寧安所在的小區(qū)外，漸漸有云彌漫，花草樹木宛如得到了神秘力量的滋養(yǎng)，長勢兇猛，高樓像是被扭曲，給人一種模糊，詭異的感覺。
若有舊術(shù)領(lǐng)悟真正的強者在此，一定會大驚失色，
“這是踏入超凡前的征召！”
窗外枯葉堆下有小蟲爬過發(fā)出的沙沙聲落在寧安耳中，宛如雷音轟鳴，窗外有飛鳥劃過，寧安望去，根根羽毛纖毫畢現(xiàn)！
五官的靈敏度更加敏銳，他與這個世界的聯(lián)系更加緊密。
“轟，轟，轟”
寧安體內(nèi)細(xì)胞宛若重生，體內(nèi)有淡淡龍吟之聲傳出，宛若雷音不絕，有骨頭擠壓摩擦的卡擦之聲，體外有霞光繚繞，云霧蒸騰，一道銀灰色閃電從他眸中隱晦。
突兀間，寧安發(fā)現(xiàn)他好像來到了一個特殊的空間路上，寂靜無聲，一片死寂，有大片的神秘因子宛若大雪紛飛，將這片空間徹底覆蓋。
寧安只感覺他現(xiàn)在意識異常清醒，思維之活潑和跳躍已經(jīng)超出了他平日所能到達(dá)的極限，就連記憶力也有大幅度的提升。
他冷靜的觀察著四周，雖是意識形態(tài)，但手上已經(jīng)下意識的擺出了殺招，在這種未知情況下，放松就是自尋死路，
然而這片空間一直是靜悄悄的，不知道多長時間過去，這里依舊沒有聲響，像是一片被驅(qū)逐的空間，沒有任何生靈的存在，就像是失去溫度的生命星河，死亡而又枯寂。
寧安警惕著四周，但又不想錯過這種絕佳的機會，腦子里默默回想舊術(shù)實驗班教授所傳授的經(jīng)文，然而不過是幾個呼吸的功夫，經(jīng)文便如附骨之疽一樣烙刻在腦子里，甚至有些東西比平常感受的更加真切。
他又嘗試了一下君婉送給他的那本古經(jīng)書，據(jù)聞它是先秦一部無上大法的部分描摹，雖是描摹，但有古武世家記載，有列仙尋道，借助超脫的便是這部經(jīng)書，端上可怕。
而真實情況如何，早已經(jīng)無法考究。
如果是在平日，寧安對這本經(jīng)書根本無從下手，到現(xiàn)在他大腦宛如有無數(shù)發(fā)動機在轟鳴發(fā)力，他的大腦格外的活躍和清醒，漸漸地有一些明悟浮上心頭。
這本經(jīng)書，提到了快，提到了慢，提到了五行，提到了八卦，有天和地，甚至隱有時光和空間摻雜，晦澀難懂，
最主要的是，這本經(jīng)書無論從哪里斷句都好像可以，但只要有一個地方解讀錯了一點，最終結(jié)果都是無功而返。
舊術(shù)實驗班那些行之將死的老頭子對于舊術(shù)的理論研究，確實已經(jīng)到了一個化腐朽為神奇的境界，結(jié)合現(xiàn)世的一些術(shù)法，福如心至怕是就是如此了。
冥想，黃庭內(nèi)景，觀心自靜……一些后世的法，以及輔助理解的字詞跳躍出來，漸漸他明白他現(xiàn)在所處的狀態(tài)，
“臥槽，這是冥想的極致境界，道家紙堆記載的黃庭內(nèi)景地！”
寧安語氣激動，擲地有聲，整片精神領(lǐng)域都在激蕩，綻放出燦爛的光彩。
現(xiàn)世神話消散，各教真意不存，莫說超凡，大宗師也不過寥寥數(shù)人，且都已經(jīng)垂垂老矣，修法不修命，他們早已對舊術(shù)的前路已經(jīng)絕望到了極致。
極致冥想，道家也被稱為黃庭內(nèi)景，《莊子》書中曾提到這種狀態(tài)‘唯道集虛，虛者心齋也’，《道德經(jīng)》也有過這方面的記載——致虛極，守靜篤。
這是一種隱語，描述了走舊術(shù)這條路的一種特殊狀態(tài)，但無論是風(fēng)華絕代的列仙，還是威壓一世的天驕，都沒辦法明確的描述這種神秘狀態(tài)，所以特意用內(nèi)景地來特指這種狀態(tài)。
古代小說中的黃粱一夢其實就是對這種境界的一種解釋，以冥想境界來講，他在內(nèi)景幾年甚至幾十年，外界不過才過去一息。
即使在先秦諸子百家時代，能真正立足于這種境界的也不過百余人，其他人若想踏入此處，必須要經(jīng)過自主開啟內(nèi)景地的強者接引，
換句話說，能踏入內(nèi)景最差都是各大教的教主！
而現(xiàn)世神話不在，超凡退卻，大宗師都成了一種信仰，內(nèi)景地早已經(jīng)是可望而不可即的一種追求，舊術(shù)實驗班教授曾斷言，
“如今這個時代根本不會有人在踏入內(nèi)景，重現(xiàn)古代神話！”
寧安現(xiàn)在內(nèi)心毫無波瀾，甚至有點想笑：
“嗯？哦…抱歉，我寧大教祖開掛了！”
他一個注定要成仙作祖的妖孽，開個掛不是很正常？
“列仙又如何？不過多修行了幾千年罷了，
我寧大教祖最喜歡玩的就是逆風(fēng)翻盤！”
寧安調(diào)整心態(tài)，集中精神，保持著一種絕對冷靜的狀態(tài)，不為外物所動，他要在這里演練這部列仙根法。
這部經(jīng)文一旦小有所成，便是一種生命層次上的進化，未入超凡卻近似神明，在普通人眼里這就是超凡！
寧安一便又一遍的演練這部經(jīng)文，沉浸式投入，在這死寂的精神空間內(nèi)，時光失去了它應(yīng)有的作用，一切現(xiàn)世規(guī)則在此都是虛設(shè)，他有大把時間可以浪費。
這部經(jīng)文不僅包括修行根法，從體術(shù)到冥想，采氣術(shù)，內(nèi)養(yǎng)法等，現(xiàn)世所記載的各種大道它都有著不少的涉獵，或許它不叫經(jīng)文，更像是一份…傳承？
“肉身似乎不能踏足這個領(lǐng)域，但精神所蛻變的一切似乎能映照在現(xiàn)世！”
寧安心神通明，立足無上領(lǐng)域，審視自身，透過這片死寂與虛無，他隱約間能感受到他的身體在隨著他精神的引導(dǎo)，做著種種變化，神秘且復(fù)雜的姿勢。
他的肉身做出經(jīng)文記載的最標(biāo)準(zhǔn)動作，不過卻異常緩慢，不像是內(nèi)景地去無數(shù)次的演練，更像是直接去將這種動作印刻在肉體記憶里。
一年，兩年，三年……
一旦精神感到疲勞，寧安便運轉(zhuǎn)經(jīng)文記載先秦根法，有大片的神秘因子如雪花般落在他的身上，有如天降甘露，讓他的精神一次次比一次好。
“內(nèi)景地，是舊術(shù)的根基！”
寧安突然明悟，為什么先秦?zé)挌馐窟€有后來走金丹大道的那些列仙為何如此強大！
他們的法，確實恐怖無比，但動輒就是數(shù)百年才能入門，若無神秘內(nèi)景地，根法再強，人的壽命不過百余載，修行不休命，修行大道也會直接衰落。
試想一下，你這輩子無欲無求，放棄了父母妻子，紅塵羈絆，成天不是吃齋就是感悟經(jīng)文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，長期清心寡欲，
最后百年之期到了，你的根法終于入門了，但你都要死了，修行的意義在哪里？
這可能也是漫長歲月，后來修行路逐漸衰落，舊術(shù)愈發(fā)黯淡的原因吧。
內(nèi)景地時間流轉(zhuǎn)，三年又三年，這部經(jīng)文的體術(shù)叫做丈六金身術(shù)，他終于快要入門了！
徒然，一股微妙的情緒涌上心頭，寧安心里似乎有個聲音告訴他，這次內(nèi)景地之行，即將結(jié)束了。
果不其然，死寂消退，雪花消融，寧安的五感恢復(fù)了。
餃子沒餡
感謝書友諸天璀璨星空，須易，小煤球快來，神明，和平小豬0的一直支持，淚目