第一百二十九章 尿在路邊,犯法嗎?
“自然是真言!”
陳諾笑道:“這尊卑有序,乃是以道德約束大家,這法度嚴(yán)明,就是用法律來約束大家,其實(shí)這道理都是一樣的,甚至儒家和法家更應(yīng)該相輔相成,而不是成為對手的。”
相輔相成?
嬴政內(nèi)心頓時(shí)一動,似乎明白了什么東西。
“請說下去。”
“諾?!?p> 陳諾笑道:“這天下之間,律法與道德同在,如果只有律法不講大道德的話,那人人都會繃緊神經(jīng),猶如重物壓身,難以喘息,如果只講道德而不講法律,那只怕道德也不會有人來維護(hù),最終禮法崩潰,道德也難以存活,圣人云,水至清則無魚,人至察則無徒,就是這樣的一番道理,大秦治理天下,是以法家約束所有人,其實(shí)我認(rèn)為可以采納儒家的一些辦法,如此的話,對大秦更加的有作用?!?p> 什么?
采納儒家的辦法,對大秦更加的有作用?
能有什么作用???
嬴政聽了,馬上問道:“帝師,繼續(xù)說下去!”
聽到嬴政的話之后,陳諾緩緩的說道:“這樣說,想必大公子還是不懂,這樣吧,臣舉一個(gè)例子,就比如一根竹竿吧?!?p> 一根竹竿?
聽到陳諾的話之后,嬴政好奇的問道:“一根竹竿,又當(dāng)如何?”
“若是一根竹竿,軀干不夠直,不夠硬的話,則不能承受太重的東西,而且還容易彎折,若是一點(diǎn)彈性沒有的話,馬上就會斷掉?!?p> “而有彈性的話,稍微彎曲,不但可以增加其柔韌度,還可以增加其承重力,可是這太過彎曲的話,承載之物也會垂落在地上,那竹竿照樣失去了作用。”
陳諾笑了笑,繼續(xù)說道:“這法家和儒家就是這樣的關(guān)系,他們并不是針鋒相對,并非水火不容,而是可以選擇他們其中的有點(diǎn)加以融合,就能讓大秦達(dá)到最好的效果。”
這兩者并非針鋒相對,水火不容?
聽到陳諾的話之后,嬴政心里一動猶如醍醐灌頂一般,徹底醒悟了。
不過,這儒家和法家未必就是完全不能共存的,若是不影響到法家的統(tǒng)治,法家的核心,更關(guān)鍵的是,不會影響到大秦的統(tǒng)治,那么,儒家為什么不能共存呢?
如果儒家的存在,能讓大秦的統(tǒng)治更加穩(wěn)定,那他的存在,不但無害反而有益。
身為帝王,可不是任何一個(gè)流派的代表,因?yàn)樗鎸Φ氖钦麄€(gè)國家,整個(gè)朝廷,而不是一個(gè)所謂的政治流派去負(fù)責(zé)。
嬴政是一個(gè)頭腦特別清醒的人,而且嬴政的敏銳是一個(gè)很高的人,他之所以用法家,就是因?yàn)榉夷茏尨笄刈兂勺顝?qiáng)大的國家!
并且最終統(tǒng)一了天下!
這是法家獨(dú)特的好處,獨(dú)特的優(yōu)勢。
所以在立國之后,他照樣堅(jiān)持,用法家的思想,去治理國家。
雖然其中有一些的弊端,但是能讓大秦繼續(xù)的穩(wěn)固政治地位,安撫整個(gè)老秦人。
只要滿足這一點(diǎn),哪怕他有瑕疵,哪怕對東方百姓來說,這短時(shí)間內(nèi)難以接受的苛刻,也是在所不惜的。
帝王最重要的就是權(quán)衡,這一點(diǎn)上,扶蘇可是比嬴政差太多了。
一個(gè)是頭腦無比的清醒,一個(gè)則是被儒家之道渲染成傻逼的一個(gè)人。
“不管是什么政見,不管是什么家流派…”
嬴政聽了,皺眉說道:“只要是利于大秦的,那自然是都可以采用的?!?p> “陛下說的正是!”
“帝師說的對,帝師說的好??!”
嬴政笑了笑,點(diǎn)頭說道:“此話乃是真理,帝師,還請繼續(xù)說下去?!?p> “諾!”
陳諾說道:“這法家講究的是,獎賞分明,而儒家講究的是仁義道德,這兩者就可以相輔相成,在講究獎賞分明的同時(shí),培養(yǎng)百姓的仁義道德?!?p> “道德是一個(gè)沒有具體法律的東西,只要朝廷運(yùn)用得當(dāng)?shù)脑?,那所產(chǎn)生的效果,未來比法家的刑法,遜色不了多少?!?p> “是嗎?”
嬴政聽了一愣,雖然陳諾說的非常有道理,但是他心中還是有一點(diǎn)不確定的。
“帝師…”
一旁的分身聽了也是緊皺眉頭問道:“這仁義道德是孔子所堅(jiān)持的,但是說他是不成文的律法,這是不是有些大不敬啊...”
“大道為公,大道存于人心…”
陳諾笑著說道:“我不是孔子,但是我猜測孔子就是這樣的意思,舉一個(gè)簡單的利益,你在路邊尿尿,該如何判罪?”
什么?
在路邊尿尿?
聽到陳諾的話之后,嬴政和扶蘇頓時(shí)臉色一黑。
不過,嬴政隨即反應(yīng)過來了,轉(zhuǎn)頭看向扶蘇說道:“扶蘇,你說一下該如何判罪?”
“我,兒臣…”
扶蘇一愣,麻蛋,我尼瑪哪知道啊,大秦的律法我哪知道啊。
“父皇,兒臣覺得人有三急…”
扶蘇想了一會,試探的說道:“這在路邊尿尿,又不是在大道之上,更不是在宮中,應(yīng)當(dāng)沒有罪吧?”
“嗯,不錯(cuò)?!?p> 嬴政這才點(diǎn)頭說道:“大秦的律法之中,并沒有這項(xiàng)律法?!?p> 扶蘇能夠猜到這一點(diǎn),或者說能夠蒙對了,嬴政的心里還是比較開心的。
不錯(cuò),你在路邊尿尿,還真的沒有這一項(xiàng)罪責(zé)的。
別說古代了,就算是現(xiàn)在,如果在公共場合你要是尿尿了,只要有動作了,你就是犯罪了。
但是在鄉(xiāng)村的話,誰敢說你這是違法的?而且只要你不要臉,你完全可以尿他一身,然后就沒有人敢說你了。
所以說,這并不是犯法的。
不過,讓嬴政感到不解的是,陳諾為什么要問這樣一個(gè)問題呢?
難道人在路邊尿尿,違不違法,還和儒家法家有什么關(guān)系嗎?
這實(shí)在是聯(lián)系不上啊…
“大公子說的對,陛下說的也對?!?p> 陳諾笑著說道:“這自然是不違法的,如此的事情,法家的律法沒有,但是旁邊要是四五個(gè)人婦女,那您說,他還好意思尿嗎?”
嘶?
聽到陳諾這樣說之后,扶蘇頓時(shí)臉色一變,頭皮發(fā)麻,當(dāng)著這么多婦女的面,要是能尿出來,這不是有病嗎?
不是有病,就是傻子啊,要么就是不要臉了。
“但凡是有臉的人,肯定是不敢吧?”
扶蘇聽了,頓時(shí)搖頭說道。
“對,大公子太聰明了,你又說對了?!?p> 陳諾聽了,笑了笑。
“帝師,這和儒家法家有什么關(guān)系嗎?”