第二零三章 自認(rèn)高明
雖已是罹患重病之人，但往往在經(jīng)過(guò)一番輕車熟路的自我安慰之后，這樣的人總會(huì)出人意料的認(rèn)為，自己絕對(duì)是最能被幸運(yùn)之神所垂青的人。
這個(gè)時(shí)候，他們會(huì)視自己的病患為無(wú)物，認(rèn)為憑借自己良好的身體素質(zhì)和免疫能力，一定會(huì)將病患輕松的予以化解，最終將其排除在自己的身體之外。
在患病之初，犯下忽視麻痹大意的錯(cuò)誤。
在病勢(shì)加重的情況下，又自我感覺良好，盲目的對(duì)抵御疾病的侵襲產(chǎn)生不切實(shí)際的幻想，導(dǎo)致貽誤最佳的介入治療的時(shí)機(jī)。
前后犯下兩個(gè)足以是致命的錯(cuò)誤，即便是曾經(jīng)身體再康健的人，也是會(huì)最終倒下去的。
這樣的人，在“圖蒙塔特世界”中已然是絕跡的了。
這是因?yàn)?，曾?jīng)在出現(xiàn)這樣的問題之后，如此來(lái)思考問題的人，已經(jīng)被“圖蒙塔特世界”給堅(jiān)決地淘汰了。
所以，在“圖蒙塔特世界”已無(wú)容身之所的這種人，就只能是到其它的地方去找機(jī)會(huì)了。
當(dāng)然，他們能夠這樣做的前提是，他們還有能夠繼續(xù)折騰的資本。
在所有的促其成行的條件中，時(shí)間是排在第一位的。
通過(guò)與時(shí)間的賽跑，這些人在其它的地方，是可以有新的開始的。
畢竟，活在“圖蒙塔特世界”里的人，相比起棲息繁衍在其它地方的生命體，在實(shí)際的壽命上，是有著超乎想象的優(yōu)勢(shì)的。
于是，生存于諸如地球等其它星球表面的，以地球人為代表的生命群體，在不知不覺間，就逐漸增添了一些與眾不同的人。
因?yàn)?，這些人有著時(shí)間上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，在互相不認(rèn)識(shí)，也不知曉對(duì)方身份的情況下，彼此陌生的他們就在整體上被定義成了一個(gè)特殊的群體。
這個(gè)新的群體在“圖蒙塔特世界”之外，進(jìn)入了安穩(wěn)的生活狀態(tài)之后，其中有些人就開始變得不安分起來(lái)。
這也是造成這些地方，發(fā)生社會(huì)動(dòng)蕩，局勢(shì)混亂，疾病肆虐和災(zāi)害頻發(fā)等情況的主要原因。
雖然，這個(gè)群體的成員因?yàn)楸旧碓凇皥D蒙塔特世界”中，就是一個(gè)少數(shù)的存在，并不會(huì)在其它地方的后續(xù)生存過(guò)程中，在人員上得到持續(xù)的補(bǔ)充。
但是，他們相對(duì)于“圖蒙塔特世界”外的生命體，是有著長(zhǎng)久的一個(gè)生命周期的。
正是得益于這一個(gè)優(yōu)勢(shì)，這些在“圖蒙塔特世界”已沒有機(jī)會(huì)的人，就在其它的地方找到了所謂的“新發(fā)展機(jī)遇”。
當(dāng)這些來(lái)自“圖蒙塔特世界”，本是互不相識(shí)的人，通過(guò)一系列不安分的行動(dòng)而制造的機(jī)會(huì)，找尋到志同道合的同伴之后，情況就開始變得復(fù)雜起來(lái)。
不知從何時(shí)起，令人為之惋惜，所不愿見到的事情，幾乎每時(shí)每刻都在地球等星球表面的各個(gè)角落發(fā)生著。
這也成為了“神圣使命任務(wù)”，能夠被提出而正式形成的原因之一。
“圖蒙塔特世界”做為創(chuàng)造內(nèi)外整個(gè)世界的地方，是不能置自己邊界之外的世界于不顧的。
在任何時(shí)候，對(duì)于外界的幫助和問題的解決，是否做到位了，也關(guān)乎著“圖蒙塔特世界”的福祉發(fā)展。
做為一個(gè)存在于鏡像中的世界，地球以及眾多的星球上生命體，其存在是具有重要意義的。
他們被“圖蒙塔特世界”視為是自己重要的組成部分，為“圖蒙塔特世界”提供著重要的信息和數(shù)據(jù)，絕對(duì)是不可或缺的。
由此可見，“離?！卑l(fā)出的關(guān)于神圣使命任務(wù)的號(hào)召指令，是跟“圖蒙塔特世界”之外有著密切關(guān)聯(lián)的。
這也能解釋，為何每次參與神圣使命任務(wù)的人，都是一去不復(fù)返了。
可以想見的情況是，這些出自大陸的各個(gè)陸人族群的年輕才俊們，一旦順利通過(guò)“離?！痹O(shè)置的考核，進(jìn)入神圣使命任務(wù)的執(zhí)行階段后，也就意味著他們邁出了離開“圖蒙塔特世界”的步伐。
這離開“圖蒙塔特世界”已是不容易的事情，再想要回轉(zhuǎn)就更是難上加難的事情了。
沒有一個(gè)稱職的“導(dǎo)航員”做為引領(lǐng)，即便你在“圖蒙塔特世界”之外的世界，因?yàn)橛兄L(zhǎng)久的生命和永不會(huì)出現(xiàn)健康問題的體魄，以及無(wú)所不知的認(rèn)知能力，而成為你所在的那個(gè)世界里的事實(shí)上的“神仙”，也是不能隨心所欲的在“圖蒙塔特世界”的內(nèi)外空間里來(lái)回進(jìn)行穿梭的。
“圖蒙塔特世界”推行的每一件事情，都是有其內(nèi)在原則需要去遵循的。
任何想要挑戰(zhàn)穩(wěn)定和諧關(guān)系基礎(chǔ)的行為，在“圖蒙塔特世界”里都是被禁止的。
有著蠢蠢欲動(dòng)思想的人，注定是會(huì)受到嚴(yán)厲處置的。
只不過(guò)，到了能夠驚動(dòng)“圖蒙塔特世界”管理層面的事情，還從未有發(fā)生過(guò)。
很多的時(shí)候，在“離?！边@個(gè)管理層面上，也就將一些事情處理的妥妥當(dāng)當(dāng)了。
更何況，在這片海洋中發(fā)生了那次影響深遠(yuǎn)的族群分化事件之后，在大陸之上又適時(shí)的多了一層管理架構(gòu)的情況下，對(duì)于整個(gè)族群的事務(wù)管理，“圖蒙塔特世界”在具體的操作上，是變得更加的直達(dá)與迅捷了。
大陸的平原陸人族群，做為被各個(gè)陸人族群所公認(rèn)的大族群的繼承者，很自然的也就成為了這個(gè)管理架構(gòu)中的重要一環(huán)。
在大陸的平原陸人族群提前所做的防范準(zhǔn)備下，在“圖蒙塔特世界”的遠(yuǎn)程關(guān)注下，在“離?！钡拿芮斜O(jiān)督下，“山陸人”鼓動(dòng)其他的陸人族群，帶頭發(fā)起的針對(duì)搶奪“魂羅天罡儀”的行動(dòng)，怎么會(huì)取得成功呢？
可是，做事歷來(lái)是講究持之以恒的“山陸人”，并沒有在屢遭挫折的情況下，就丟掉從“原陸人”這里取捷徑進(jìn)行快速發(fā)展的想法。
眼見的不論自己怎么努力去做，對(duì)“魂羅天罡儀”都是無(wú)法獲得的一個(gè)結(jié)果后，善于鉆營(yíng)的“山陸人”就將行動(dòng)的對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)榱私俾印霸懭恕钡哪贻p族人。
深知族人整體的學(xué)識(shí)水平和能力技術(shù)，都跟“原陸人”有著很大差距的“山陸人”，覺得與其費(fèi)心的教導(dǎo)自己的族人，花費(fèi)較長(zhǎng)的時(shí)間使其從一無(wú)所知到無(wú)所不知的階段，倒不如直接將年輕的“原陸人”劫掠而來(lái)充實(shí)自己的族群。
這可是見效最快的提高族群整體認(rèn)知水平的辦法，“山陸人”很是為自己的這個(gè)聰明想法有些沾沾自喜，自認(rèn)為是非常高明的。
拋開具體實(shí)施的手段不做討論，單純的來(lái)評(píng)價(jià)這樣的思路，客觀的說(shuō)，這的確是一個(gè)在最節(jié)約時(shí)間的前提下，提升自己族群成員個(gè)人素質(zhì)的好辦法。