第十五章 道家
姑蘇，太湖邊，一位番僧模樣的人帶著一個小白臉正在尋找渡船。
這兩人正是吐蕃國師鳩摩智與大理段譽(yù)，先前段正淳要讓朱丹臣隨段譽(yù)前來，但被段正明勸下了，按照段正明的話說，段譽(yù)有一身無人能及的武功不說，這次去祭拜姑蘇慕容老先生一行也算是游歷江湖了，讓段譽(yù)自己去，長長見識，增長點(diǎn)江湖經(jīng)驗也好。
于是乎，段譽(yù)就自己跟著鳩摩智去了，果不其然，剛到姑蘇，段譽(yù)就被鳩摩智偷襲，點(diǎn)了穴道，封了經(jīng)脈，段譽(yù)雖有一身真氣，卻一點(diǎn)都用不出來，不得已，只能隨鳩摩智一起來這太湖，尋找前往燕子塢的渡船了。
鳩摩智和段譽(yù)兩個在太湖邊徘徊許久，只聽得哀嘆聲響，湖面綠波上飄來一葉小舟，一個綠衫少女手執(zhí)雙槳，緩緩劃水而來，口中唱著小曲，只聽那曲兒是：“菡萏香連十頃波，小姑貪戲采蓮遲。晚來弄水船頭灘，笑脫紅裙裹鴨兒。”歌聲嬌柔無邪，歡悅動心。
段譽(yù)在大理時誦讀前人詩詞文章，于江南風(fēng)物早就深為傾倒，此刻一聽此曲，不由得心魂俱醉。只見那少女一雙纖手皓膚如玉，映著綠波，便如透明一般。
不過鳩摩智倒沒有心思欣賞什么江南歌曲，只是終于見到有船過來，連忙大聲呼喊：“喂！那施主，可否渡小僧一程??？”
也不聽那船上少女答話，只是劃槳而來，鳩摩智見船來，也就不再呼喊了，只是等那船來。
少傾，那船已到岸邊，先前船遠(yuǎn)，不曾見那少女的容貌，如今渡船靠得岸邊而來，容貌美麗動人，就似那天河仙子，年紀(jì)有十六七歲，滿臉都是溫柔，全身盡是秀氣，只聽她問道：“不知大師要往何處去？小女子可渡你一程?！?p> “阿彌陀佛，貧僧鳩摩智，欲往慕容世家的燕子塢走一趟?！兵F摩智雙手合十，施了一禮。
那少女聽到鳩摩智的話，接口道：“這位大師父要去參合莊，有什么事情呀?”少女說話聲音極甜極清，令人一聽之下，說不出的舒適。
“哦？女施主知道去參和莊的路么？”鳩摩智見這少女居然問他去參合莊有什么事，看來她是知道參合莊了，就是不知道她是什么人，于是出言反問道。
“哦，小女子名叫阿碧，是我家公子身邊的奴婢，自然是知道參合莊怎么走。”阿碧啟朱唇、發(fā)皓齒，斯斯文文的說起話來，哪有不感到阿碧就是天下最溫柔可愛的一個少女？
“阿彌陀佛，原來是阿碧姑娘，姑娘所說的公子，可是北喬峰南慕容的慕容復(fù)公子？”
“正是，大師傅還沒說去參合莊到底有什么事呢?！卑⒈桃婙F摩智連連發(fā)問，卻對去參合莊的目的閉口不談，連忙再問。
“小僧乃是為了完成當(dāng)年與慕容博老施主的心愿而來，順便祭拜一下慕容老師朱，具體的，還是見到你家公子再說吧，還勞煩姑娘渡小僧一程?！?p> 鳩摩智還是對自己真正的目的閉口不談，只是說要見慕容復(fù)，其實他是在試探慕容復(fù)是否在家，如果不在的話，等到了參合莊就是他說了算了。
“我家公子出游去了，并不在參合莊，不過大師傅可先隨小女子去聽香水榭一行，等待我家公子回來后再議?！卑⒈桃彩切乃季鞯呐樱滥饺輳?fù)現(xiàn)在不在參合莊，參合莊恐怕無人能擋住這個大和尚，可要是不帶他去參合莊，又會敗壞她們家公子的名聲，只好先拖他一拖了。
“這，也好，勞煩阿碧姑娘帶路?！兵F摩智心想，既然慕容復(fù)不在家，那我隨她去又何妨？參合莊除了慕容復(fù)，何人能擋住我？
當(dāng)下，鳩摩智帶著段譽(yù)上船了，說起段譽(yù)，從他見到阿碧的時候，就癡了，一動也不動地看著她，直到被船上不住地?fù)u晃才驚醒過來。
“阿碧姑娘，小生段譽(yù)，大理人士。”
“噗~”段譽(yù)先前的目光和剛才如此生硬的搭訕，一下子逗笑了阿碧，方才的阿碧已是美麗動人，如今噗嗤一笑，讓段譽(yù)看得更是癡了。
“段施主，你有空的話，還是老老實實地想一想劍譜吧，不然，貧僧只好在慕容老施主墳前將你燒了?！?p> 鳩摩智此話一出，大破風(fēng)情，段譽(yù)也只好悻悻回到船艙里靜坐，阿碧聽到鳩摩智的話后卻是又有了小心思，看來這段公子并非與這大和尚是一路人，這樣的話，或許有辦法懲治這大和尚了。
此方之事按下不提，且說樂輝離開了青城派，那他去了哪兒呢？原來他自己一路溜溜達(dá)達(dá)跑到了鄭地，樂輝前世就是個愛吃面的，如今腿腳好了，又沒有其他事了，自然是要出來先吃遍天下美味的面再說，如今來到鄭地，自然是要吃上一碗熱乎乎的燴面啦。
結(jié)果，樂輝迷路了......
路癡啊，沒人帶路就迷路，這就是樂輝，虧得他還能一路跌跌撞撞來到鄭地，不過吉人自有天相，雖然沒找到燴面面館，樂輝卻見到了一個道觀，那便是沖虛觀。
沖虛觀？對啊，沖虛真人，我怎么忘了他呢？
沖虛真人，說起這個名號或許知道的人并不多，但是提起他另一個名字，知道的人就多得很了，他就是列御寇，人稱列子。
列子乃是道家承上啟下的人物，于太上老君老子之后，南華真人莊子之前，有著作《列子》傳承于世，其中名聲最大的就是《列子·湯問》中的一句：昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕，左右以其人弗去。便是余音繞梁三日不絕的出處。
如今樂輝身兼老莊兩家道法，只差列子一脈，但列子之名雖然傳承甚廣，但卻沒有很多人知道列子是道家的代表人物，故此樂輝一開始沒有想到還有沖虛真人一脈。
如今樂輝誤打誤撞來到這沖虛觀，也算是天意了吧。