第八十九章 抵達(dá)日本
一日后，日本，東京。
百戰(zhàn)私人學(xué)院。
白航租了輛黑摩托，正在學(xué)校門口等未來(lái)。這車的牌子是Norton（諾頓），恰好和青銅與火之王重名，在龍族歷史上，和龍族重名的事物往往不是單純的巧合，卡塞爾學(xué)院記載的屠龍者中就有詹姆斯蘭斯頓，他是諾頓這個(gè)品牌的創(chuàng)造者，拒《一段校史》記載，他曾經(jīng)是一位在經(jīng)商方面很有天賦的混血種。
學(xué)校內(nèi)傳來(lái)下課鈴聲，百戰(zhàn)私人學(xué)園的學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)的從教室里出來(lái)，他們有些站在教室外的走廊上，透過(guò)窗子看向?qū)④囃Ｔ谛ｉT口的白航。
幾個(gè)青春懵懂的女孩子低聲議論著：“那是誰(shuí)的男朋友嗎？”
“不知道，好像是和未來(lái)學(xué)姐一起來(lái)的?！?p> “未來(lái)？那個(gè)石川家的大小姐？她不是去國(guó)外念書了嗎？”
“不知道？大概是放假回來(lái)？可能外國(guó)的假期和我們不一樣？”
“你們都說(shuō)錯(cuò)了，我剛才從鈴木老師的辦公室出來(lái)，她是來(lái)看老師的?！?p> “看老師？原來(lái)不良也還惦記著自己的老師嗎？”
未來(lái)的高中生活雖然結(jié)實(shí)了一堆二五仔，但她和白航說(shuō)過(guò)，自己的老師一直都很照顧她，過(guò)去有段時(shí)間她和白航探討過(guò)神州和日本尊師重道的事。
既然都回國(guó)了，那于情于理都改來(lái)學(xué)校看看。
未來(lái)從教學(xué)樓下來(lái)的時(shí)候穿著一件黑色小皮衣，下身是緊貼著雙腿的黑色皮褲，中間露著肚臍和腰，未來(lái)的側(cè)腰上還有一只造型奇詭的蝴蝶紋身。
她畢業(yè)的時(shí)候穿的就是這身，在服裝整齊劃一的畢業(yè)照上只有她和別人不一樣，這大概就是不良少女的任性了。
當(dāng)時(shí)她穿著這身走，那回來(lái)的時(shí)候自然也要穿著這身。
“走吧?！蔽磥?lái)抬腿跨上摩托，從后面抱著白航的腰。
“去哪？”白航問(wèn)。
“去道場(chǎng)。”
...
自從劍道大師丹生巖不動(dòng)齋故去后，二天一流這個(gè)劍道流派再也沒(méi)出過(guò)什么劍道大家，富山雅史那位二天一流的‘大劍士’已經(jīng)可是說(shuō)是這個(gè)流派的天花板了。
這個(gè)流派很奇怪，它的創(chuàng)始人宮本武藏當(dāng)世無(wú)敵，可在‘劍圣’死后，二天一流就淪落成了二流劍術(shù)，和‘一刀流系’，‘陰流系’這些主流流派比起來(lái)，二天一流只有在紀(jì)錄劍道的史書中才能拿到一席之地，在平日的對(duì)戰(zhàn)中，二天一流很難在主流劍道中討到好處。
富山雅史是二天一流的大劍士，他心中是想看到有人能將這門劍術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的。
這個(gè)擔(dān)子最后落在了石川未來(lái)這一介女流身上。
摩托車停在道場(chǎng)門口，未來(lái)率先下車，白航摘下頭盔緊隨其后。
一位身穿白色練功服的中年人雙手端著一把長(zhǎng)刀跪坐在道場(chǎng)門口，在未來(lái)走到門口時(shí)男人低著頭，雙手呈上了這把造型夸張的大刀。
白航也和在卡塞爾學(xué)院修過(guò)劍道，他用半年的時(shí)間修完了初階，學(xué)院內(nèi)的劍道教授不止富山雅史一位，白航的老師是一位年過(guò)的九十的老人，名字叫三戸大悟，和福山教授一樣都是‘大劍士’。
他主修的流派是陰流系中的奧村二刀流，所以白航也跟著他修了雙刀，只是白航不用日本刀，他用尼泊爾，教授罵他本末倒置，可在對(duì)戰(zhàn)輸給白航之后他就不說(shuō)話了，一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)，一寸短一寸險(xiǎn)，武器比對(duì)方長(zhǎng)還能被人拿下，大悟老師直罵自己妄為人師。
大悟的脾氣不是很好，白航在一次對(duì)決贏過(guò)他之后他就卡著白航的段位，不讓他晉升中階。喜歡用短刀你就去學(xué)軍體搏擊??！你來(lái)日本刀這邊湊什么熱鬧？
段位卡歸卡，大悟脾氣不好是真，但他在授課上卻也很負(fù)責(zé)任，他教不了白航用尼泊爾，便給他講了很多和日本刀有關(guān)的知識(shí)，還有各個(gè)流派之間的牽扯。
比如現(xiàn)在這個(gè)白色道袍中年人遞給未來(lái)的長(zhǎng)刀其實(shí)是一把野太刀，在日本刀的體系中，刀身長(zhǎng)過(guò)三尺（90cm），卻又在五尺之下的刀被稱為野太刀，也叫大太刀，這種刀適合體型健壯的男性，揮舞起來(lái)非常吃力，主要適用于儀仗隊(duì)，在當(dāng)今流行的劍術(shù)流派中少有用野太刀的。
不過(guò)在日本古代，野太刀卻是武將手中的利器，野太刀比普通的太刀長(zhǎng)度更長(zhǎng)，刀身更加鋒利沉重，使用野太刀的武將往往能在戰(zhàn)場(chǎng)上忘卻生死，沖鋒陷陣無(wú)人能擋，這種刀在短時(shí)內(nèi)的爆發(fā)力很強(qiáng)，但是持久性很差，原因就是它的重量是一般刀刃的幾倍重。
未來(lái)的體型并不強(qiáng)壯，甚至是瘦小，她的身體還不到一米七，白袍中年人遞給她的野太刀已經(jīng)快要和她的身體等長(zhǎng)了。
白航在看到未來(lái)拿到這把刀后下意識(shí)就想起了荊軻刺秦王時(shí)，秦王寶劍無(wú)法出鞘的一幕，白航覺(jué)得未來(lái)大概也會(huì)遇到這種尷尬，這野太刀的長(zhǎng)度都要超過(guò)她的臂展了，戰(zhàn)斗的時(shí)候該如何出鞘？是鳳尾青竹不香了嗎？
而且這種道館挑戰(zhàn)不是應(yīng)該中竹刀嗎？
白航覺(jué)得這野太刀可能是什么儀式，比如他們石川家動(dòng)手前要先試試刀之類的，可在他走進(jìn)道場(chǎng)的那一刻白航就知道自己錯(cuò)了。
八個(gè)身穿白色練功服的青年劍客整齊的跪坐在道場(chǎng)四周，將各自的佩刀擺在身前，他們?nèi)际情]目養(yǎng)神的狀態(tài)，在未來(lái)邁進(jìn)道場(chǎng)的一刻，好像有五只沉睡的猛虎同時(shí)蘇醒了。
雙方幾乎沒(méi)什么見(jiàn)面的問(wèn)候。
未來(lái)沒(méi)有拔刀，而是直接甩開了刀鞘，她雙手握住刀柄，將刀身抗在肩上。
臨上場(chǎng)之前未來(lái)脫下皮衣，隨手扔給白航，露出了穿在里面的神州風(fēng)短袖，白航看到她的衣服背后印著“義薄云天”四個(gè)筆走龍蛇的行楷！
該死！她竟然找到了和那條褲子配套的衣服！白航心中羨慕，當(dāng)時(shí)他在網(wǎng)上找了兩點(diǎn)鐘頭都沒(méi)找到能配義薄云天的上衣，可惡！他也想要印著義薄云天的短袖啊！
....
緩步走到道場(chǎng)重要，未來(lái)環(huán)顧四周，打量著這些和她素未謀面的師兄弟：“你們就是道場(chǎng)安排的人？看起來(lái)都不怎么樣啊?！?p>