24世紀(jì)，有一位聾啞人名叫馬丁，他認(rèn)為聾啞人使用的手語(yǔ)，效率太低，不利于聾啞人之間的溝通。

　　一次偶然的機(jī)會(huì)，馬丁看了一場(chǎng)名字叫《森林狂歡》的手影戲表演，藝人們?nèi)渴褂檬植縿?dòng)作投影的改變，幻化形成各種不同的形象，創(chuàng)作出了生動(dòng)有趣的故事。

　　馬丁大受啟發(fā)，他耗盡畢生精力，在手影戲，手語(yǔ)，各種形意文字的基礎(chǔ)上，又結(jié)合他夢(mèng)中所見(jiàn)到的圖形，創(chuàng)立了《手影語(yǔ)》。

　　《手影語(yǔ)》以手部的光線投影，來(lái)表示各種實(shí)物概念和抽象概念。馬丁把自己的《手影語(yǔ)》，教給了聾啞學(xué)校里的聾啞學(xué)生?！妒钟罢Z(yǔ)》的視覺(jué)效果非常好，學(xué)生們都喜歡學(xué)習(xí)。

　　學(xué)生們開(kāi)始用《手影語(yǔ)》交流的時(shí)候，還需要看影子才能交流。但他們熟練掌握后，可以不必看影子，直接看彼此的手勢(shì)就能交流。

　　這批以《手影語(yǔ)》為母語(yǔ)的聾啞學(xué)生長(zhǎng)大成人后，他們才思敏捷，擁有一目十行的閱讀速度，過(guò)目不忘的記憶力，在不同行業(yè)里取得了一定的地位。

　　在這批功成名就的聾啞人推動(dòng)下，《手影語(yǔ)》進(jìn)化成了影語(yǔ)，又逐漸代替了手語(yǔ)，成為聾啞人的主要語(yǔ)言。更多的聾啞人通過(guò)學(xué)習(xí)影語(yǔ)，取得了更高的社會(huì)地位，他們認(rèn)為，有了影語(yǔ)，聾啞不再是殘疾，只是使用另一種語(yǔ)言的人，一樣可以正常生活。

　　25世紀(jì)，醫(yī)學(xué)突飛猛進(jìn)，可以治療聽(tīng)力障礙，發(fā)聲障礙，聾啞人逐漸減少。但影語(yǔ)并沒(méi)有隨著聾啞人的減少而消失，反而更加流行。

　　因?yàn)榻逃龑W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，聲音語(yǔ)言限制了人腦的開(kāi)發(fā)。正常人如果把影語(yǔ)作為母語(yǔ)，以圖形語(yǔ)言思考，而不是以聲音語(yǔ)言思考，思維速度能得到大幅提升，甚至可以讓靈感的閃念常規(guī)化。

　　同時(shí)也出現(xiàn)了很多反對(duì)影語(yǔ)的人，他們認(rèn)為把影語(yǔ)作為母語(yǔ)，是對(duì)大腦的閹割，不符合自然的法則，會(huì)讓人變得沉默寡言，孤僻怪異，冷酷無(wú)情，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，影語(yǔ)只能作為輔助語(yǔ)言學(xué)習(xí)。

　　26世紀(jì)，大混亂時(shí)代，人們生活在對(duì)奧云云的恐慌中，影語(yǔ)卻得到了極大的發(fā)展。

　　反抗組織認(rèn)為，影語(yǔ)比聲音語(yǔ)言更加隱蔽，不會(huì)被敵人竊聽(tīng)，他們大力推廣影語(yǔ)，交流中都使用影語(yǔ)。

　　新宗教人士則認(rèn)為影語(yǔ)更加有宗教氛圍，尤其是在夜晚的時(shí)候，使用影語(yǔ)顯得格外神秘。他們也大力推廣影語(yǔ)，在聚會(huì)，祈禱等活動(dòng)中都使用影語(yǔ)。

　　27世紀(jì)，公司聯(lián)盟宣布，使用腦語(yǔ)作為人類的官方語(yǔ)言。

　　腦語(yǔ)是公司聯(lián)盟成立的專家團(tuán)隊(duì)，對(duì)影語(yǔ)的進(jìn)化升級(jí)版本。可以用腦波輸入輸出，不再拘泥于影語(yǔ)里雙手投影的基本規(guī)則，簡(jiǎn)化了很多復(fù)雜的影語(yǔ)文字，規(guī)范語(yǔ)法，優(yōu)化了文字的排序，重疊，旋轉(zhuǎn)，動(dòng)畫(huà)等規(guī)則。

　　古代的聲音語(yǔ)言代表著一維線性思維，近代的影語(yǔ)代表著二維圖形思維，全新的腦語(yǔ)是三維動(dòng)畫(huà)思維，腦語(yǔ)使人類進(jìn)入了四維時(shí)空思維的全新篇章。

　　參考資料：

　　手影戲《森林狂歡》

　　《父母的語(yǔ)言：3000萬(wàn)詞匯塑造更強(qiáng)大的學(xué)習(xí)型大腦》

　　《心靈的未來(lái)》

　　《速讀》

　　《腦機(jī)穿越：腦機(jī)接口改變?nèi)祟愇磥?lái)》

　　《神經(jīng)的邏輯》