第六十八章 任性操作

　　雖然陳國良對(duì)其他的文物不甚了解，也不會(huì)鑒定真?zhèn)?，但宣德爐的大名他還是聽說過的。

　　剛才，他提起其中一個(gè)銅爐，就看到底部“大明宣德年制”的楷書款，很顯然，這就是傳說中的宣德爐。

　　“大呼小叫的，成何體統(tǒng)？”甄老開始教訓(xùn)學(xué)生。

　　然而，一個(gè)專家也看到香爐“大明宣德年制”的楷書款，同樣是一句驚呼：“這是真的宣德爐嗎？”

　　大家目光看向方醒，在這里，論鑒寶的能力，恐怕真沒有一個(gè)人是方醒的對(duì)手。

　　袁韶華看了一會(huì)：“不好說，但感覺很像。起碼，這個(gè)楷書款是沒有問題的。真正的宣德爐，底款的‘德’字心上沒有一橫，當(dāng)時(shí)有‘省一德’之稱。”

　　“這韻味，感覺是明朝的。

　　不同時(shí)期的宣德爐在精度和質(zhì)量上都有不同側(cè)重點(diǎn)。

　　明爐重韻味，不管是整體或者細(xì)部的設(shè)計(jì)，都耐人尋味。明末清初的爐有拙樸的厚重感。雍正時(shí)期的爐線條柔和，而乾隆時(shí)的精爐工藝水平達(dá)到歷史模仿最高點(diǎn)?！痹厝A補(bǔ)充道。

　　方醒也笑道：“具體是不是真正的宣德爐，我其實(shí)也不敢百分百肯定。

　　不過，它肯定是明朝制造的。根據(jù)我的家事記錄，這兩個(gè)爐子是跟《永樂大典》一起找回來的?！?p>　　《永樂大典》是在明末的時(shí)候收藏的，那說明宣德爐也肯定是明朝的產(chǎn)品。

　　“既然是明朝的，那肯定就是真的吧？”許晴對(duì)此并不了解。

　　袁韶華搖頭：“不能這么說，宣德爐在明朝的時(shí)候就開始有人仿造?！?p>　　他告訴大家，為了牟取暴利，從明代宣德年間到民國時(shí)期，古玩商仿制宣德爐活動(dòng)從未間斷。

　　就在宣德爐停止制造后，部分主管“司鑄之事“的官員，召集原來鑄爐工匠，依照宣德爐的圖紙和工藝程序進(jìn)行仿造。這些經(jīng)過精心鑄造的仿品可與真品媲美，專家權(quán)威也無法辨別。

　　正是這三四百年來的不斷仿造，市面上的宣德爐多不勝數(shù)。

　　也就導(dǎo)致有宣德款識(shí)的銅香爐，在國際藝術(shù)品市場(chǎng)上價(jià)格極低廉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上其它造型的中國古代青銅器價(jià)格。

　　“真正的宣德爐，只鑄造出3000座香爐，絕大部分陳設(shè)在宮廷的各個(gè)地方，也有一小部分賞賜和分發(fā)給了皇親國戚，功名顯赫的近臣和各個(gè)有規(guī)模香火旺盛的廟宇?！?p>　　這些宣德爐普通百姓只知其名未見其形。經(jīng)過數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。

　　至少目前來看，國內(nèi)各大博物館內(nèi)收藏的許許多多宣德爐，沒有一件能被眾多鑒定家公認(rèn)為是真正的宣德爐。

　　“據(jù)說，真品包漿溫潤，寶氣內(nèi)蘊(yùn)，長時(shí)間不變。鑄工質(zhì)量平均，精品鑄工相當(dāng)精。偽品鑄工不平均，有地方好有地方差，或者鑄工粗糙?！痹厝A喋喋不休地介紹道。

　　看得出，他是真有兩把刷子的。

　　“那既然已經(jīng)知道是明朝的，肯定很值錢吧？”許晴又問了一個(gè)直播間所有人都關(guān)心的問題。

　　聽到這話，袁韶華頓時(shí)笑了。

　　“其實(shí)，一件文物，我們不能用金錢衡量它的真正價(jià)值。就像這一屋子的《永樂大典》，你要是搬出去賣，賣不到特別高的價(jià)錢。

　　然而，沒有人會(huì)質(zhì)疑它的價(jià)值。

　　宣德爐也是一樣，明朝的宣德爐，大部分都沒有乾隆時(shí)期的值錢，但圈內(nèi)公認(rèn)，明朝的更珍貴。

　　乾隆時(shí)期仿造的宣德爐，鑄造工藝比較高，另一方面，還加入了珊瑚、寶石等鑲嵌上去，不用說也肯定值錢呀！”袁韶華微笑著解釋。

　　道理大家都明白，可還是會(huì)有很多人認(rèn)為，哪個(gè)更加值錢，就更珍貴。

　　工藝上的欣賞，他們都不太懂。

　　方醒說一句：“明朝的宣德爐，大多都是幾十萬，一百多萬的樣子，很少能超過兩百萬。但清朝模仿的宣德爐，上千萬都有。

　　當(dāng)然，這里說的都是仿品。真正的宣德爐，那就不清楚了?！?p>　　畢竟至今為止，還沒有一件宣德爐是公認(rèn)的真品。

　　“如果是真正的宣德爐，肯定價(jià)值很高的，物以稀為貴嘛！假如眼前這兩件是真的，那可能就是目前為止，世界上唯二兩件宣德爐?！痹厝A說道。

　　隨后，方醒表示，真正的宣德爐含有黃金，所以當(dāng)宣德爐放在火上烤，會(huì)變得明亮，色彩燦爛多變，如果長時(shí)間放在火上，即使扔在污泥中，拭去泥污，也與從前一樣。

　　袁韶華又看了一會(huì)，越發(fā)覺得這就是真的宣德爐。

　　“寶色里面蘊(yùn)含著珠光，這是后世仿品很難模仿的。明朝萬歷年間大鑒賞家、收藏家、畫家項(xiàng)元汴就說過，宣爐之妙，在寶色內(nèi)涵珠光，外現(xiàn)澹澹穆穆。

　　依我看，這極有可能就是真的宣德爐。”他說道，帶著一定的肯定語氣。

　　其實(shí)，最主要還是看這兩件宣德爐是和《永樂大典》一起的，年代上比較相近，給了袁韶華頗大的信心。

　　方醒：“燒一下就知道了?！?p>　　“燒壞了怎么辦？”許晴不太贊同這種做法。

　　此話一出，很多人立即就忍不住笑了。

　　方醒也哭笑不得：“傻呀！這香爐制造出來，本來就是用來焚香的，根本不怕火燒，怎么會(huì)燒壞？

　　除非你用多少千度的高溫去烤，銅爐才會(huì)融化，那肯定會(huì)損壞?！?p>　　“哦！也是哦！”許晴略微有點(diǎn)尷尬。

　　直播間不少觀眾一開始也有許晴同樣的擔(dān)心，所以這次就不笑話許晴了。

　　隨后，方醒還真拎著兩個(gè)宣德爐到外面去，用火烤。

　　盡管大家都知道，不會(huì)損壞香爐，但對(duì)方醒這種隨意放在火上烤的行為，都有點(diǎn)無語。

　　真的就是家藏豐富，所以任性。

　　可想到剛才，方醒將絕大部分的《永樂大典》都捐了出去，也就不奇怪了吧！這是人家的日常操作。

　　不多久，原本有點(diǎn)暗淡的寶光，經(jīng)過一番火烤之后，變得曝光四射，渾身金燦燦的。

　　此時(shí)，所有人都猜測(cè)，這肯定就是真的宣德爐了吧？