第二十一章 分神真意！
“我吳云以真道起誓，今日確因擔(dān)憂修行太快留下隱患，才請(qǐng)掌教師尊解惑。
若有半句虛言，此生難得真道！”
道誓一發(fā)，袁無(wú)守的臉色才以肉眼可見(jiàn)的速度變成淡紅，隨意道：“我還當(dāng)你故意在我面前炫耀呢，不是便好?！?p> 吳云：“？？！”
“你丫四五百歲的人了，為什么會(huì)出現(xiàn)這種想法的？我還一本正經(jīng)的發(fā)了道誓，淦！”
這口槽他簡(jiǎn)直不吐不快。
打死他也想不到，一個(gè)背負(fù)掌教之名的分神強(qiáng)者，竟然會(huì)和一個(gè)二十來(lái)歲的筑基弟子這么較真……
剛才要是他當(dāng)真有其他心思，豈不是要被這個(gè)反常識(shí)的紅臉老者將上一軍？
念及此，吳云直接一口氣上不來(lái)被悶在原地。
說(shuō)好的修行修心呢？
都分神了還這么要強(qiáng)，合適嗎？
“你可是覺(jué)得為師為老不尊？”
吳云心頭一驚，誤以為分神修士還有讀心之能，駭出一背冷汗。
正欲狡辯，卻聽(tīng)袁無(wú)守嘆息一聲，解釋道：“此乃為師分神之道，旁人只知我極好面子，萬(wàn)般事物皆要爭(zhēng)個(gè)第一。
殊不知，此為分神大道?！?p> 見(jiàn)他沒(méi)有責(zé)備之意，吳云緊扣鞋底的腳趾才緩緩松開。
接著又聽(tīng)這是分神之道，不免好奇問(wèn)道：“聽(tīng)?zhēng)熥鹧酝庵?，莫非修士的分神之道不盡相同？”
“原本你才筑基，不該過(guò)早知曉分神妙境，于你修行有害無(wú)益。
莫說(shuō)筑基，便是連日前煉至假丹境的李龍錦問(wèn)，我也不曾說(shuō)過(guò)，只怕亂了他的心?！?p> 吳云一聽(tīng)就知道他到底還是要說(shuō)，當(dāng)下也不著急。
反而后退兩步，看他從腰間不知品階的乾坤袋中掏出茶具草墊，擺出一副要促膝長(zhǎng)談的架勢(shì)。
果然，袁無(wú)守示意吳云坐下后，一邊揮出無(wú)根黃焰燒水洗茶，一邊悠悠道：
“可你不一樣，本就不凡，又得神丹洗髓，以你今時(shí)之資，若不隕，必定不止分神，說(shuō)不定能看到合道之上的風(fēng)光。
所以告訴你也無(wú)妨?！?p> “這還真信我吃了神丹了？”
吳云面上無(wú)悲無(wú)喜，一副從善如流、任爾褒貶的乖巧模樣。
實(shí)則心內(nèi)偷笑，為自己當(dāng)初的機(jī)智感到自豪。
袁無(wú)守沒(méi)有讀心之能，當(dāng)然不知道吳云在想什么，反而因?yàn)樾⊥降軟](méi)有得意忘形的表現(xiàn)而心情大悅。
手上倒著只有元嬰圣境才喝得起的拂塵茶，嘴里說(shuō)著尋常金丹都不知道的分神道意。
“何謂分神？
為師虛度半生，于兩百五十三歲才堪堪明悟，分神者，乃分自身俗念，立心中道神。
吾道前輩有云：‘金丹圓滿破俗身，分立執(zhí)念化真神’，這句道偈，便道盡了分神真意。
人必有念，但鮮有能正視己身、認(rèn)清私欲者。
這分神一境，一日認(rèn)不清己身私欲執(zhí)念，便一日難入分神。
說(shuō)來(lái)寥寥數(shù)語(yǔ)，知者成千上萬(wàn)，可入分神者，十不存一。
你需切記，金丹圓滿之前，當(dāng)肆意縱情，如此待圓滿之后，方能審視自我，進(jìn)而認(rèn)清己身。
你可懂了？”
吳云當(dāng)然懂了。
他本身就資質(zhì)不凡，自拒拒覺(jué)醒之后，更在靈武道路上創(chuàng)下了一夜六轉(zhuǎn)的神話，盡管這神話只有他自己知道。
可若是連嚼碎到這種地步的修行要訣都聽(tīng)不懂，那不是打他的臉，而是打拒拒的臉！
只是不知道是不是錯(cuò)覺(jué)，他發(fā)現(xiàn)袁無(wú)守似乎越說(shuō)越低沉，一句“虛度半生”，仿佛含了千般情緒……
“如此說(shuō)來(lái)，師尊你的執(zhí)念，就是各個(gè)方面的爭(zhēng)強(qiáng)好勝嗎？”
吳云面露恍然。
話問(wèn)得有些直。
但他覺(jué)得，以剛才袁無(wú)守三句不離他資質(zhì)的實(shí)際情況，以及老者眼中那已經(jīng)毫不掩飾的欣賞之意，完全可以包容他的這些細(xì)節(jié)。
事實(shí)證明吳云的感覺(jué)很準(zhǔn)。
袁無(wú)守根本不在意，反而親自給他斟茶，笑道：
“爭(zhēng)強(qiáng)好勝，此言有失偏頗。
真要說(shuō)來(lái)，一個(gè)爭(zhēng)字足矣。
不只斗法我要爭(zhēng)勝，衣食住行，門下弟子，修為進(jìn)境，我都要爭(zhēng)！”
“轟！”
袁無(wú)守話音落下，一身青袍無(wú)風(fēng)自動(dòng)，花白長(zhǎng)發(fā)亂舞不休。
竟是于傳道中言行與修為共鳴，剎那間進(jìn)入了身心合一的無(wú)上妙境。
吳云駭?shù)没瓴桓襟w。
有那么一瞬間，他覺(jué)得自己仿佛是一只孱弱蚍蜉，正只身面對(duì)著連接天穹的滄?？駠[！
絕望無(wú)力，逃無(wú)可逃！
恐怖靈壓來(lái)得突然，去得也快。
若不是袁無(wú)守輕聲解釋，讓他不必驚慌。
他都以為這是故意給他的下馬威，告訴他別太放肆，沒(méi)什么用……
“咳”，輕咳一聲，心內(nèi)有些歉然的袁無(wú)守再次給吳云倒了一杯茶。
臉上扯出他自以為慈祥、實(shí)際能嚇哭凡人小孩的招牌式微笑，緩緩說(shuō)道：
“言歸正傳，你方才說(shuō)擔(dān)心自己修行過(guò)快，怕留下隱患，為師現(xiàn)在便替你解惑。
只要不是以丹藥邪功等外物強(qiáng)行拔高修為，無(wú)論你自身修行有多快，都沒(méi)有半點(diǎn)隱患！
你當(dāng)知道，修行一事，資質(zhì)乃重中之重。
宗門招收弟子，看的也是啟靈根骨，若無(wú)資質(zhì)根骨，根本無(wú)緣仙道。
此規(guī)則不僅大衍如此，放眼整個(gè)仙棄皆準(zhǔn)。
甚至可說(shuō)，修行一道，資質(zhì)為王！”
吳云心頭一動(dòng)，暗中記下了“仙棄”這個(gè)新名詞，哪怕其實(shí)他記的只是音，“掀起、嫌棄、仙氣”傻傻分不清楚。
但這問(wèn)題不大，他有的是機(jī)會(huì)去查。
他結(jié)合袁無(wú)守的語(yǔ)意猜測(cè)，這很可能是這方世界的名字！
所以便打算先暫時(shí)記著，回去之后找時(shí)間去萬(wàn)卷樓查。
反正以他的親傳權(quán)限，連萬(wàn)卷上三樓都可以進(jìn)，不愁查不到。
至于為什么不趁現(xiàn)在直接詢問(wèn)袁無(wú)守，吳云表示之前的滔天靈壓嚇不嚇人還是其次，主要是他怕這個(gè)問(wèn)題暴露自身馬腳。
若是凡人也就算了，可一個(gè)已經(jīng)筑基的修士，難道不會(huì)好奇自己所在的這個(gè)世界嗎？
就好像在他以前的世界，連小學(xué)生都知道藍(lán)星是圓的。
如果哪一天突然有人問(wèn)他這個(gè)世界叫什么名字，吳云肯定會(huì)懷疑他是不是剛被外星生物改造過(guò)，而且還處于適應(yīng)階段。
不然怎么可能問(wèn)出這種常識(shí)性的問(wèn)題來(lái)？
至于為什么在之前接收到的記憶里對(duì)此沒(méi)有半點(diǎn)印象，他自己也想知道。
不排除是這個(gè)世界遼闊無(wú)垠，動(dòng)不動(dòng)就是連元嬰大能終其一生都難以走到盡頭。
尋常筑基小菜鳥，甚至都沒(méi)有資格知道這個(gè)世界的名字。
吳云覺(jué)得無(wú)論是哪一種情況，他都還是小心為上。
目前腳跟未站穩(wěn)，遇到諸事需小心！
在他對(duì)面，袁無(wú)守依然在盡心替他解惑。
似說(shuō)得渴了，老者端起茶杯抿了一口，才接道：
“此言雖有些偏激，但卻極為接近。
而各人資質(zhì)的不同，則體現(xiàn)在修行速度上。
就拿你舉例，與你同時(shí)入門者，至今大多都還處于煉氣下五層，莫說(shuō)筑基，便是達(dá)到上五層之人，也寥寥無(wú)幾。
能筑基者，只你一人?！?p> 吳云眼中適時(shí)出現(xiàn)一抹疑惑，他是真有些迷糊。
資質(zhì)不同，誰(shuí)不知道？
但這和他的問(wèn)題有關(guān)系嗎？
袁無(wú)守立即察覺(jué)，自己已經(jīng)太久沒(méi)有這么高興了，這一高興，似乎話就多了起來(lái)。
而且還是面對(duì)如今他最喜愛(ài)的小徒弟，不自覺(jué)便有種把所有東西都嚼碎了喂他的沖動(dòng)。