黻形為，“亜”，取拂弼之意，取臣民背惡向善之意，亦取君臣離合，去就之理。
手持玉圭。
朱翊鈞剛穿過(guò)中極殿，來(lái)到皇極殿，文武眾臣已經(jīng)全部到了，這是大明眾大活動(dòng)，文武官員穿祭服，頭戴梁冠，文武官員祭服為藍(lán)色。
本來(lái)朱翊鈞可以乘坐龍輦到太廟前，皇極殿距離太廟沒(méi)多遠(yuǎn)，他又不是瘸子，走著去就行。
今天祭祀太廟，大漢將軍和錦衣衛(wèi)都穿素服，太常寺官員和禮儀隊(duì)伍走在前面，朱翊鈞和鴻臚寺官員走在中間，文武官員、勛貴走在后面。
大明皇帝出行太費(fèi)勁，禮儀隊(duì)伍上百人，這還不算文武官員、勛貴、大漢將軍、錦衣衛(wèi)，這次祭祀太廟將近一千人。
來(lái)到太廟大門(mén)，這里已經(jīng)站滿了太常寺官員，禮儀隊(duì)伍都立在門(mén)口。
進(jìn)入太廟大門(mén)，就是戟門(mén)，這里專(zhuān)門(mén)放祭祀儀仗用的，舉行祭祀大典，儀仗從殿里拿出來(lái)。
戟門(mén)正北，就是享殿，大明
皇族祖先牌位就供奉在享殿。
每當(dāng)歲末、登基、大婚、凱旋、獻(xiàn)俘等大典，皇帝、王公都要到享殿祭祀。
朱翊鈞親自到太廟祭祀，是大明最重大的祭祀活動(dòng)。
祭祀分三等，大祭、袷祭、告祭。
大祭：是皇帝親自來(lái)太廟祭祖。
告祭：皇帝登基或者皇帝的大婚以及冊(cè)立皇后的時(shí)候都要去太廟的寢殿進(jìn)行祭祀叫告祭。（有時(shí)會(huì)派大臣）
袷祭：袷祭是一年中最大規(guī)模的祭祀儀式，在每年的除夕的前一天，歷代帝后神主都將恭請(qǐng)到大殿合祭，這叫袷祭。
享殿兩邊有東西配殿，文東、武西，對(duì)大明有大功者，死后才能配享太廟。
一些繁瑣的禮儀過(guò)后，太常寺官員陪著朱翊鈞進(jìn)入享殿，這里供奉著歷代帝王牌位。
重大祭祀時(shí)，會(huì)把歷代先祖的牌位，從祧廟請(qǐng)到享殿一起祭祀，平時(shí)這里只有九帝。
朱翊鈞登基以后，九帝出現(xiàn)了變化。
太祖、成祖（萬(wàn)世不祧），英宗、憲宗、孝宗、武宗、睿宗、世宗、穆宗。
因?yàn)椤袄系朗俊钡脑颍Ｗ跊](méi)有當(dāng)過(guò)一天皇帝，“老道士”把仁宗放到祧廟里去了。
“老道士”駕崩以后，朱翊鈞老爹登基，把宣宗請(qǐng)到祧廟里去了。
為了把興獻(xiàn)王請(qǐng)到太廟里，“老道士”破壞了規(guī)矩，主神牌位是太祖，旁邊兩側(cè)是夾室（放歷代先祖的牌位）。
再兩側(cè)是成祖、穆宗（祭祀主祭親近先帝）。
再兩側(cè)是英宗、世宗。
再兩側(cè)是憲宗、睿宗。
再兩側(cè)是孝宗、武宗。
這就是大明目前太廟中，九廟供奉的九位先帝。
“老道士”把仁宗從太廟請(qǐng)到祧廟去了。
先帝又把宣宗請(qǐng)到祧廟。
朱翊鈞駕崩就要把英宗請(qǐng)到祧廟。
嘉靖年還有一個(gè)很有意思的事，嘉靖二十四年，睿宗祔廟，此時(shí)太廟剛好九個(gè)牌位，“老道士”特別雞賊，他怕自己死后，睿宗被祧遷到祧廟，先把仁宗祧遷到祧廟，讓自己剛死去的皇后占地方，這樣后世在祧遷，只能按照宣宗、英宗、憲宗……順序來(lái)。
大明還有兩個(gè)真皇帝沒(méi)進(jìn)太廟呢，“老道士”先把假皇帝，給請(qǐng)到太廟里來(lái)了。
朱翊鈞打算以后，慢慢把真皇帝請(qǐng)到太廟，把假皇帝祧遷到祧廟去。
朱翊鈞祭祀完，數(shù)了一下享殿的禮器，搖了搖頭。
東、西配殿，要太常寺官員，還有功臣自己后代祭祀，朱翊鈞想到有兩個(gè)假功臣，配享太廟就生氣。
一個(gè)神棍劉基。
一個(gè)后代吹捧上來(lái)的郭英。
找機(jī)會(huì)把劉基、郭英都請(qǐng)出去。