第六十章 ?對(duì)魂土的初步利用設(shè)想

　　“梅菲斯特是好員工，可惜你選的并不是他?！?p>　　這個(gè)世界，能夠選擇時(shí)代主角的人只有一個(gè)，那就是行星的締造者羅桓。

　　但羅桓選中的君王并不是他。

　　小板磚窺探著巴比倫星上剛剛發(fā)生的一幕，不免有些惋惜。

　　“我也蠻中意梅菲斯特的，但他太偏執(zhí)了，把巴比倫給他，我只能得到一個(gè)空蕩無(wú)趣的死寂行星。

　　我可以另外給他一顆行星，但不能把整個(gè)巴比倫的未來(lái)交付于他。”

　　羅桓站在山頂，俯視腳下的群山。

　　梅菲斯特的亡靈魔法超群絕倫，但羅桓并不滿(mǎn)足于此。

　　亡靈魔法，是巴比倫魔法體系的分支，但是魔法的潛力遠(yuǎn)不止于此，它理當(dāng)有更多更瑰麗的分支。

　　初始的魔法體系就像是人體的干細(xì)胞，能夠分化成紅細(xì)胞、神經(jīng)細(xì)胞、肌肉細(xì)胞等等分支，而亡靈魔法，是初始魔法體系分化的結(jié)果之一。

　　假如整個(gè)巴比倫都被永生冥界籠罩，那么魔法在其他途徑的可能性就會(huì)被扼殺。

　　羅桓要的不是一枝獨(dú)秀，而是百花齊放。

　　巴比倫作為小宇宙第一顆超凡體系的行星，自然不能因?yàn)椴幻骼实那奥?，而放棄所有的可能性?p>　　所以被選中的氣運(yùn)之子，才會(huì)是阿爾托莉雅。

　　“不知道什么時(shí)候，才能進(jìn)入魂土?！?p>　　羅桓望著寄托于奧林匹斯山的超級(jí)魂土，有點(diǎn)遺憾。

　　奧利匹斯山外圍，被不完全的閉環(huán)空間包裹，外來(lái)的智慧生靈進(jìn)不來(lái)，也窺不見(jiàn)山中的景象，但從內(nèi)部卻可以清晰的俯視外界。

　　巴比倫最寬廣最完善的魂土，就近在咫尺，卻因?yàn)轺庀挛拿髦猩形闯霈F(xiàn)能夠進(jìn)入其中的生靈而不能利用。

　　未免太過(guò)憋屈。

　　魂土，是靈魂安息之所，無(wú)數(shù)相信其存在的靈魂都沉睡在其中。

　　對(duì)這神秘的魂土，羅桓很有些大膽的想法。

　　可惜現(xiàn)在只能等著。

　　在等待的過(guò)程中，羅桓在山頂山建了間小屋，以作休憩之用，還種了些奇幻版的燈籠果兒在四周。

　　這些燈籠果兒在巴比倫的名字，叫做布洛丹，意為妖精寄居之所，它們是瑪那古樹(shù)的亞種之一。

　　垂落在綠色寬葉之間的小燈籠，每一個(gè)都孕育著一只拇指大的、長(zhǎng)翅膀的小妖精，每到夜晚，小妖精們就會(huì)回到發(fā)亮的燈籠中睡眠，等待第二天的到來(lái)。

　　當(dāng)然，也有作息完全相反的小妖精，羅桓這兒都有。

　　身為造物，不能總待在這兒，所以當(dāng)他要離開(kāi)的時(shí)候，就會(huì)招呼小妖精們，讓他們記得打理房間。

　　現(xiàn)在巴比倫的時(shí)間流速并不快，但羅桓要是在外面待上一晚上而沒(méi)有特意調(diào)整時(shí)間流速的話(huà)，小妖精們也要獨(dú)自照料這間小房子幾個(gè)月。

　　當(dāng)然，這種情況很少出現(xiàn)，畢竟羅大造物能夠隨時(shí)對(duì)時(shí)間流速作些符合心意的調(diào)整。

　　“等到能夠進(jìn)入魂土，你準(zhǔn)備干些什么？”

　　小板磚趴在屋頂，懶洋洋地曬著太陽(yáng)，順便問(wèn)一嘴自家搭檔的奇思妙想。

　　魂土是之前從未發(fā)掘的奇妙領(lǐng)域，也是基于靈魂的另一層面產(chǎn)物。

　　基于以太的法術(shù)體系，只是讓生靈們有了觸碰它們的途徑，但從根本上來(lái)說(shuō)，它們并不是因?yàn)橐蕴糯嬖凇?p>　　即將邁入星系的藍(lán)星文明和尚未進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的致遠(yuǎn)星，都應(yīng)當(dāng)是典型的科技文明，但都存在不同規(guī)模的魂土。

　　只是相較于巴比倫的，兩顆科技星球的魂土更虛緲薄弱，難于定型。

　　羅桓看重的奧林匹斯山魂土，不僅僅是巴比倫最大最完善的，放在整個(gè)小宇宙中，也是無(wú)可置疑的第一。

　　“emmm...”

　　羅桓指了指腳下的大地：“我的初步構(gòu)思，是喚醒部分沉睡的靈魂，先嘗試在其中做些改造。

　　當(dāng)然，這部分可以自己嘗試，但一個(gè)人總不如一群人，所以還需要借助以梅林和梅菲斯特為代表的魔法體系?！?p>　　魂土能夠庇護(hù)靈魂，使脫離物質(zhì)框架的靈魂不必在七天之內(nèi)，被消磨殆盡。

　　這只是最基本的功能，根據(jù)觀察到的現(xiàn)象，羅桓推測(cè)，魂土能夠更進(jìn)一步，達(dá)到滋養(yǎng)靈魂的效果，千百年來(lái)存于其中的諸多意識(shí)也有醒來(lái)的可能。

　　這樣一來(lái)，能做的事情便多了。

　　“起碼列倫的去處不用發(fā)愁。”

　　森林亞人列倫，是羅桓選中的第一位先知，也是忠實(shí)信徒與致遠(yuǎn)星新文明的開(kāi)拓者。

　　羅大造物不是過(guò)河拆橋的人，麾下的功績(jī)和貢獻(xiàn)，都記在心里。

　　“你看啊，咱們可以建立一個(gè)類(lèi)似于愛(ài)麗舍樂(lè)園和地府的地方，將你以前在致遠(yuǎn)星吹的牛變成真實(shí)。

　　至于判斷死后靈魂的待遇，可以根據(jù)文明需求來(lái)判斷，這也能更好的維持文明秩序，讓它朝著好的方向發(fā)展?！?p>　　羅桓頭一偏，兩根食指指向小板磚：“到時(shí)候，你，七號(hào)，就是巴比倫版的判官和阿努比斯！負(fù)責(zé)裁定靈魂去處?！?p>　　埃及神話(huà)中的冥界與亡者之神阿努比斯，會(huì)在人死后，以審判之秤和瑪特的羽毛來(lái)裁定靈魂的去處。

　　靈魂重于羽毛的靈魂，會(huì)被吃掉，而靈魂輕于羽毛的，則會(huì)升入天堂，與眾神一起永生。

　　羅桓想讓小板磚擔(dān)任這個(gè)角色，沒(méi)別的意思，只是因?yàn)樗X(jué)得狗頭軍師七號(hào)，很符合胡狼頭的阿努比斯形象。

　　“我不干！”

　　小板磚直接從房頂跳了下來(lái)：“這是打白工！你再也不是以前純良可靠的搭檔了，你已經(jīng)從一個(gè)打工人，變成了可惡的小布爾喬亞！反過(guò)來(lái)剝削我們這些老實(shí)打工的了！”

　　玩笑歸玩笑，七號(hào)開(kāi)始分析：“現(xiàn)在小宇宙里只有三顆行星，假如作靈魂判定我還勉強(qiáng)可以應(yīng)付。

　　但是，隨著星球數(shù)目的增多，和文明的前進(jìn)，我一塊磚忙不過(guò)來(lái)的。

　　還不如在各個(gè)星球上，挑選能力強(qiáng)、品質(zhì)高的本土生靈來(lái)?yè)?dān)任靈魂判定官，不夠的話(huà)還可以多招幾個(gè)?！?p>　　羅桓點(diǎn)點(diǎn)頭，這個(gè)方法也不錯(cuò)，更客觀，

　　“但是現(xiàn)在也就只能想想，希望梅菲斯特和梅林，或者是其它的法師，能早點(diǎn)搞出進(jìn)入魂土的方法吧。”