第一五九章 勇者無(wú)懼
誠(chéng)然，這是一種對(duì)待公共事務(wù)時(shí)，所應(yīng)有的高度負(fù)責(zé)的處理態(tài)度。
從選拔合適的人員開始，到進(jìn)行針對(duì)性的培訓(xùn)，再到最終派遣人員進(jìn)入行動(dòng)任務(wù)當(dāng)中，無(wú)不體現(xiàn)出周德功都是在秉承著這樣的一個(gè)辦事原則。
但堅(jiān)持原則的同時(shí)，周德功對(duì)這些被他一手挑選出來(lái)的年輕族人，也是有著自己私人情感成分，是摻雜在與他們?nèi)粘Ｏ嗵幍募?xì)微末節(jié)之中的。
這人非草木，孰能無(wú)情呢？
有著參與神圣使命任務(wù)的族群代表，去而不曾復(fù)返的“前車之鑒”，做為“后事之師”的例子擺在那里，誰(shuí)都清楚在沒(méi)有正式的合法身份做為倚仗的前提下，奉命前往“離?！边M(jìn)行探查的行動(dòng)，究竟是意味著什么。
只有，最終向行動(dòng)的總負(fù)責(zé)人——周德功親口表示自己會(huì)領(lǐng)受命令，前往“離?！边M(jìn)行探查，才是這個(gè)行動(dòng)備選之人，真正成為行動(dòng)執(zhí)行人的時(shí)刻。
如此的慎重待之，是對(duì)他們的負(fù)責(zé)，也是因?yàn)樯釁s實(shí)際派員前往“離海”的選項(xiàng)外，周德功也沒(méi)有什么好的選項(xiàng)可以供他來(lái)進(jìn)行選擇了。
而自知之明，在這個(gè)時(shí)候，也是發(fā)揮了重要作用的。
周德功是知道從這片海洋遷徙到大陸上的陸人族群，整體在科技發(fā)展方面，是面臨的怎樣的一個(gè)局面的。
當(dāng)年基于生存理念和發(fā)展訴求的不同，而導(dǎo)致的“海洋人”族群的大分化，本就是一次產(chǎn)生于思想意識(shí)上的分裂。
這樣而造成的族群分化，如果不加以妥善的處置，在經(jīng)過(guò)一段不算長(zhǎng)的時(shí)日之后，就會(huì)出現(xiàn)大的問(wèn)題。
當(dāng)年睿智的先人們，對(duì)此所推定的關(guān)鍵敏感時(shí)期，是定在了一千年這個(gè)時(shí)間段。
在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)千年的時(shí)間段里，是足以消磨掉分化為兩個(gè)族群的族人們，在頭腦中所曾經(jīng)牢固樹立的同宗同源的這個(gè)宗族概念的。
一旦沒(méi)有了宗族的情感維系，兩個(gè)族群之間因?yàn)樵谏婧桶l(fā)展上的差異，而形成的不同的處事理念與行為習(xí)慣，就會(huì)在各個(gè)層面上產(chǎn)生必然的對(duì)撞。
這可不是什么好的事情，并不會(huì)因此而形成促進(jìn)雙方族群，在思想融合與社會(huì)發(fā)展上的積極動(dòng)能。
因?yàn)椴町惗a(chǎn)生的各個(gè)層面上的對(duì)撞，在不能及時(shí)平息的情況下，反而會(huì)導(dǎo)致矛盾的出現(xiàn)。
若是這個(gè)矛盾還不能妥善的得到化解，則矛盾就會(huì)被激化為糾紛，乃至是可以造成更大影響的沖突。
沖突持續(xù)的時(shí)間越長(zhǎng)，所波及的范圍就會(huì)越大。
大范圍的動(dòng)蕩局面，就會(huì)滋生出各種不確定性的因素。
這種由動(dòng)蕩中而生出的因素，多是會(huì)不受控制的。
在這些復(fù)雜因素的共同作用下，形成的能量巨大的作用力，就會(huì)對(duì)走上了不同發(fā)展道路的，經(jīng)歷了千年的族群分隔，早已變得是脆弱不堪的，“海洋人”和“陸人”兩個(gè)族群的共處關(guān)系，產(chǎn)生超強(qiáng)的沖擊。
這種沖擊力，絕不是有著不同的思考問(wèn)題的角度和行事作風(fēng)的，彼時(shí)的兩個(gè)族群的當(dāng)家人或是管理階層的集體，所能組織力量去予以應(yīng)對(duì)的。
當(dāng)年決定帶領(lǐng)族人走上不同發(fā)展方向的先人們，不是不相信自己后人們的智慧和能力，而是不敢就有很大幾率會(huì)出現(xiàn)的被動(dòng)情況，而去冒可能會(huì)招致族群覆滅的這個(gè)“險(xiǎn)”的。
既然，今后會(huì)有大概率的風(fēng)險(xiǎn)出現(xiàn)，那為何不在一開始的時(shí)候，就著手去做能夠避免出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)情況的相關(guān)安排呢？
所以，為了避免選擇了不同的生存模式，而走上不同發(fā)展方向的族人，由于彼此間的差異思維而造成矛盾，產(chǎn)生致命的沖突，當(dāng)年決定族群進(jìn)行分化的先人們，就有了之前所提到過(guò)的，通過(guò)訂立盟誓條約來(lái)對(duì)一些可能會(huì)出現(xiàn)的負(fù)面之事，進(jìn)行法理規(guī)章上的超前防范。
事實(shí)證明，先人們當(dāng)年所做的舉動(dòng)，是非常英明的，也是非常有必要的。
通過(guò)盟誓條約，“海洋人”一致確立了這片海洋在“圖蒙塔特世界”里，在科技方面的統(tǒng)治優(yōu)勢(shì)地位。
當(dāng)時(shí)決定走向大陸去發(fā)展的，還被留在這片海洋的族人們稱為是“海洋人”的“陸人”，對(duì)此約定內(nèi)容是沒(méi)有任何異議的。
因?yàn)檫@個(gè)盟誓條約的存在，當(dāng)年決定離開這片海洋的“海洋人”的族人們，是沒(méi)有攜帶任何的可以制造裝備器具的機(jī)械設(shè)備的。
可以說(shuō)，他們是有著高度智慧和科技頭腦的，到大陸去為有著共同理想的自己的族人們，赤手空拳的為族群和后代子孫們，去拓展生存空間的“開荒人”。
他們真的是一批勇敢無(wú)畏的人。