第三十六章 勇者無(wú)敵
有著自己獨(dú)立思考和做事想法的易方，是不會(huì)受到為自己的族人所看重的外在表現(xiàn)的影響，而花費(fèi)不必要的精力去做會(huì)影響快速提升自己身份等級(jí)和品銜的事情的。
相比起自己最為關(guān)心的核心事情，凡是被易方歸為是身外之物的事情，都是不會(huì)為之浪費(fèi)寶貴時(shí)間的。
那個(gè)規(guī)劃自己今后行動(dòng)的方案被確定之后，就得到了易方不折不扣的堅(jiān)決執(zhí)行。
即便是為此會(huì)遭受到族人們的另眼看待，受到嘲諷與非議，也是不會(huì)動(dòng)搖易方這么做的決心的。
勇敢的人，就是如易方這樣的人。
他們即使是面對(duì)著所有人的質(zhì)疑，遭到無(wú)休止的否定，在無(wú)人支持和理解，只能是獨(dú)自面對(duì)著一切的情況下，依然堅(jiān)定的相信自己的選擇而勤奮努力，相信自己的決定沒(méi)有錯(cuò)而矢志不渝，最終實(shí)現(xiàn)了自己所定的奮斗目標(biāo)，獲得足以傲立于世成功的人，就是勇敢的人。
“勇者無(wú)敵，何有所懼！”
一個(gè)人想要戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻，事事都能達(dá)成己所之愿，就要這么的來(lái)時(shí)刻告誡自己，以此精神來(lái)指導(dǎo)自己的具體行動(dòng)，就一定會(huì)有著好的結(jié)果在等著你前去收獲。
所以，因?yàn)橐追降奶貏e表現(xiàn)，總是會(huì)不斷的有族人去留意他的行為舉動(dòng)，從而引發(fā)出在不同程度和方向上的考量，產(chǎn)生著越來(lái)越豐富多彩的議論與評(píng)價(jià)。
而這其中，最令族人們接受不了的易方的行為是，在晴朗的風(fēng)和日麗的日子里，易方總會(huì)做些在他們看來(lái)是無(wú)所事事的事情。
這讓族人們真是生出了“恨其不為，怒其不爭(zhēng)”的情緒，且是越來(lái)越得到了更多人的認(rèn)同。
于是，在一定程度上，匯集起來(lái)的這種情緒，就漸漸形成了頗具影響力的對(duì)于易方的一個(gè)認(rèn)定。
族人們將易方認(rèn)定為了不思進(jìn)取的“混沌人”，有些人從此就選擇了對(duì)易方敬而遠(yuǎn)之，不愿再與其進(jìn)行接觸，更不要說(shuō)是深入交往了。
而有的族人在時(shí)常見(jiàn)到易方專心于整理那些基本的工具類的器具，絲毫沒(méi)有隨著大家駕船出海，利用良好的天氣去采捕魚(yú)獲的打算時(shí)，就決定要對(duì)易方這樣的做法進(jìn)行一下必要的干涉，試圖讓易方能夠迷途知返。
這些族人是心懷善意的，他們覺(jué)得易方白白浪費(fèi)好天氣的時(shí)光，盡是做些與輕松獲取積分，打造升級(jí)并無(wú)關(guān)聯(lián)的事情，這說(shuō)明易方在思想上出了大問(wèn)題，才導(dǎo)致他的行為完全偏離了正常的軌道，駛向了錯(cuò)誤的方向。
這些與易方相熟且關(guān)系一直是不錯(cuò)的族人，實(shí)在是看不下去易方這樣的“不知輕重”的做法了。
于是，他們?cè)诓患s而同的情形下，幾次三番的前來(lái)規(guī)勸和開(kāi)導(dǎo)易方，希望他不要辜負(fù)這大好的時(shí)光與發(fā)展機(jī)遇，能夠收攏自己的心神，專注于做好提升自我等級(jí)的事情。
當(dāng)然，他們所提的關(guān)于行動(dòng)上的建議，毫無(wú)懸念的都是集中在要怎么樣的來(lái)做，才能充分且聰明的利用優(yōu)越的外部氣候條件，事半功倍的獲取到最多的魚(yú)獲，以換取升級(jí)所需要的寶貴積分上。
而他們所重復(fù)強(qiáng)調(diào)的事情是，做一個(gè)在族群中有著高等級(jí)身份的人，才是一個(gè)有志氣和上進(jìn)心的“海洋人”所要拼搏和努力的方向。
每每面對(duì)著這樣的情況時(shí)，易方在感念這些族人好意的同時(shí)，也在耐心的向他們解釋著自己的想法。
但是，他在剛講說(shuō)出來(lái)自己一部分想法的時(shí)候，就總是會(huì)被這些族人不約而同的給出言打斷。
這些本是想著來(lái)勸說(shuō)開(kāi)導(dǎo)易方，使其行為歸于正途的族人，對(duì)于易方所講的想法，剛開(kāi)始還是能夠忍著聽(tīng)下去的。
畢竟，知道易方具體是怎樣想的之后，才好與之進(jìn)行交流和溝通嘛！
但當(dāng)他們聽(tīng)到易方?jīng)Q定今后會(huì)放棄擁有與自己身份和品銜相匹配的裝置設(shè)備，即便是對(duì)其現(xiàn)有使用的裝置設(shè)備，也沒(méi)有同步對(duì)其進(jìn)行升級(jí)的想法時(shí)，都將他這樣的想法視為是極其荒謬和嚴(yán)重錯(cuò)誤的。
“工欲善其事，必先利其器”，這是一個(gè)為世人所共同認(rèn)同的道理，而在易方這里，卻是被其完全的予以了忽視，甚至已經(jīng)是被其徹底的摒棄掉了。
所以，這些族人在聽(tīng)到易方講出這樣的想法時(shí)，無(wú)不是出言表達(dá)了他們對(duì)此所持的反對(duì)意見(jiàn)。