第五章 初到廣濟寺

　　白塔寺往東，過了趙登禹路的十字路口，沿著阜成門內大街，道路兩側全是茂盛的槐樹，來往的車輛行駛速度慢了下來，行人也變得少了，仿佛一下子遠離了塵世的喧囂。

　　程教授依靠在車窗邊，兩眼望著窗外，有一對情侶手挽著手、肩并著肩得走在路邊，一個人力車拉著一個老外穿過街道游逛在這片古老建筑群內。

　　此刻程教授一點心思也沒有欣賞外面的景色，那一張張羅警官遞給他的相片在他腦海里不斷浮現，揮之不去。

　　在路上，羅警官給程教授大概介紹了下習實法師。之前程教授只見過習實法師的相片，習實法師年紀輕輕就被推選為了佛協(xié)的會長，令程教授贊嘆不已。

　　習實法師出生于一個佛教氛圍濃厚的家庭，祖母學佛并出家，母親也是一位虔誠的佛教徒，對他影響很大，許多經咒如楞嚴咒就是母親教會的。

　　習實法師自小就與佛結緣。10歲起就自發(fā)吃素，12歲開始誦讀佛經，對佛教典籍愛不釋手，16歲在莆田廣化寺出家，17年在廣化寺落發(fā)為僧。

　　習實法師自幼就是一個孝順懂事、學習勤勉的孩子，從小就會主動幫父母分擔家務，做飯洗衣，挑水種田。

　　習實法師從小舉止端嚴，走路時不左顧右盼，性格溫和，從不跟別的孩子吵架鬧事。

　　他的母親說習實法師心里裝的是大家，心里掛念的是天下人的平安，所以舍小家為大家，自他出家以來，只回過一趟家。

　　廣濟寺位于阜成門內大街25號，中國佛教協(xié)會的會址就設于此。

　　廣濟寺歷史悠久，文物巨豐，在國內外佛教界享有崇高聲望和廣泛影響。尤其在寺院西北隅，有一座建于清康熙十七年（1678）用漢白玉砌成的精美的戒壇，真可謂雕欄玉砌。戒壇今稱三學堂，這是BJ市內唯一一座清初戒壇，至今保存完好。

　　當程教授和羅警官到達廣濟寺時，一名習實法師的侍從已在門口等著他們，接到他們后，領著他們步入廣濟寺。

　　步入山門就感受到整個寺院布局的嚴謹，整齊對稱，寺中有院，錯落有序，庭院深深，曲徑通幽，古樸素雅，莊嚴寂靜，是一座典型的清代官式佛寺建筑。

　　沿著寺內中軸線往北過了天王殿便是雄偉的大雄寶殿，后面還有圓通殿、多寶殿、舍利閣。程教授注意到大雄寶殿上的黃琉璃瓦單檐歇山頂，殿脊正中有華藏世界海，俗稱香水海，整體呈山形，由下往上依次為琉璃磚燒制的水紋、蓮花、梵文等，象征永恒世界，不生不滅，此種殿脊為BJ其它寺廟所看不到的。

　　殿宇之頂，或覆黃琉璃瓦、或覆綠琉璃瓦、或黃綠相間，熠熠生輝，莊嚴肅穆。

　　最后侍從將他們二人引領到懷遠堂，這是住持接待賓客的地方。

　　首先映入眼簾的是正中央懸掛的一副巨型油畫—天水麥積山。

　　畫中山的形狀奇特，孤峰突起，猶如麥垛。

　　千山萬壑，重巒疊嶂，青松似海，云霧陣陣，麥積山居于正中松海之上好似懸浮在空中一般，四周空中飄浮著數個御風起舞的飛天，衣帶飄飄，有如人間仙境。

　　開鑿在懸崖峭壁之上的洞窟清晰可見，所處位置極其驚險，架設在崖面上的凌空棧道通達洞窟之間。

　　遠景近物交織在一起，氣勢宏偉，構成了一幅美麗的圖景。

　　麥積山是我國四大石窟之一，與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟一樣，有著珍貴的藝術寶藏。

　　如果就藝術特色來分，敦煌側重于絢麗的壁畫，云崗、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。

　　畫的作者是著名畫家葛小光大師，據說由畫家花費三年時間精雕細琢完成。

　　聽到葛小光大師的名字，程教授心中暗暗一驚，他的作品更廣為大家所熟知的是：

　　懸掛在BJ天安門城樓上被世人瞻仰著的***同志的畫像；

　　幾十年來被中國人民一直所擁戴、所敬仰著的馬、恩、列、斯等革命導師的畫像；

　　在建國六十周年的國慶大典上，游行方隊所高舉的孫中山先生的畫像、***同志的畫像和***同志的畫像。

　　習實法師端坐在大廳的右側，大師年幼就出家，在祖師大德的悉心培育下，長期的宗教熏陶，有一種出家人特有的不怒自威的莊重和威嚴。